具体描述
尼采似乎是标签最多的哲学家：生机主义者、后现代主义者、启蒙主义者、反形而上学主义者、虚无主义者、古典主义者、敌基督论者、法西斯主义者……问题在于，形形色色的标签到底有助于我们理解尼采，还是阻碍了我们触及尼采这一“自由精神”？如果有人想从尼采那里学到点什么东西的话，最为稳妥而谦逊的做法，就是踏踏实实地阅读尼采。
尼采的《善恶的彼岸》一书有个副标题：“未来哲学的序曲”。我们知道，尼采一生都致力于一种“未来哲学”，而《扎拉图斯特拉如是说》则是这一努力的思想结晶——可同样众所周知的是，此书又十分难懂。为了进入尼采的思想宫殿，从“序曲”着手最为稳妥。
在1971年至1972年，施特劳斯在美国圣约翰学院开设了一期尼采研讨班，专门讨论《善恶的彼岸》。在这次讲课中，施特劳斯将尼采视为一位严谨而有深度的写作者，并力图像尼采本人一样来理解尼采。通过对文本进行字里行间地推敲，施特劳斯直击尼采思想的核心：对哲人的捍卫，或者说，对哲学生活——这一最卓越的生活方式——的捍卫。
作者简介
列奥•施特劳斯（Leo Strauss），20世纪著名政治哲学家，对当代政治、思想领域均有重大影响。代表作有《自然权利与历史》《迫害与写作艺术》《论僭政》《什么是政治哲学》《城邦与人》等。
编者
布里茨（Mark Blitz），克莱蒙-麦肯纳学院的政治哲学费彻•琼斯教授。著有《海德格尔〈存在与时间〉与政治哲学的可能》（1981），《柏拉图的政治哲学》（2010），以及论文《尼采与政治哲学：政治学的问题》，《海德格尔的尼采（I）》，《海德格尔的尼采（II）》，《施特劳斯的法、政府行为与施特劳斯学派》，《施特劳斯对现代性的理解》等。
译者
曹聪，毕业于中山大学哲学系，哲学博士,现就职于扬州大学社会发展学院。译著有：《古代悲剧与现代科学的起源》（合译）、《惧怕差异》、《哲学的自传》（合译）、《政治哲学的悖论》（合译）、《古典政治理性主义的重生》（合译）、《灵魂的转向》。另发表学术论文多篇。
目录信息
中译本说明(曹聪)/1
哲人的自然与道德
——尼采《善恶的彼岸》讲疏
英文编者导言/25
第一讲/37
第二讲/60
第三讲/85
第四讲/107
第五讲/129
第六讲/152
第七讲/176
第八讲/199
第九讲/222
第十讲/237
第十一讲/262
第十二讲/272
第十三讲/293
第十四讲/294
· · · · · · (收起)
读后感
翻译当然如网友所说，很差了。 全书涉及施特劳斯关键说法的时候，必定错的一无是处。并且，存在大量未翻译的地方。 只有无聊浅显的废话，能把意思大致说对，哎…… 对于《超越善恶》没翻译，直接引用魏的几个学生翻译的，简直是灾难。他们哪懂什么专业词汇？遇到硬核词汇，师心...
评分翻译当然如网友所说，很差了。 全书涉及施特劳斯关键说法的时候，必定错的一无是处。并且，存在大量未翻译的地方。 只有无聊浅显的废话，能把意思大致说对，哎…… 对于《超越善恶》没翻译，直接引用魏的几个学生翻译的，简直是灾难。他们哪懂什么专业词汇？遇到硬核词汇，师心...
评分既然举报，豆瓣不管，俺也弄个号，回个帖喽。有一说一，你个ZZ，疯了吗。考不上博，这里发泄来撒。伯母就是这么被你气死的。你老爹好不容易的呀，打工凑学费，你真是丢脸丢到太平洋。自己英语半句都说不出，拿本新书乱划，多抓鱼都不收。你女朋友真是睿智，甩了你，真是太有远...
