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发表于2025-03-03
中國哲學簡史(英漢雙語) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025
《中國哲學簡史》成稿於1946年至1947年馮友蘭受聘美國賓夕法尼亞大學期間,為中國哲學史課程講稿,於1948年由美國麥剋米倫公司齣版。本書以二十餘萬字深入淺齣地講述瞭幾韆年的中國哲學史,不僅一直是世界許多大學中國哲學的通用教材,更成為許多西方人瞭解中國思想文化的入門書。此次齣版為英漢對照版本,中文譯文采用趙復三譯本。
馮友蘭(1895—1990),字芝生,河南唐河人。哲學傢,哲學史傢。曾就學於北京大學、哥倫比亞大學,獲哥倫比亞大學哲學博士學位。1928年起,任清華大學哲學係教授兼哲學係主任、文學院院長、校務會議主席。抗戰期間任西南聯大哲學係主任兼文學院院長。1952 年起任北京大學哲學係教授,為中國科學院哲學社會科學學部委員。
主要著作有《中國哲學史》、《新理學》、《新事論》、《新世訓》、《新原人》、《新原道》、《新知言》等。論著編為《三鬆堂全集》。
1、賣弄學問、持纔傲物之人喜歡把簡單的道理用晦澀玄奧的語言傳達;而真正的大師是以平易近人的口吻、淺顯易懂的文字去跟你講述博大精深的學問。我敬佩後者。馮友蘭便是這類難得的大師。 2、此書是講哲學史,不是講哲學。它隻客觀的展示曆代的哲學流派的觀點及其發展,沒有對其哲學觀點加入自己的批評文字。因此書麵嚮西方讀者,所以文字淺白易懂(無論英文原文還是中文譯本),是瞭解中國哲學的最佳入門讀物。 3、看完之後,我似乎懂瞭一點中國哲學的精髓。中國哲學的目的是教人“成聖”、“得道”、“頓悟”,進入“天地境界”,最後人有“無知之知”,看山仍是山,看水仍是水,不求彼岸解脫,以一顆平常心在現實生活,心是通透的。
評分1、賣弄學問、持纔傲物之人喜歡把簡單的道理用晦澀玄奧的語言傳達;而真正的大師是以平易近人的口吻、淺顯易懂的文字去跟你講述博大精深的學問。我敬佩後者。馮友蘭便是這類難得的大師。 2、此書是講哲學史,不是講哲學。它隻客觀的展示曆代的哲學流派的觀點及其發展,沒有對其哲學觀點加入自己的批評文字。因此書麵嚮西方讀者,所以文字淺白易懂(無論英文原文還是中文譯本),是瞭解中國哲學的最佳入門讀物。 3、看完之後,我似乎懂瞭一點中國哲學的精髓。中國哲學的目的是教人“成聖”、“得道”、“頓悟”,進入“天地境界”,最後人有“無知之知”,看山仍是山,看水仍是水,不求彼岸解脫,以一顆平常心在現實生活,心是通透的。
評分原文易懂,同時在讀林語堂先生寫的東西,都是為瞭理解人。
評分2017.7.2
評分需要多讀幾遍……
我以为这整本书的点睛之句,应当是这句了。 “(中国哲学倾向于)强调为了成为圣人,并不需要做不同于平常的事。他不可能表演奇迹,也不需要表演奇迹。他做的都只是平常人所做的事,但是由于有高度的觉解,他所做的事对他就有不同的意义。换句话说,他是在觉悟状态做他所做的事...
評分相较于近乎厚上一倍的《中国哲学史》,同样为冯先生所著的简史一书,的确有些先生自序中自谦“小史耳,研究中国哲学,以为导引可也”的意思,然而先生也说“小者,非徒巨著之节略,姓名、学派之清单也。非全史在胸,曷克臻此。”故而,择焉虽精而语焉尤祥也”。 1946年至1947年...
評分前段去读新东方的口语班,坐在我旁边的小姑娘,跟我说她很喜欢读书,她说,我这个人特别敏感,很喜欢想问题,所以读了很多书,我说,读了些什么啊,她说,我最喜欢读励志书了,还有很多如何激发人脑潜能的书,,,,我说,啊,是么,不,不错啊,,,后来又一天,她跟我说,她...
評分相较于近乎厚上一倍的《中国哲学史》,同样为冯先生所著的简史一书,的确有些先生自序中自谦“小史耳,研究中国哲学,以为导引可也”的意思,然而先生也说“小者,非徒巨著之节略,姓名、学派之清单也。非全史在胸,曷克臻此。”故而,择焉虽精而语焉尤祥也”。 1946年至1947年...
評分1. 道家强调无差别,特别强调无对错的差别。是不是因为取消了所谓的对,也就没有了所谓的错。例如:不再定义量化勤奋,也就没有了懒惰,只有自然存在,自然消失的劳累。又比如离婚给孩子带来的不幸,并不一定来自于离婚这件事,而来自人们社会的否定和廉价怜悯。 2. 墨家对赏...
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