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生存哲学

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[德] 卡尔·雅斯贝斯
上海译文出版社
王玖兴
2013-4-1
105
25.00元
精装
译文经典(精装本)
9787532761364

图书标签: 哲学  雅斯贝尔斯  存在主义  西方哲学  德国  西方现代哲学  卡尔·西奥多·雅斯贝尔斯  卡尔·雅斯贝尔斯   


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发表于2024-11-22

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图书描述

《生存哲学》一书以三篇简短的讲演,概述了作者生存哲学体系的核心思想。作者通过对存在问题、真理问题,以及现实问题的阐述,主张比本原上去观察现实,通过内心行为去把握现实。在法西斯统治危及人的生存的时刻,以纯哲学的语言发出了注重人的生存、强调人的自由的呼声。

雅斯贝斯一生最主要的代表作有三本,即《世界观的心理学》(1919), 《哲学》(1932),《论真理》(1947)。这几本代表作的基本思想是一致的,区别只在于不同时期的侧重点不同。据雅斯贝斯介绍,他在撰写《生存哲学》这本小册子时,《论真理》一书的手稿已经有了,而《生存哲学》则是从这部手稿中提取出来的。但是从内容看,该书包含了大量雅斯贝斯早期的思想,特别是《世界观的心理学》和《哲学》两书中的思想。因此,可以说《生存哲学》是一本概括性地介绍雅斯贝斯从前期到后期全部哲学思想的小书。在雅斯贝斯生前写的作品中,该书在以最简明的方式概括其主要哲学思想方面可以说是做得最好的。而“生存哲学”(Existenzphilosophie)作为一个术语,用来概括雅斯贝斯一生的哲学思想也是再恰当不过了。雅斯贝斯说,“生存已在当今这个时刻成了表示哲学特征的字眼”。

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著者简介

卡尔•雅斯贝斯(Karl Jaspers, 1883~1969),德国哲学家,存在主义哲学的主要奠基人之一。其主要著作有:《时代的精神状况》、《生存哲学》、《理性与生存》、《历史的起源与目标》等。译者 王玖兴,生前为中国社会科学院教授,著名哲学家。


图书目录


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用户评价

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“你是你本身。你不全是你。你即是世界。(大全)世界在你之中体现。……如此往复前行……”这种在大全世界中,又无法确定把握大全世界的这种趋向中的不可企及性,以及这种不可企及之中同时自带的趋向的必然性。这或许是本书所要想尝试以及尽可能表达和阐释的“生存哲学”的努力吧。用我自己的语言来转述下:你真切的作为个体性的生活(存在)着;同时,你尽可能的试图去超越作为个体性的存在以追寻“那个”终极;你以为追寻到了确定,或者你在确定中追寻到了它;你扑了一个空,你滑落,可你还是努力的,不能克制的,在不可企及,以及不确定中,保持趋向超越的姿态。这,或许就是雅思贝尔斯所表达的”生存哲学”的哲学精神吧:你在对确定性的追寻中,保持对不确定性的敞开,因此,你更能靠近真切的生活本身。

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从本原上去观察现实,并且通过我在思维中对待我自己的办法,亦即通过内心行为去把握现实。(P3) 存在是指无所不包的大全所代表的那个至大无外的空间,在这里面,为我的存在,对我们当下现在着。(P16) 任何被认知的存在都不是存在。作为被认知了的我,我决不是我自身。(P28)

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今天下午刚刚说过哲学,尤其是政治哲学,点名施特劳斯学派,以跳大神居多,一点都没有实证性,然后就看到雅斯贝尔斯劈头把实证主义的政治哲学喷了一顿,喜闻乐见大快人心

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凡对我来说能成为的对象的,就是一个其它存在中有规定的存在,是存在的一个方式。存在是没有尽头、没有封闭的。

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存在,真理,现实。我看到了海德格尔!

读后感

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生存论 1. 对于大全的体验 凡对我来说能成为的对象的,就是一个其它存在中有规定的存在,是存在的一个方式。存在是没有尽头、没有封闭的。“这个存在,我们称之为无所不包者,或者大全(das Umgreifende)。” 2. 哲学基本活动的含义 任何谈到大全的命题都包含着矛盾, 一...  

评分

真理,作为实存的知识和意愿,既没有普遍有效性也没有强制确定性。”(P27)我认为雅斯贝斯在这里认为真理并非是客观的,每个人对真理的把握会产生分歧,因而真理没有强制确定性。正如雅思贝斯在《真实性问题》一节中说到“支持我们生活的确切无疑的真理,在别人看来,竟觉得是假...

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真理,作为实存的知识和意愿,既没有普遍有效性也没有强制确定性。”(P27)我认为雅斯贝斯在这里认为真理并非是客观的,每个人对真理的把握会产生分歧,因而真理没有强制确定性。正如雅思贝斯在《真实性问题》一节中说到“支持我们生活的确切无疑的真理,在别人看来,竟觉得是假...

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生存论 1. 对于大全的体验 凡对我来说能成为的对象的,就是一个其它存在中有规定的存在,是存在的一个方式。存在是没有尽头、没有封闭的。“这个存在,我们称之为无所不包者,或者大全(das Umgreifende)。” 2. 哲学基本活动的含义 任何谈到大全的命题都包含着矛盾, 一...  

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生存论 1. 对于大全的体验 凡对我来说能成为的对象的,就是一个其它存在中有规定的存在,是存在的一个方式。存在是没有尽头、没有封闭的。“这个存在,我们称之为无所不包者,或者大全(das Umgreifende)。” 2. 哲学基本活动的含义 任何谈到大全的命题都包含着矛盾, 一...  

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