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用户评价
毫无疑问，《哲人的自然与道德》是一次深刻的智慧之旅，它带领我深入探索了人类文明中那些最核心的议题——我们所处的自然界以及我们所遵循的道德法则。作者以一种近乎“考古学”的严谨，却又怀揣着“诗学”的浪漫，为我们展现了不同时期、不同文化背景下，智者们是如何思考这些永恒命题的。我特别欣赏作者在处理“自然”这一概念时所展现出的多维度视角。它并非仅仅指代物理世界的山川河流、日月星辰，更包含了宇宙的秩序、生命的律动，以及人类自身在其中的位置。从亚里士多德对自然目的性的阐释，到斯宾诺莎将神与自然等同的宏大叙事，再到后来的科学家们对自然规律的探究，作者都信手拈来，并巧妙地将它们融入到一个连贯的论述中。这种梳理不仅让我们看到了哲学思想的演变，更重要的是，它揭示了人类对自身与外部世界关系的不断追问和反思。当我们将目光转向“道德”时，这本书的价值更加凸显。作者并没有简单地罗列伦理学的各种学派，而是着力于探究道德的根源：它是源于神圣的启示，还是出于理性自身的构建？是自然的倾向，还是社会契约的产物？我尤其对作者关于“共情”和“同情”在道德形成中的作用的论述印象深刻。它让我意识到，道德并非仅仅是抽象的原则，更是与我们的情感、体验紧密相连的。这本书让我有机会重新审视那些我一直深信不疑的道德判断，并开始思考它们是否也受到更深层次的影响。它促使我不仅仅是接受一套既定的道德规范，而是去理解这些规范的形成过程，以及它们在不同情境下的适用性。这本书的价值在于它提供了一个思考的框架，让我们能够以更批判、更具建设性的方式来审视我们自身和我们所处的社会。
评分《哲人的自然与道德》这本书，在我看来，是一次对人类理性与感性、个体与宇宙之间关系的深度挖掘。它不仅仅是对哲学家们关于“自然”和“道德”观点的梳理，更是一种将这些思想融入到我们对自身和世界理解中的一次深刻启发。我一直对那些能够以一种清晰、连贯的方式，将复杂哲学思辨呈现出来的作品抱有极大的热情，而这本书恰恰满足了我的期待。作者在探讨“自然”这一概念时，展现了非凡的洞察力。它并非仅仅局限于物理意义上的自然界，而是将其延伸至宇宙的秩序、生命的法则，以及人类在其中所扮演的角色。我被作者对不同哲学流派如何看待“自然”的分析所打动。从古代哲学家对自然和谐的赞美，到近代哲学对自然规律的科学探索，再到现代哲学对人与自然关系的重新审视，作者都以一种流畅而引人入胜的方式进行了阐述。这种梳理让我更加深刻地理解了人类文明在理解“自然”过程中的不断演进。而当我们将目光转向“道德”时，这本书的深度和广度更是令人赞叹。作者并没有将道德视为一套僵化的规条，而是将其置于人类情感、理性、社会互动以及文化传承的复杂背景下进行审视。我尤其对作者关于“美德”和“义务”在道德形成中的作用的论述印象深刻。它让我意识到，道德并非仅仅是理性的产物，更是与我们的情感、习惯以及社会价值观念紧密相连。这本书促使我重新审视那些我一直深信不疑的道德判断，并开始思考它们是否也受到更深层次的影响。它鼓励我不仅仅是接受一套既定的道德规范，而是去理解这些规范的形成过程，以及它们在不同情境下的适用性。这不仅仅是一本知识的书，更是一本关于如何思考的书。
评分《哲人的自然与道德》是一次令人耳目一新的哲学探索，它带领我深入理解了人类文明在理解“自然”与“道德”这两个宏大概念时的漫长历程。我一直认为，真正的哲学作品，不仅仅在于其思想的深度，更在于其能够激发读者进行独立思考的能力，而这本书无疑具备这样的力量。作者在梳理“自然”的哲学观念时，展现了令人惊叹的知识广度和分析能力。它并非简单地罗列历史上的哲学家的观点，而是通过精辟的论证和富有启发性的例子，揭示了不同时代、不同文化背景下的人们是如何理解“自然”的本质，以及这种理解如何塑造了他们的世界观和行为准则。我特别被作者对“唯物主义”和“唯心主义”在解释自然现象时所产生的不同影响的探讨所吸引。