具体描述
《周易译注(增订版)》以“详细见长”，逐句详加注释，译文通俗易懂，并且做深入而简明的讲解，每卦还有系统的总论。前有长篇导读，后附《读〈易〉要例》，兼具研究性与普及性，是公认的从思想角度译注的《周易》读本。
作者简介
黄寿祺（1912-1990），福建霞浦人。字之六，号六庵，学者称六庵先生。早岁游学北平中国大学，毕业后留母校任教。师事行唐尚节之（秉和）、歙县吴检斋（承仕）等著名学者。抗战间南旋闽省，先后执教于国立海疆学校、福建师范专科学校、福建师范学院、福建师范大学等高校。曾任福建师范大学副校长、福建省政协常委、福建文学学会会长、福建诗词协会会长、中国周易学会顾问等。精研群经子史，尤深于《易》；通贯诗律，博赡文词。有《群经要略》《易学群书平议》《汉易举要》《楚辞全译》《六庵诗选》等行世。
张善文（1949- ），福建长乐人。1979年考取福建师范大学中文系古代文学专业研究生，从学黄寿祺教授门下。毕业后留校任教。现为福建师范大学易学研究所所长、文学院教授、博士生导师、中国古典文献学博士点带头人。兼任国家《续修四库全书》经部特约编委、中国周易学会副会长。已出版《周易入门》《象数与义理》《周易辞典》《洁静精微之玄思》《学约斋文录》等专书二十余种，发表学术论文一百余篇。目前主持全国高校古籍整理委员会重点项目《周易注疏点校》的科研工作。
目录信息
前言
读《易》要例
《易图》述略
译注简说
卷一
乾卦第一
坤卦第二
屯卦第三
蒙卦第四
卷二
需卦第五
讼卦第六
师卦第七
比卦第八
小畜卦第九
履卦第十
泰卦第十一
否卦第十二
卷三
同人卦第十三
大有卦第十四
谦卦第十五
豫卦第十六
随卦第十七
蛊卦第十八
临卦第十九
观卦第二十
噬嗑卦第二十一
贲卦第二十二
卷四
剥卦第二十三
复卦第二十四
无妄卦第二十五
大畜卦第二十六
颐卦第二十七
大过卦第二十八
坎卦第二十九
离卦第三十
卷五
咸卦第三十一
恒卦第三十二
遯卦第三十三
大壮卦第三十四
晋卦第三十五
明夷卦第三十六
家人卦第三十七
睽卦第三十八
卷六
蹇卦第三十九
解卦第四十
损卦第四十一
益卦第四十二
夬卦第四十三
姤卦第四十四
萃卦第四十五
升卦第四十六
卷七
困卦第四十七
井卦第四十八
革卦第四十九
鼎卦第五十
震卦第五十一
艮卦第五十二
渐卦第五十三
归妹卦第五十四
卷八
丰卦第五十五
旅卦第五十六
巽卦第五十七
兑卦第五十八
涣卦第五十九
节卦第六十
中孚卦第六十一
小过卦第六十二
既济卦第六十三
未济卦第六十四
卷九
系辞上传
系辞下传
卷十
说卦传
序卦传
杂卦传
卷末
主要引用书目
新版修订本跋
· · · · · · (收起)
读后感
八年前初上大学，我无意中接触到了黄寿祺，张善文先生的这部著作，幸甚至哉！从封面看来《周易译注》已多次再版，崭新的封面却像久未谋面却又苦苦追寻的老友：翻开一缕书香，收获一份智慧。而曾经苦苦想买做收藏而跑遍了金城大小书店的回忆，还有时常萦绕耳边的“夕惕若,...
评分这本书是半本工具书。这本书讲什么？其实书名已经告诉你了“译”和“注”。就是把《易大传》译成现在人能够读懂流畅的语言文字。你要这书来读出《易经》详细的象和理，毫无疑问书错了。 易经其实在春秋时候已经开始读不懂了。否则夫子怎会有《十翼》来解读《经》。一本好的“译...
评分这本书是半本工具书。这本书讲什么？其实书名已经告诉你了“译”和“注”。就是把《易大传》译成现在人能够读懂流畅的语言文字。你要这书来读出《易经》详细的象和理，毫无疑问书错了。 易经其实在春秋时候已经开始读不懂了。否则夫子怎会有《十翼》来解读《经》。一本好的“译...
评分学习《易经》可以得到多重启发，我把它归纳为三点，《易经》学会之后，有三个重要的收获。 第一，昭示文化的源头。《易经》告诉我们，我们的文化根源何在？很多人问，《易经》是儒家的书，还是道家的书？事实上《易经》本身的材料很少，远在儒、道之前就有了。所以你问的时候...
评分百度对“纳什均衡”的解释是：假设有n个局中人参与博弈，如果某情况下无一参与者可以独自行动而增加收益（即为了自身利益的最大化，没有任何单独的一方愿意改变其策略的），则此策略组合被称为纳什均衡，又称为非合作博弈均衡。以两家公司的价格大战为例，纳什均衡意味着两败俱...
