历史的真实未必只有一种,它也许还呈现给我们一些别的东西。而且,不同种类的真实未必不能并行不悖。
《神拳考》所涉及的发生于1900年的义和团运动而言,我更感兴趣的也是当年那些人想干什么,以及他们因此——而不是为了多年之后的我们——干了什么。
止庵,随笔、传记作家,出版有《惜别》《周作人传》《樗下读庄》《老子演义》《插花地册子》等二十余种著作。做过医生,当过出版社副总编辑,如今是自由恬淡的笔耕者、读书人。
《庄子·德充符》中有云“人莫鉴于流水而鉴于止水,惟止能止众止”,止庵之名便源于此。“‘止’是时时告诫自己要清醒,不嚣张,悠着点;‘庵’是我想象中读书的所在之处——荒凉里那么一个小草棚子而已。”
止庵行文清淡如茶,无喧哗矫饰,落实细节处见其幽微,情感留白处恰当自然,耐人寻味,却不故作高深。止庵的书写带我们重观文字的干净面貌,它立意在寻常日子里,但并不困囿于此,而是直击人心深处的感喟和追问。
多年前我上大学时,在口腔医院实习过一年,住在草岚子胡同的宿舍里。不远就是西什库教堂。教堂不对外开放,到现在我也没进去过,但我知道大门前就是当年义和团的战场。毕业后我有一段时间在新侨饭店里面办公,所在的东交民巷曾是义和团的另一处战场。后来公司搬到大华路,...
评分澎湃新闻记者 莫琪 2016-05-24 09:13 来自 文化课 一百多年前的义和团运动,至今仍时常被人提起。无数华北贫苦农民降神、施法,自信“刀枪不入”,以血肉之躯与敌人的枪炮拼搏。慈禧的一句“即使法术不可信,至少还有民心”,轻易地了结了朝廷中对义和团法术是否灵验、是否可...
评分止庵属于那种博学的作家,止庵是研究周作人和张爱玲的,我也是因为那套止庵选编的张爱玲全集才得以知道他。关于这本书,止庵自己也多次说这本书的写作并不是在写史书,不是在书写史料堆砌的玩意。 他前后研究大概七百万字的史料,选择这种“特殊”的写法不是没有能力,只是没有...
评分这本书从迷狂者的逻辑来看义和团。第一个也是唯一一个肯用实证方法戳破义和团的,竟然是袁世凯。义和团里面竟然不光是壮汉,有很多都是小孩,没来月经的少女,因为她们最纯洁。但止庵先生在表达上有点过于同情迷狂者了,不是不可同情,而是在智慧的意义上不可同情,就像达摩否...
评分按照作者的说法,该书是对人类愿望史的研究。人类的愿望,总是会在特定的历史条件下产生特定的效应,这种刀枪不入;红灯照,仙姑上天显灵之盛行,正反映了当时整个国民精神上的无理性状态。该书深刻探讨的是义和团产生发展的文化本质,还是蛮有意思的。
我是一位对细节有着近乎苛刻追求的读者,《神拳考》在这方面让我感到非常满意。作者在考证过程中,对史料的出处、版本差异、以及不同学者之间的学术争鸣都做了非常详尽的梳理。我曾就书中提到的某个古代拳谱的流传问题,特意去查阅了一些相关的资料,惊讶地发现,《神拳考》中的论述是如此精确和可靠。这种严谨的治学态度,无疑是这本书最宝贵的财富之一。它让读者能够放心大胆地吸收书中的知识,而不用担心被误导。我甚至觉得,这本书对于那些想要深入研究中国武术历史的学者来说,也具有极高的参考价值。
评分说实话,这本书的结构设计也非常巧妙。作者并非按照时间顺序或者拳种分类来展开,而是将不同时期、不同地域的“神拳”发展脉络巧妙地交织在一起,形成了一幅宏大的历史画卷。这种跳跃式的叙述方式,虽然一开始可能会让人有些不适应,但一旦进入状态,就会发现其独特的魅力。它打破了传统叙事模式的束缚,让读者能够更自由地在知识的海洋中遨游。我特别喜欢作者在某个章节中,通过一个地方戏曲的唱词,引出了关于“神拳”在民间的传播方式,这种跨界融合的叙述,让整本书充满了趣味性和故事性。
评分这本书最大的亮点之一,在于其对“神拳”背后哲学思想的深入剖析。我一直认为,真正的武术不仅仅是身体的较量,更是精神的修炼。《神拳考》在这方面做得非常出色。作者并没有仅仅停留在招式和套路的研究,而是花费了大量笔墨去探讨“神拳”所蕴含的道家、儒家、佛家等思想精华。他分析了“以柔克刚”、“以静制动”、“天人合一”等核心理念是如何渗透到“神拳”的技击原则和修炼方法中的。我尤其被作者关于“意念”在“神拳”修炼中的作用的论述所打动。他强调,真正的“神拳”并非单纯的肌肉力量的爆发,而是通过高度集中的意念,调动全身的潜能,达到一种“人拳合一”的境界。这种观点,让我对武术的理解上升到了一个新的高度,也引发了我对自己内心修行和精神境界的深刻反思。