这种对不同哲学流派的比较分析，让我更加清晰地认识到，我们对“自然”的认识，往往受到我们自身的哲学预设的影响。而当我们将目光转向“道德”时，这本书的深度和广度更是令人称道。作者并没有将道德视为一套僵化的教条，而是将其置于人类情感、理性、社会互动以及文化传承的复杂背景下进行审视。我尤其对作者关于“道德相对主义”和“道德普遍主义”的辩论印象深刻。它让我看到，在判断行为的对错时，我们所处的文化背景和个体经历会产生多么大的影响。这本书促使我重新审视那些我一直深信不疑的道德判断，并开始思考它们是否也受到更深层次的影响。它鼓励我不仅仅是接受一套既定的道德规范，而是去理解这些规范的形成过程，以及它们在不同情境下的适用性。这不仅仅是一本知识的书，更是一本关于如何思考的书。
评分《哲人的自然与道德》这部作品，在我看来，是对人类文明中最核心、最根本问题的一次深刻回顾与前瞻。它不仅仅是一本关于哲学史的著作，更是一次引导读者深入思考自身存在意义和价值的旅程。我一直以来都对那些能够将宏大的哲学命题以一种贴近人心的语调讲述的作品抱有极大的兴趣，而这本书恰恰具备了这种特质。作者在探讨“自然”的维度时，展现了令人惊叹的知识广度和深度。它并非仅仅局限于对物理世界的描绘，而是将其延伸至宇宙的秩序、生命的意义，以及人类在其中所扮演的角色。我被作者对不同文明背景下哲学思想的梳理所深深吸引。从古希腊哲学家对自然和谐的追求，到东方哲学中“天人合一”的理念，再到近代科学对自然规律的探索，作者都以一种清晰而富有逻辑的方式将它们呈现在读者面前。这种梳理让我更加深刻地理解了人类在不同历史时期对“自然”的理解是如何不断演进和变化的。而当我们将目光转向“道德”时，这本书的价值更是得到了淋漓尽致的体现。作者并没有将道德视为一套僵化的教条，而是将其置于人类情感、理性、社会互动以及文化传承的复杂背景下进行审视。我尤其对作者关于“自由意志”和“因果律”在道德责任中的作用的论述印象深刻。它让我意识到，在评价一个行为的道德性时，我们往往需要考虑一系列复杂的因素。这本书促使我重新审视那些我一直深信不疑的道德判断，并开始思考它们是否也受到更深层次的影响。它鼓励我不仅仅是接受一套既定的道德规范，而是去理解这些规范的形成过程，以及它们在不同情境下的适用性。这不仅仅是一本知识的书，更是一本关于如何思考的书。
评分《哲人的自然与道德》这本书，在我看来，是一次对人类文明中最核心、最根本问题的一次深刻回顾与前瞻。它不仅仅是一本关于哲学史的著作，更是一次引导读者深入思考自身存在意义和价值的旅程。我一直认为，真正的哲学作品，不仅仅在于其思想的深度，更在于其能够激发读者进行独立思考的能力，而这本书无疑具备这样的力量。作者在梳理“自然”的哲学观念时，展现了令人惊叹的知识广度和分析能力。它并非简单地罗列历史上的哲学家的观点，而是通过精辟的论证和富有启发性的例子，揭示了不同时代、不同文化背景下的人们是如何理解“自然”的本质，以及这种理解如何塑造了他们的世界观和行为准则。我特别被作者对“本体论”和“认识论”在解释自然现象时所产生的不同影响的探讨所吸引。这种对不同哲学流派的比较分析，让我更加清晰地认识到，我们对“自然”的认识，往往受到我们自身的哲学预设的影响。而当我们将目光转向“道德”时，这本书的深度和广度更是令人称道。作者并没有将道德视为一套僵化的教条，而是将其置于人类情感、理性、社会互动以及文化传承的复杂背景下进行审视。我尤其对作者关于“价值论”和“目的论”在道德判断中的作用的论述印象深刻。它让我看到，在评价一个行为的道德性时，我们所关注的价值取向和期望的结果是多么重要。这本书促使我重新审视那些我一直深信不疑的道德判断，并开始思考它们是否也受到更深层次的影响。它鼓励我不仅仅是接受一套既定的道德规范，而是去理解这些规范的形成过程，以及它们在不同情境下的适用性。这不仅仅是一本知识的书，更是一本关于如何思考的书。
