《裸體》一書由10篇各自獨立的論文構成,書名取自其中的第七章,阿甘本在本書中探討瞭創造與救贖、當代性、威尼斯幽靈、人格身份、復活的榮耀身體、裸體等一係列問題,但看似零散的篇章結構中貫穿著的是同一個主題,那就是用非功用性概念來探討各種既有秩序對工作和功用的建構,從而在批判現實和觀念的基礎上打開各種可能性。這也是作為政治哲學傢的阿甘本一直以來的理論努力。
作者簡介:
吉奧喬·阿甘本(Giorgio Agamben,1942— ),
意大利當代著名哲學傢、思想傢。曾於意大利馬切拉塔大學、維羅納大學、威尼斯高等建築學院及巴黎國際哲學研究院、歐洲研究生院等多所學院和大學任教。他的研究領域廣泛且影響深遠,在國際學界享有極高的聲譽。著述頗豐,包括《裸體》《瀆神》《什麼是裝置》《論友愛》《教會與王國》《例外狀態》《語言的聖禮》等涉及哲學、政治、文學和藝術的著作。
譯者簡介:
黃曉武,中央編譯局《馬剋思主義與現實》雜誌副主編、副編審。
关于《裸体》这本书 这本书由十篇完全独立论述的文集构成,这些文集的内容都与基督教的神哲学相关。创造与救赎、当代性、威尼斯幽灵、人格身份、复活的荣耀身体、裸体等一系列问题的探讨,是很纯粹的、非功用性的哲学讨论。阅读整本书籍带来的是理性上的愉悦,知性上的开阔和丰...
評分我们和城市不是融为一体,而是和城市的幽灵融为一体。城市是幽灵,城市生产幽灵,我们是幽灵。路边霓虹灯和窗户的光,在现代化口红上闪烁着幽灵难以捕捉的眸光。楼与楼之间计算的距离不是尺寸,而是幽灵。在城市的熙攘人流中,体会陌生的交叉;拥挤的层状建筑中,擦身而过;城...
評分能说出现在和在,才算醒过来。 ——艾什伍德《单身》 今人读史,或许会对发生于20世纪的种族灭绝和大屠杀感到讶异:为什么奥斯维辛集中营数倍于守卫的犹太人不起而反抗?为什么面对残暴的日军,三十万中国人会束手就擒?这里面的原因当然很多。意大利当代哲学家阿甘本的《裸体...
評分能说出现在和在,才算醒过来。 ——艾什伍德《单身》 今人读史,或许会对发生于20世纪的种族灭绝和大屠杀感到讶异:为什么奥斯维辛集中营数倍于守卫的犹太人不起而反抗?为什么面对残暴的日军,三十万中国人会束手就擒?这里面的原因当然很多。意大利当代哲学家阿甘本的《裸体...
評分复活这个词,在汉语语境里是很陌生的。对于深处于神学的迷雾中思考的阿甘本而言,复活是其哲学中非常重要的概念,和纯粹基督教的 复活有所不同,阿甘本的复活有拟像的含义。他在思考复活之后的身份问题,这是一个非常玄妙的深渊。把阿甘本的复活和日常生活进行对 接,就会发现...
多抓魚上買的書,終於看完瞭。。。(完成任務一樣)
评分簡直瞭
评分阿甘本的文章讀多瞭之後就會發現都是套路,所有的問題都基於這些範式,總得來說知識量很大,但是啓發性隨著閱讀越來越小。
评分沒有完全讀懂(尤其討論神學的部分),但還是獲益匪淺。人格是怎樣建立的?倫理學會不會崩塌?權力在科技的幫助下如何入侵日常生活?作者的解讀視角都很棒。第二、五、六篇最佳,擊節不已。對功用性閑置的解讀也很有意思。
评分什麼狗屎?略一遍我給兩星,細讀我可能會給三星。他能不能好好說話?他的這種討厭和艾略特的詩那種討厭是一樣的,但是詩可以隨便寫,講道理這樣聲東擊西地真令人討厭。到底想錶達什麼?車軲轆話轉圈說,時不時來點兒文化科普點綴,直接把你想錶達的東西說齣來不好嗎?同時看著托剋維爾,簡直無法忍受阿甘本這種瞭。打榖機和小雞啄米的差彆吧起碼是。這種東西說實在的,不觸及本質,滿是修辭罷瞭。
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