圖書標籤: 阿多諾  音樂  哲學  法蘭剋福學派  音樂社會學  音樂學  音樂史  社會學   

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最近去live前排蹦迪，看到一個女生閉著眼睛跟著音樂shake head，汗水把短發完全打濕，燈光下閃隱隱的光，忍不住看瞭她好一會兒，莫名被觸動，今天就把這本翻齣來又看瞭一遍，雖然流行音樂有僞個性的特徵，但是每個聽音樂的人都有自己獨一無二的生活——即使聽的是完全一樣的音樂，我也不可能摸清楚關於她的任何，甚至好幾天也找不到形容她當時樣子的詞句，所以發現音樂的僞個性化也不差，人們即覺得錶達瞭自我，又有一些聚閤效應，能引起年輕人舒適的可能就是能達到這樣微妙平衡的音樂，即現在所謂的“小眾”——聽眾既孤獨又不是絕對的孤獨。

阿多諾也實在是太差瞭

勛伯格之後海

斯特拉文斯基有一種想通過戒律來控製倒退的衝動。人類學的角度：一切都按自己的本能對源於自身的東西作齣反應，為這種東西所吸引，一切都願意沿著社會迫使它的無助的成員必須走的道路，朝著必須前進的道路前進：消解自我，養成無意識的熟練技能或習慣，適應在盲目的整體中生存。新的社會組織形式苛求於每個人的自我犧牲在往昔的遠古狀態的幌子下誘惑人們，同時又使人們充滿對未來的恐怖。斯特拉文斯基的音樂更喜歡把精神錯亂當作健康狀態加以維護。

反傳統，反同一性~很好地詮釋瞭作為酒神式藝術的音樂ps.感覺讀這本書還是需要音樂史知識的，建議要不是學音樂的至少把《簡明牛津音樂史》通讀一遍再來

The reception of Adorno's critique by the two protagonists themselves was in some respects contrary to expectations. Schoenberg, who disliked Adorno, saw it primarily as an attack on himself, thus going directly against the general view, which regarded Ador...

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The reception of Adorno's critique by the two protagonists themselves was in some respects contrary to expectations. Schoenberg, who disliked Adorno, saw it primarily as an attack on himself, thus going directly against the general view, which regarded Ador...