评分《哲人的自然与道德》是一部真正意义上的思想盛宴，它如同一次穿越时空的智慧对话，将人类文明中最古老、最深刻的哲学命题以一种全新的视角呈现在我们面前。我一直以来都对那些能够将复杂的哲学概念以清晰、流畅的方式传递给读者的作品深感敬佩，而这本书无疑是其中的佼佼者。作者在阐释“自然”的哲学观念时，展现了非凡的学术功底和独到的见解。它并非简单地罗列前人的观点，而是通过精辟的分析和富有启发性的论证，揭示了人类在不同历史时期、不同文化背景下如何理解“自然”的本质，以及这种理解如何深刻地影响了他们的世界观和生活方式。我尤其被作者对“自然目的论”的探讨所吸引。从亚里士多德的“万物皆有其目的”到后来的哲学思潮，这条关于“目的性”的线索，让我们看到了人类对宇宙秩序和生命意义的不懈追问。而当我们将目光转向“道德”时，这本书的深度和广度更是令人赞叹。作者并没有将道德仅仅视为一套抽象的原则，而是将其置于人类情感、理性、社会互动以及文化传承的复杂交织之中。我尤其对作者关于“德性伦理学”和“义务伦理学”的比较分析印象深刻。它让我看到，不同的道德理论在判断行为的对错时，所侧重的角度和出发点是多么的不同，而这些差异也深刻地影响着我们的社会运作方式。这本书促使我重新审视那些我一直深信不疑的道德判断，并开始思考它们是否也受到更深层次的影响。它鼓励我不仅仅是接受一套既定的道德规范，而是去理解这些规范的形成过程，以及它们在不同情境下的适用性。这不仅仅是一本知识的书，更是一本关于如何思考的书。
评分这本书的问世，无疑是对我们理解“自然”与“道德”这两个宏大概念的全新视角。我一直对那些能够将深邃的哲学思想以一种清晰、引人入胜的方式呈现出来的作品心怀敬意，而《哲人的自然与道德》恰恰做到了这一点。在我翻开这本书的第一页时，我预想的是一本严肃、学术的著作，可能会充斥着晦涩的术语和复杂的论证，但很快，我就被作者的叙事所吸引。它并非简单地罗列哲学家们的观点，而是以一种极具启发性的方式，将这些思想脉络串联起来，探讨了人类情感、理性与外部世界之间错综复杂的关系。作者似乎有着一种独特的洞察力，能够挖掘出那些被时间掩盖或被误读的真谛。例如，在探讨“自然”的部分，我尤其被作者对古希腊哲学家们关于宇宙秩序和人性本源的解读所打动。他们对自然的观察，不仅仅是对物质世界的描摹，更是一种对生命存在意义的追寻。而当话题转向“道德”时，作者更是将这一概念置于更广阔的哲学框架下进行审视，探讨了不同文化、不同时代的人们是如何构建他们的价值体系，以及这些体系如何受到自然环境、社会结构乃至个体认知的影响。这本书让我重新审视了那些我们习以为常的道德准则，思考它们是否真的是普适的，或者说，它们在多大程度上是特定历史和文化语境下的产物。阅读过程中，我经常会停下来，沉思作者提出的问题，这些问题往往触及了我们内心深处最敏感的神经。它不是一本读完就可以束之高阁的书，而是一本会让你不断回味、不断思考的书。每一次重读，我都能从中发现新的层次和新的启示，这恰恰证明了其思想的深度和价值。
评分《哲人的自然与道德》是一部真正意义上的思想启迪之作，它如同一面镜子，映照出人类在理解自身与宇宙关系过程中的漫长探索。我一直认为，哲学真正的魅力在于它能够不断地挑战我们固有的认知，迫使我们走出舒适区，去面对那些更根本、更深刻的问题。而这本书，恰恰具备这样的力量。作者在探讨“自然”的维度时，并非止步于对物理世界的简单描述，而是深入挖掘了人类在不同历史时期如何理解“自然”的本质，以及这种理解如何塑造了他们的世界观和生活方式。我被作者对笛卡尔“身心二元论”的分析所吸引，这种将自然界视为被动物质的观念，在很大程度上影响了后来的科学发展，但也可能导致了人与自然的疏离。而与此相对的，作者也呈现了那些强调人与自然和谐共存的哲学思想，如中国传统文化中的“天人合一”观念。这种对比和梳理，让我更加清晰地认识到，我们对“自然”的理解并非单一的，而是多种多样的，并且这些理解都深刻地影响着我们对“道德”的认知。在“道德”的探讨上，作者更是将这一概念置于更广阔的人文和社会背景下审视。它不仅仅关乎个体行为的对错，更关乎社会的公正、人类的福祉。我尤其对作者关于“德性伦理学”和“功利主义”的对比分析印象深刻。它让我看到，不同的道德理论在解释“善”与“恶”时，所侧重的角度和出发点是多么的不同。这本书让我意识到，道德并非一成不变的教条，而是一个不断被构建、被反思、被修正的过程。它促使我更加深入地思考，在面对复杂的社会问题时，我们应该遵循怎样的原则，又应该如何去平衡不同的价值取向。这不仅仅是一本知识的书，更是一本关于如何思考的书。