用户评价
我发现这本书在引述和引用古代文献时表现出了极高的专业素养。它不仅仅是罗列引文，而是对这些引用的出处、背景以及在特定语境下的含义进行了深入的辨析。在解释一些复杂的概念时，作者能够熟练地穿插引用《左传》、《史记》乃至魏晋玄学的相关论述，这极大地增强了观点的说服力，也让读者得以一窥易学思想是如何渗透到整个中国古代文化血液中的。我个人在阅读过程中，时常会因为某个旁注而不得不去查阅其他相关的历史书籍，这反而促成了一次更有深度的知识探索。这种“引而不发，启人深思”的处理方式，让这本书成为了一座知识的“中转站”，它在你阅读的过程中，不断地为你打开通往更广阔阅读领域的大门，这种学术上的连贯性和扩展性，是很多只做表面解读的书籍所无法比拟的。
评分这本书的装帧设计着实让人眼前一亮，那种厚重感和纸张的质感，一看就知道是经过精心打磨的。初次翻阅时，我就被它典雅的版式吸引住了，字体大小适中，排版疏朗有致，即便是面对那些古奥的文字，阅读起来也不会感到压迫或吃力。特别是那些插图和图表的绘制，线条流畅，寓意深远，绝非那种敷衍了事的图样图式，能看出作者在视觉呈现上也下了不少功夫，这对于理解那些抽象的卦象和爻辞来说，无疑是极大的帮助。我个人认为，一本好的学术性书籍，除了内容扎实之外，阅读体验同样重要。拿到手里，那种沉甸甸的分量感，仿佛就代表了其中蕴含的知识深度。我喜欢那种精装书带来的仪式感，每当我翻开它，就感觉自己不是在读一本普通的书，而是在进行一次严肃的学术探索。书脊的加固也做得很好，翻阅多次也不会轻易散架，这对于一本需要反复查阅的工具书来说，是非常实用的考量。
评分这本书的逻辑结构安排得非常有条理，清晰地勾勒出了易学思想的发展脉络。从基础的卦象结构讲解开始，逐步深入到具体的卦辞和爻辞分析，再到对整个体系的哲学思想提炼，层层递进，非常适合自学者循序渐进地建立认知框架。我尤其喜欢它在章节过渡时所做的总结和引言，这些“桥梁”文字有效地避免了内容上的跳跃感，使得读者在从一个部分进入下一个部分时，能够平顺地衔接上已有的知识点。对于初学者来说，这种严谨的结构设计是降低入门门槛的关键；而对于有一定基础的人而言，这种系统性的梳理，则有助于他们查漏补缺，构建一个更加完善的知识体系。它不像有些书籍那样堆砌零散的知识点，而是像一位经验丰富的导师，引导你一步步走在正确的学术路径上。
评分从实用性的角度来看，这本书的索引和附录部分做得非常到位，充分体现了编者“工具书”的定位。检索系统设计得非常人性化，无论是按篇目、按术语还是按特定卦象，都能快速定位到相关内容，这对于需要进行快速查阅和交叉验证的读者来说，简直是福音。我曾多次在撰写自己的心得体会时，依赖于其提供的详尽的术语表和图表，它们精准、简洁，极大地提高了我的研究效率。相比于那些只关注理论阐述而忽略检索功能的书籍，这本增订版在细节上的关注度，体现了编者对读者实际使用场景的深刻理解。它不仅仅是一本用来“读”的书，更是一本可以随时放在手边，用于“用”的案头必备参考资料，其附加值确实很高。
评分作为一名对传统文化抱有浓厚兴趣的爱好者，我一直在寻找一本既能深入浅出讲解《易经》精髓，又不失原著严谨性的参考书。这本书的译注部分，可以说是真正做到了“信达雅”的平衡。译文的流畅度和准确性令人称道，它没有过度地进行现代化的解读，而是力求贴合古人的思维方式，同时用现代的语言进行清晰的阐释，使得那些晦涩难懂的爻辞变得豁然开朗。注释部分更是细致入微，对于每一个关键术语和历史典故，都有详尽的考证和说明，这极大地拓宽了我的知识面。我特别欣赏作者在处理那些有争议的解读时的态度——不是武断地给出唯一答案，而是提供多种主要的观点进行对比分析，让读者可以自己去思辨和权衡。这种尊重读者智识的写作方式，让这本书的价值远远超出了普通解读本的范畴，更像是一部精炼的、带有批判性思维的导读手册。
评分读60页前言睡了三次…… 准备只读乾、坤、说卦、序卦等几章就结束。 —————————————— 读过（×）翻过（✓） 有些地方读起来还是挺有感觉的。
评分繁体好评
评分这本书经常被一些人理解为一本与算命有关的书，近几年又陆陆续续被理解为一本经商致富之书、人生励志之书……说起来很神秘，但是他只是一本中华文化的重要读本，你愿意认为它是什么书，它就是什么书吧。版本推荐：黄寿祺、张善文注译。千万记得不要选中华书局周振甫的版本，那本书的译注都很烂。说起来黄寿祺先生是我的同乡，也是我们县最知名的文化人了。不过推荐这套书的理由当然不是因为黄先生是同乡，而是这个版本详而得当。读这本书一定要读它在每节最后的总结，很见功力。
评分中華書局的這個版本絕對是經典，看完後頭腦要升級了
评分翻過
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