评分《神拳考》给我带来的最深刻的感受,是一种对传统文化精神的敬畏与传承。在当下这个科技飞速发展的时代,很多传统技艺似乎正逐渐被人们遗忘。《神拳考》的出现,就像一股清流,重新唤起了我对这些珍贵文化遗产的关注。作者在书中,不仅是讲解“神拳”的技法,更是阐述了它背后所承载的民族精神、处世哲学以及社会责任感。我从那些古老的拳谱和传说中,看到了先人们对于力量的理解,对于自我修养的追求,以及对于社会和谐的期盼。这种精神层面的传承,远比单纯的武术技巧更为重要,也更能激发一个人的内在力量。
评分读完《神拳考》这本书,真的给我带来了前所未有的阅读体验。我一直对中国传统武术有着浓厚的兴趣,但很多时候,市面上流传的关于武术的书籍,要么过于玄乎,要么过于浅薄,很难找到真正能够触及精髓的作品。《神拳考》则不同,它并非一本简单的武功秘籍,而是更像一部深入浅出的学术研究,却又饱含着对传统文化的深情。从一开始,作者就以一种严谨的学术态度,考证了“神拳”这一概念的起源、发展以及在历史长河中的演变。我特别喜欢作者在梳理文献资料时的细致,他引用了大量古代典籍、碑文、地方志,甚至是一些民间传说,并通过对比分析,抽丝剥茧地揭示了“神拳”在不同时代、不同地域所呈现出的多元面貌。这种考证过程本身就充满了智慧的魅力,让我仿佛置身于历史的现场,与作者一同进行一场知识的探险。
评分读完《神拳考》,我最大的收获是一种对文化自信的重新认知。在这本书中,我看到了中国传统武术所蕴含的博大精深,以及它在历史长河中所扮演的重要角色。作者通过对“神拳”的深入研究,不仅仅是对一种技击术的梳理,更是对一种精神、一种哲学、一种生活方式的展现。他让我意识到,我们拥有着如此宝贵的文化遗产,而我们有责任去了解它、传承它、并将其发扬光大。这本书不仅仅是一本关于武术的书,更是一部关于民族精神的赞歌,它让我更加热爱和珍视我们自己的传统文化。
评分对于我这样一个非专业读者,《神拳考》的价值在于它能够很好地“桥接”我和传统武术之间的距离。它不是高高在上的学术著作,而是以一种 approachable 的方式,将复杂的理论和悠久的历史呈现在我面前。作者的语言朴实而有力,他并没有使用过多的专业术语,而是用通俗易懂的语言,将“神拳”的奥秘一层层地揭示出来。我记得书中有一段关于“拳打卧牛之地”的解释,作者通过一个非常生活化的例子,让我一下子就明白了其中蕴含的关于空间利用和步法技巧的精髓。这种“接地气”的写作风格,是很多同类书籍所缺乏的。
评分《神拳考》还提供了非常丰富的理论深度,却又避免了空洞的说教。我之所以对这本书如此喜爱,是因为它能够让我将书中的理论与现实生活联系起来。作者在分析“神拳”的某些原理时,经常会穿插一些古代的哲学思想,或者结合现代科学的某些观点来进行阐释。例如,他在探讨“形意合一”时,就引入了中国古代的“道法自然”和现代运动学的“生物力学”原理,使得“神拳”的理论体系更加丰满和立体。我从这些论述中,不仅学习到了武术的精髓,更获得了一些关于人生哲理和身心健康方面的启示。
评分《神拳考》的文字风格也极具特色,既有学术的严谨,又不失文学的感染力。我一开始担心会读起来枯燥乏味,但事实证明我的顾虑是多余的。作者的文笔流畅自然,他善于运用生动的比喻和形象的描绘,将那些深奥的理论变得浅显易懂。在讲述某些历史典故和传说时,他更是笔下生辉,仿佛将读者带回了那个久远的年代,亲眼目睹了那些传奇的武林人物的风采。我印象最深刻的是,作者在分析某个具体拳种的形成原因时,引用了一段古代文人创作的诗词,将诗中的意境与拳法的精髓巧妙地结合起来,读来让人拍案叫绝。这种跨学科的融合,使得《神拳考》不仅仅是一本武术研究的书,更像是一部关于中国传统文化魅力的百科全书。
评分从阅读体验上来说,《神拳考》是一本非常“耐读”的书。你不会觉得它是一蹴而就的,而是需要你反复品味,细细琢磨。每一次重读,我都能从中发现新的理解和感悟。我尤其喜欢作者在书中提出的那些问题,它们并非为了提供标准答案,而是引发读者进行更深入的思考。例如,在探讨“神拳”与集体主义精神的关系时,作者并没有直接下结论,而是通过罗列历史事件和不同学者的观点,引导读者自行判断。这种开放性的叙述方式,让我觉得这本书更像是一位循循善诱的老师,而非一本教条主义的教科书。也正是因为如此,我才能在不同的人生阶段,从这本书中获得不同的启发。
评分就拳匪这么一群弱智玩意居然能受到土鳖的吹捧,可见你国统治者们是群什么畜牲玩意都可知了。
评分就拳匪这么一群弱智玩意居然能受到土鳖的吹捧,可见你国统治者们是群什么畜牲玩意都可知了。
评分考的不是故事,考的是心态
评分金句极多
评分改天写个书评啊。
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