评分可以说，《哲人的自然与道德》是一次穿越时空的智慧对话，它将那些最古老、最深刻的哲学问题以一种前所未有的清晰度和深刻性呈现在读者面前。我一直对那些能够将宏大哲学思想与个体生命体验相结合的作品充满期待，而这本书无疑达到了这一目标。作者在梳理“自然”的哲学观念时，并非简单地复述前人的观点，而是通过精辟的分析和独到的见解，揭示了人类在不同文明阶段对宇宙秩序、生命本质以及人类自身在自然界中地位的理解。我特别被作者对“自然法”概念的探讨所吸引。从古希腊的哲学思想到现代的法学理论，这条“自然法”的线索贯穿始终，它既是对宇宙内在秩序的揭示，也是对人类理性能力的肯定。这种对“自然”的理解，不仅仅是对外部世界的观察，更是对人类内在精神世界的探索。而当话题转向“道德”时，这本书的价值更是得到了淋漓尽致的体现。作者并没有将道德仅仅视为一套僵化的规则，而是将其置于人类情感、理性、社会互动以及文化传承的复杂交织之中。我尤其对作者关于“义务论”和“结果论”的比较分析印象深刻。它让我看到，在判断行为的对错时，我们关注的焦点可能截然不同，而这种差异也深刻地影响着我们的社会运作方式。这本书让我有机会以一种更加批判性的眼光审视那些我们习以为常的道德判断，并思考它们是否真的能够普适于所有时间和所有情境。它鼓励我不仅仅是接受既定的道德观念，而是去理解这些观念的来源，去探究它们背后的合理性，并且在面对新的挑战时，能够形成自己独立、深刻的思考。这本书带来的不仅仅是知识的增长，更是思维方式的革新。
评分《哲人的自然与道德》这部作品，可以说是一次对人类智慧火花的精妙汇集，它将那些关于“自然”与“道德”的宏大思考，以一种引人入胜的方式呈现给读者。我一直对那些能够将艰涩的哲学概念解释得通俗易懂，同时又不失其深刻性的作品充满期待，而这本书恰恰做到了这一点。作者在探讨“自然”的哲学观念时，展现了令人惊叹的分析能力和知识广度。它并非仅仅局限于对物理世界的描述，而是将其延伸至宇宙的秩序、生命的意义，以及人类在其中所扮演的角色。我被作者对不同文化背景下哲学思想的梳理所深深吸引。从西方哲学中对“自然法则”的探究，到东方哲学中“道法自然”的智慧，作者都以一种清晰而富有逻辑的方式将它们呈现在读者面前。这种梳理让我更加深刻地理解了人类在理解“自然”过程中的多样性和共通性。而当我们将目光转向“道德”时，这本书的价值更是得到了淋漓尽致的体现。作者并没有将道德视为一套僵化的教条，而是将其置于人类情感、理性、社会互动以及文化传承的复杂背景下进行审视。我尤其对作者关于“契约论”和“义务论”在道德构建中的作用的论述印象深刻。它让我意识到，我们所遵循的道德原则，往往是人类社会在漫长发展过程中不断协商和构建的结果。这本书促使我重新审视那些我一直深信不疑的道德判断，并开始思考它们是否也受到更深层次的影响。它鼓励我不仅仅是接受一套既定的道德规范，而是去理解这些规范的形成过程，以及它们在不同情境下的适用性。这不仅仅是一本知识的书，更是一本关于如何思考的书。
评分https://leostrausscenter.uchicago.edu/course/nietzsche-beyond-good-and-evil-1971-72-st-john%E2%80%99s-college-annapolis
评分吐槽翻译极差的同学，出来走两步嘛！哪句译错了？哪里没校好？
评分尼采有着未被成功教化的现代心灵。
评分人家是怎样讲课的！
评分有一说一，这本是不是你一开始想译的？敢站出来，当着曹聪的面，讲讲你为什么说这是垃圾翻译。你用的词，脏不脏啊？
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