图书标签: 历史  斯宾格勒  西方哲学  文化形态学  斯賓格勒  歷史學  外国文学  世界史   

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看了导读部分和英译者序言，全是在说斯宾格勒的错误，说这本书是薄浅的……这使我很困惑，所以考虑要不要全读下来……

斯宾格勒相当博学，野心很大，结论是西方已最后一个倒退回无形式无历史的文明时代，故名西方的没落。然而此版本错别字有点多，译者序十分扯淡。

十分痛苦的读完上部，通篇是令人难以理解翻译，复杂至极的句子，不知所云的标点符号，各种玄而又玄的哲学理论，作者和译者各种在观点上的冲突和态度上的矛盾，总之对于这部名著，我是没有看懂，希望在以后知识丰富了之后再来提起兴趣看一遍吧。虽然是名著，鉴于翻译的原因，暂且给四颗星吧。

十分痛苦的读完上部，通篇是令人难以理解翻译，复杂至极的句子，不知所云的标点符号，各种玄而又玄的哲学理论，作者和译者各种在观点上的冲突和态度上的矛盾，总之对于这部名著，我是没有看懂，希望在以后知识丰富了之后再来提起兴趣看一遍吧。虽然是名著，鉴于翻译的原因，暂且给四颗星吧。

主要是有名才买。

关于城市与乡村 “文明时期的一个重要象征就是世界城市或世界都市。在文化早期，乡村的城镇还是对乡村的‘证实’，是乡村图象的‘强化’，在文化晚期，世界的历史就是城市‘挑战’乡村，‘否定’乡村的历史，而到了文明阶段，世界城市则要‘灭绝’乡村，一度谦逊地使自己适应...  

【按语：快速地阅读了一趟，斯宾格勒的思想很遥远古旧，有种巫师或先知道派头；就哲学维度而言，斯宾格勒的理论不算严谨，康德的某些学说（尤其时间和空间）被他铸改后拿来随便用了，深深借鉴了黑格尔但几乎回避提及黑格尔； 整个框架又有些尼采的权力意志和永恒轮回的色彩，但...  

1920年2月，在慕尼黑展开了一场哲学史上极有价值的思想交锋。其中一方为当时的学院大师马克斯·韦伯，台下坐着无数韦伯的狂热拥趸。另一方的气势明显低落许多，一位寂寂无名的中学教师，只写出一本被指出许多谬误的历史哲学著作。面对韦伯咄咄逼人的攻势，中学教师毫无还手之力...