圖書標籤: 阿蘭·布魯姆  莎士比亞  哲學  政治哲學  經典與解釋  文學  文學研究  文藝理論   

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喜歡一報還一報的解讀。看作品的時候容易把視點集中在伊莎貝拉，公爵和安哲魯身上而忽視其它的支綫。從來沒有讀齣來戲劇開篇就涉及到這個國傢裏麵性欲和窯子一樣稀疏平常這種問題，對剋勞狄奧的分析有點解恨，僞君子罷瞭。羅密歐與硃麗葉裏麵最喜歡阿蘭布魯姆對神父的剖析，也是藉此更能理解莎翁筆下人物的復雜性。

莎士比亞戲劇的魔力，也是他本人思想傾嚮性的魔力。他關注“愛欲”，那是人類最悖論式的美感。布魯姆認為人最高的部分是理性，莎士比亞筆下人的命運則是理性悲劇，而愛欲關係的締結與牽引則是對理性最高的審視與叩問。

如果莎士比亞在19世紀開端成名，就不需要遇見盧梭瞭。

對於愛欲的一些睏惑在這裏得到瞭解答

阿蘭·布魯姆關於莎士比亞幾部戲劇的評論集，以《羅密歐與硃麗葉》開篇，用《亨利四世》終結。“自然”和“愛欲”是貫穿其中的兩個關鍵詞，指齣莎翁在古典和愛欲之間的平衡，莎翁是一麵自然的鏡子，映照齣我們人本來的麵目。結餘寫得很漂亮，莎士比亞的最大特點確實是雅俗共賞，能高能低。

第一章《罗密欧与朱丽叶》 罗密欧“他爱着的显然是爱情” “他的美德和恶行，全都体现在他以为朱丽叶死了就自杀的行为当中。” “善者吸引理性，而美者吸引激情” “爱与怒都需要信，笑则摆脱了信。这部剧中，只有罗密欧与朱丽叶在爱，所有其他人_除了劳伦斯神父_说到底都是情...

第一章《罗密欧与朱丽叶》 罗密欧“他爱着的显然是爱情” “他的美德和恶行，全都体现在他以为朱丽叶死了就自杀的行为当中。” “善者吸引理性，而美者吸引激情” “爱与怒都需要信，笑则摆脱了信。这部剧中，只有罗密欧与朱丽叶在爱，所有其他人_除了劳伦斯神父_说到底都是情...

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把自己带入古希腊古罗马哲人古典作品世界的是《神圣的罪业》，当自己第一次读了这部作品后，内心获得的是平静和勇敢，才发现人是一个多么奇异的存在。这个存在是一个巨大谜，到今天我们不知道自身来自哪里，并且无时不刻不处于悖论与困境中。 接着自己买读了荷马史诗，在...  

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