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裸体

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(意) 吉奥乔·阿甘本
北京大学出版社
黄晓武
2017-2-28
264
CNY 48.00
精装
文化理论译丛
9787301272374

图书标签: 哲学  阿甘本  吉奥乔·阿甘本  意大利  西方哲学  当代激进思想及其研究  阿甘本及其研究  文化   


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发表于2025-02-08

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图书描述

《裸体》一书由10篇各自独立的论文构成,书名取自其中的第七章,阿甘本在本书中探讨了创造与救赎、当代性、威尼斯幽灵、人格身份、复活的荣耀身体、裸体等一系列问题,但看似零散的篇章结构中贯穿着的是同一个主题,那就是用非功用性概念来探讨各种既有秩序对工作和功用的建构,从而在批判现实和观念的基础上打开各种可能性。这也是作为政治哲学家的阿甘本一直以来的理论努力。

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著者简介

作者简介:

吉奥乔·阿甘本(Giorgio Agamben,1942— ),

意大利当代著名哲学家、思想家。曾于意大利马切拉塔大学、维罗纳大学、威尼斯高等建筑学院及巴黎国际哲学研究院、欧洲研究生院等多所学院和大学任教。他的研究领域广泛且影响深远,在国际学界享有极高的声誉。著述颇丰,包括《裸体》《渎神》《什么是装置》《论友爱》《教会与王国》《例外状态》《语言的圣礼》等涉及哲学、政治、文学和艺术的著作。

译者简介:

黄晓武,中央编译局《马克思主义与现实》杂志副主编、副编审。


图书目录


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用户评价

评分

2018.018 尽管阿甘本是一名激进理论家,但是读文章的时候脑子里全是和蔼可亲的面容啊。

评分

权力的重要作用就是设定边界,因此考察边界问题就成为我们反思权力机制的一个切入口。而深受福柯影响的阿甘本认为,一种真正严肃的研究必须首先考古学式地回到这些对立的源头中去,掌握构建这些对立的机制,从而摧毁这些对立。“过去的意向只有在其历史的确定时刻才是可以理解的”。他批评宗教把悬置和非功用性剥离出来,放到一个独立的神圣领域,使其静止化,从而阻碍了向新的可能性的敞开。阿甘本提议悬置、去功能化和停歇手段来与之对抗,它们不是逆转和推翻现有的权力关系,而是使其体制呈现出来,对其进行反思,从而打开可能性空间。权力阻碍了我们潜能的发展,常人在权力设定的边界内徘徊、眩晕,而同时代人则是那些紧紧凝视自己时代的人,那些感知黑暗与突破限制的引领者。

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《公牛般的饥饿》那篇没看懂,《何谓同时代人》、《论我们能不做什么》和《裸体》启发很大。作者很善于从对立概念的裂缝中切入,从而“祛魅”。他带给读者的思考是可引申的,这也是哲学的魅力吧。(读到赤裸生命,感时而伤。)

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什么狗屎?略一遍我给两星,细读我可能会给三星。他能不能好好说话?他的这种讨厌和艾略特的诗那种讨厌是一样的,但是诗可以随便写,讲道理这样声东击西地真令人讨厌。到底想表达什么?车轱辘话转圈说,时不时来点儿文化科普点缀,直接把你想表达的东西说出来不好吗?同时看着托克维尔,简直无法忍受阿甘本这种了。打谷机和小鸡啄米的差别吧起码是。这种东西说实在的,不触及本质,满是修辞罢了。

评分

抽丝剥茧的思维模式,精妙的设置对立又通过考古学式的溯源让对立失效,悬置并开创重要(物质以及思维)工具的新的使用方式,断片式的形式设计与颇具文采的文字表达,阿甘本还是很魅力的。

读后感

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每一个人都必然穿越黑暗和光,光是人存在模糊的装饰,留在记忆中发酵的是黑暗。黑暗并不是我们日常理解的负面风景,黑暗是对光的呼唤,时刻期待光的莅临。而存在的光,并不是与黑暗相对的光,是作为背景存在的亮,所以才成为模糊的装饰。 人,在永生追溯光而经历黑暗。光晕在诱...  

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阿甘本是意大利当代著名哲学家、思想家。他曾在维罗纳大学、威尼斯高等建筑学院、巴黎国际哲学研究院、欧洲研究生院等多所学院和大学任教。著有《裸体》、《什么是装置》、《论友爱》、《教会与王国》、《例外状态》、《语言的圣礼》等。研究领域快跨越多个学科,涉及哲学、政...

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每一个人都必然穿越黑暗和光,光是人存在模糊的装饰,留在记忆中发酵的是黑暗。黑暗并不是我们日常理解的负面风景,黑暗是对光的呼唤,时刻期待光的莅临。而存在的光,并不是与黑暗相对的光,是作为背景存在的亮,所以才成为模糊的装饰。 人,在永生追溯光而经历黑暗。光晕在诱...  

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我们和城市不是融为一体,而是和城市的幽灵融为一体。城市是幽灵,城市生产幽灵,我们是幽灵。路边霓虹灯和窗户的光,在现代化口红上闪烁着幽灵难以捕捉的眸光。楼与楼之间计算的距离不是尺寸,而是幽灵。在城市的熙攘人流中,体会陌生的交叉;拥挤的层状建筑中,擦身而过;城...  

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读《裸体》 作者:姽婳小术 首先,我得申明一下,我是无神论者。 所以在看这本书之后,我对于里面的一些阿甘本提出的观点所引证的内容,我是不太熟知的。这样给我读这本书带来了一定的阻碍。 吉奥乔•阿甘本,意大利当代著名哲学家、思想家。曾于意大利马切拉塔大学、维罗...  

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