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康德太理性

康德对道德中立的表述可堪留意。

「有两句话说的不错：“善行不能使人善，善人却能行善事；恶行不能使人恶，恶人却行恶事”；所以必须质或人本身先好了，然后才会有好行为；好行为乃是从好人而来，如同基督所说：“好树不能结坏果子；坏树不能结好果子”（太七18）不是果子结树，树也不能在果子上生长；反之，乃是树结果子，果子长在树上。因此必须先有树，然后才有果子；果子不能使树好或坏，乃是树怎样，果子也怎样；所以先要人好或坏，然后他才有好或坏的行为，而他的行为并不使他或好或坏，乃是他自己使行为或好或坏……因此人的善与不善，不是由于行为，乃是由于信或不信……如同祂所应许的，祂亲自将律法写在我们心上」——马丁·路德《基督徒的自由》

邓晓芒弟子的翻译，比较流畅地就能读下来。期间竟然不时被打动，康德骨子里对人类，或者说一切理性存在者真是充满希望，并且赋予了一种让人动容的崇高感~~~

low逼

卢梭在《论人类不平等的起源》里指出“人的思考状态是一种反自然的状态，能思考的动物是一种堕落的动物。”所以堕落的人都去思考了，这个社会并没有因为思考而变的更加有秩序，思考并不一定指向善。人自从有了社会属性，学会了思考、善良、互助，也同时学会了虚伪、嫉妒、屠杀...  

《道德形而上学基础》读后感 第一次听到康德这个名字，是何年何月，我是毫无印象。但是我第一次真正接触康德理应追溯至《悖论简史》，在那里，我第一次接触康德的四个二律背反，我觉得那是这么的宏伟，我深深的感受到其带给我心灵的冲击与震撼。正是那种纯粹的逻辑，那精密的...  

康德的伦理思想体系 《道德形而上学的奠基》 --> 《实践理性批判》 --> 《道德形而上学》 （还有一本《纯然理性界限内的宗教》笔者尚未学习） 笔者未能真正完全读完后两本著作，因此笔记当中对康德的伦理介绍难免有不全面和不充分的把握（如有误会康德思考之处，也需改...  

今晚想起了康德的绝对命令三个公式，唉，康德还是看不懂 ====================== 19世纪德国的著名诗人荷尔德林在他的《元旦书简》中写道：“康德是我们民族的摩西，带领我们走出了埃及的颓败，进入了自由而孤独的沙漠，他从神的山巅上带来了生机勃勃的法规。”康德的《实践理...  

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