具体描述
《中国哲学简史》成稿于1946年至1947年冯友兰受聘美国宾夕法尼亚大学期间，为中国哲学史课程讲稿，于1948年由美国麦克米伦公司出版。本书以二十余万字深入浅出地讲述了几千年的中国哲学史，不仅一直是世界许多大学中国哲学的通用教材，更成为许多西方人了解中国思想文化的入门书。此次出版为英汉对照版本，中文译文采用赵复三译本。
作者简介
冯友兰（1895—1990），字芝生，河南唐河人。哲学家,哲学史家。曾就学于北京大学、哥伦比亚大学，获哥伦比亚大学哲学博士学位。1928年起，任清华大学哲学系教授兼哲学系主任、文学院院长、校务会议主席。抗战期间任西南联大哲学系主任兼文学院院长。1952 年起任北京大学哲学系教授，为中国科学院哲学社会科学学部委员。
主要著作有《中国哲学史》、《新理学》、《新事论》、《新世训》、《新原人》、《新原道》、《新知言》等。论著编为《三松堂全集》。
目录信息
作者自序
1. THE SPIRIT OF CHINESE PHILOSOPHY 2
中国哲学的精神
2. THE BACKGROUND OF CHINESE PHILOSOPHY 30
中国哲学的背景
3. THE ORIGIN OF THE SCHOOLS 56
诸子的由来
4. CONFUCIUS, THE FIRST TEACHER 70
孔子：第一位教师
5. MO TZU, THE FIRST OPPONENT OF CONFUCIUS 90
墨子：孔子的第一位反对者
6. THE FIRST PHASE OF TAOISM: YANG CHU 110
道家的第一阶段：杨朱
7. THE IDEALISTIC WING OF CONFUCIANISM: MENCIUS 124
儒家的理想主义流派：孟子
8. THE SCHOOL OF NAMES 146
名家
9. THE SECOND PHASE OF TAOISM: LAO TZU 170
道家的第二阶段：老子
10. THE THIRD PHASE OF TAOISM: CHUANG TZU 192
道家的第三阶段：庄子
11. THE LATER MOHISTS 218
壹后期的墨家
12. THE YIN-YANG SCHOOL AND EARLY CHINESE COSMOGONY 238
阴阳家和中国早期的宇宙发生论
13. THE REALISTIC WING OF CONFUCIANISM: HSÜN TZU 264
儒家的现实主义流派：荀子
14. HAN FEI TZU AND THE LEGALIST SCHOOL 286
韩非子与法家
15. CONFUCIANIST METAPHYSICS 306
儒家的形而上学
16. WORLD POLITICS AND WORLD PHILOSOPHY 328
治国平天下的哲学主张
17. THEORIZER OF THE HAN EMPIRE: TUNG CHUNG-SHU 352
汉帝国的理论家：董仲舒
18. THE ASCENDANCY OF CONFUCIANISM AND REVIVAL OF TAOISM 374
儒家兴盛和道家再起
19. NEO-TAOISM: THE RATIONALISTS 398
新道家：崇尚理性的玄学
20. NEO-TAOISM: THE SENTIMENTALISTS 424
新道家：豁达率性的风格
21.THE FOUNDATION OF CHINESE BUDDHISM 442
中国佛学的基础
22. H’ANISM: THE PHILOSOPHY OF SILENCE 468
禅宗：潜默的哲学
23. NEO-CONFUCIANISM: THE COSMOLOGISTS 488
更新的儒家：宇宙论者
24. NEO-CONFUCIANISM: THE BEGINNING OF THE TWO SCHOOLS 516
更新的儒家：两个学派的开端
25. .NEO-CONFUCIANISM: THE SCHOOL OF PLATONIC IDEAS 540
更新的儒学：主张柏拉图式理念的理学
26. NEO-CONFUCIANISM: THE SCHOOL OF UNIVERSAL MIND 564
更新的儒学中的另一派：宇宙心学
27. THE INTRODUCTION OF WESTERN PHILOSOPHY 584
西方哲学的传入
28. CHINESE PHILOSOPHY IN THE MODERN WORLD 608
厕身现代世界的中国哲学
英文版编者引言
EDITOR’S INTRODUCTION 630
注释
NOTES 644
BIBLIOGRAPHY 647
译后记
· · · · · · (收起)
读后感
哲学是超越伦理道德的价值。 冯友兰在他的《中国哲学简史》中，开始就讲明了他对哲学的性质与功能的思考。 他称哲学为对人生的系统的反思，并且提出“不满足于现实世界而追求超越现实世界”是“人类内心深处的一种渴望”。 他借用“儒学是否宗教”的一小段论述将话题引入中...
评分我是个很肤浅的人,现在大学三年纪才第一次接触所谓哲学,就是从这本哲学简史开始. 很喜欢这本书,因为看得懂,不枯燥,我觉得~ 可能是最近也有在看关于西方文明的书籍,发觉这本书很好地贯穿了中西方哲学,会让人有种思绪一下子被理清的感觉.是本很好的入门书. 看完之后,就再...
评分寒假我反复认真的研读《中国哲学简史》，总感觉似懂非懂，虽然我在努力的看，还是觉得这本书读起来非常费劲。书中古代哲学家们的思想读后有种让人熟悉又陌生的说不清的感慨。 现在将我读这本书后，对哲学的一点认识和感悟与大家分享如下。通过阅读这本书我知道了人们常说的哲学...
评分寒假我反复认真的研读《中国哲学简史》，总感觉似懂非懂，虽然我在努力的看，还是觉得这本书读起来非常费劲。书中古代哲学家们的思想读后有种让人熟悉又陌生的说不清的感慨。 现在将我读这本书后，对哲学的一点认识和感悟与大家分享如下。通过阅读这本书我知道了人们常说的哲学...
评分这是我对这本书的判断。 凡是对中国文化感兴趣的人千万不要错过这本书，它是你进入中国文化的捷径和地图。你不必迷失在浩瀚难懂的典籍中晕头转向就能清楚了解，那些令我们景仰的圣人曾经是怎样思想的，他们的主要理论是什么，后来又是怎样发展或是被利用的。 书名虽是中国哲学...
用户评价
是和《哲学的故事》一起读的。冯先生的这本简史读英文更顺畅些，中文不太懂的英文读一遍，就懂了。本来就是英文的演讲翻译过来的。
评分5分给原文，扣一星在翻译
评分发现读双语意思不大。能读原文就读原文吧
评分不错的，但是这本书是写给西方人的简单教财，对于中国人而言，直接看《中国哲学史》即可。
评分一读再读
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