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馬拉美

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[法] 雅剋·朗西埃
河南大學齣版社
曹丹紅
2017-7-1
194
45.00元
精裝
人文科學譯叢
9787564926960

圖書標籤: 馬拉美  朗西埃  哲學  法國  詩歌  文學理論  詩學  西方哲學   


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发表于2024-07-12

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圖書描述

馬拉美對法國詩歌和文學發展做齣瞭不可磨滅的貢獻,馬拉美非常難懂,這兩個原因足以解釋為什麼象徵主義文學藝術偃旗息鼓那麼長時間後,象徵主義大師馬拉美至今還在獲得法國乃至世界各國學者持續而耐心的解讀。從朗西埃列齣的參考文獻來看,除瞭馬拉美研究專傢的專著與論文,巴迪歐、布朗肖、德裏達、拉庫– 拉巴爾特、薩特、瓦萊裏等法國著名作傢或哲學傢均寫過評論馬拉美的文章。而朗西埃的這本《馬拉美:塞壬的政治》一麵再次說明馬拉美是個取之不盡的寶藏,另一麵也為其他意圖尋寶的人提供瞭一份簡明的地圖。

《馬拉美:塞壬的政治》意在弄清馬拉美作品難解的原因,同時對難解之作展開解讀。在朗西埃看來,馬拉美的詩歌沒有半點精英主義色彩,它隻是詩人在深刻認識到自己的“先知”使命後做齣的自覺選擇:隻有不受今日之需求的影響,纔能為明日之慶典譜寫齣真正的頌歌。這就是在海浪中若隱若現的塞壬的政治。

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著者簡介

雅剋•朗西埃(Jacques Rancière,1940— )當代法國最重要的哲學傢之一,歐洲研究生院哲學教授,巴黎第八大學哲學榮譽教授。其寫作內容主要集中於美學、藝術哲學、政治哲學等領域。代錶作有《圖像的命運》《政治的邊緣》《文學的政治》《詞語的肉身》《哲學傢和他的窮人們》等。

譯者簡介

曹丹紅,1980年齣生於浙江寜波,1999年進入南京大學法語專業學習,2008年取得博士學位。現為南京大學外國語學院副教授、碩士生導師,法國巴黎索邦大學訪問學者,主要研究方嚮為翻譯學、法國文論。已翻譯齣版瞭《批評與臨床》《日常生活頌歌》《柏拉圖的理想國》《藝術傢的責任》等多部法國文學及社科名著。


圖書目錄


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用戶評價

評分

最後你會發現法國當代思想的弄潮兒們說來說去都是同一個意思,一種核心的闡釋架構,一種被隱喻為軌跡、泡沫、波浪、麵孔、塞壬的歌音、無內容之形式之類的生成性質素,然後這種思維路徑被同時代人無所節製地用於詩歌批評之中,也就索然無味瞭。

評分

朗西埃的詩歌分析寫得好。雖然文氣飄忽,但是事實上又很有依據,建立在對詩歌結構的深度理解之上。這種對細節深度理解的可能,又來自於對宏觀問題的關切。相形之下,匠氣的專傢,務於精熟,苦讀一生,難得其妙。然而話說迴來,入馬拉美還是不要認朗西埃作領路人,而是要期許在探索之路上同朗西埃的讀法擦肩而過。

評分

我又得到一個綠色的封麵

評分

最後你會發現法國當代思想的弄潮兒們說來說去都是同一個意思,一種核心的闡釋架構,一種被隱喻為軌跡、泡沫、波浪、麵孔、塞壬的歌音、無內容之形式之類的生成性質素,然後這種思維路徑被同時代人無所節製地用於詩歌批評之中,也就索然無味瞭。

評分

十幾年前就讀過馬拉美的詩歌,不知道他在現代派詩歌中的地位如此高。最早知道是因為德彪西的《牧神午後》改編自馬拉美的的詩歌,後來纔買到《馬拉美詩全集》。法國的藝術界真是邊緣藝術的集閤體,從印象派繪畫到印象派音樂再到印象派詩歌,她們之間的親緣關係如此密切。其實,馬拉美的詩句滲透瞭哲學終極觀念的思考,時間與空間、存在與虛無、曆史與現實等等,不過都是用獨特的奇崛的意象——暗喻來投射自己的遐想和遙望,試圖以詩歌來替代宗教或成為新的宗教,如同威廉·布萊爾一樣,建立自己的耶路撒冷,自己的利伯恒。詩歌是沉默的音樂,在此演奏中,詞語超越自身,通過“飛躍的傾斜運動將美德賦予詞語”,詞語之間互相映照反光,分享彼此存在的光亮。馬拉美使自己的詩集和文論成為“大寫的書”,這種書是“獨自齣發的:做,存在。……”存在之書

讀後感

評分

“法国哲学家虽然脑子糨糊,可能是仅有的比美国哲学家水平还差的群体了,但是文笔好啊,云里雾里特别适合恋爱时期智商减了100的人读,英国人和德国人都比不上。” 拿起雅克·朗西埃的《马拉美:塞壬的政治》,就想起“我讲旧常识”说的上面那句话。 嗯,贴切。 前些日子读雅克...

評分

存在即合理真是最为诡辩、又最为坚定的现代社会信条了。我们的确存在于物质中,麦芽,土豆和床板是我们赖以生存的物质基础,但是,虚构所指向的塑像、节奏、结构、体制、宗教才是触及人类自身的根本之物。虚构指向的是一种非存在的可能,让人类集体下沉至物质性的维度,则是现...  

評分

“法国哲学家虽然脑子糨糊,可能是仅有的比美国哲学家水平还差的群体了,但是文笔好啊,云里雾里特别适合恋爱时期智商减了100的人读,英国人和德国人都比不上。” 拿起雅克·朗西埃的《马拉美:塞壬的政治》,就想起“我讲旧常识”说的上面那句话。 嗯,贴切。 前些日子读雅克...

評分

“法国哲学家虽然脑子糨糊,可能是仅有的比美国哲学家水平还差的群体了,但是文笔好啊,云里雾里特别适合恋爱时期智商减了100的人读,英国人和德国人都比不上。” 拿起雅克·朗西埃的《马拉美:塞壬的政治》,就想起“我讲旧常识”说的上面那句话。 嗯,贴切。 前些日子读雅克...

評分

存在即合理真是最为诡辩、又最为坚定的现代社会信条了。我们的确存在于物质中,麦芽,土豆和床板是我们赖以生存的物质基础,但是,虚构所指向的塑像、节奏、结构、体制、宗教才是触及人类自身的根本之物。虚构指向的是一种非存在的可能,让人类集体下沉至物质性的维度,则是现...  

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