图书标签: 薄伽丘  意大利  文艺复兴  小说  文学  经典  王永年  外国小说   

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不得不说那时候的意大利人真的还是挺开放的，尺度也真的蛮大的，拜读一下，小有收获。

嗯……文艺复兴时代的故事会，真的是毫不避讳的向姑娘们谈论情事呢〃∀〃

特定时代背景下的特定故事 各种隐喻和讽刺 犀利的揭露 宗教信仰的冠冕堂皇 男女之间的暗渡陈仓 钱权背后的糜烂荒唐 然而 笔锋一转 以最后一篇“童话故事”结尾！ 巧合的是 我在此时阅读这本书 2020庚子年2月中国武汉冠状病毒疫情的背景恰恰契合了这本书中1348年意大利佛罗伦萨鼠疫流行的时代背景 愿平安！

奥尔巴赫的评价是中肯的：“薄伽丘的世俗性还很不牢靠并无根基，还不足以给人提供一个基础，一个可以赖以从整体上将世界作为真实世界来排序、解释和描绘的基础。”（早期人文主义思想的不确定性，“只要一涉及到问题或悲剧，就变得平淡无味和表面化”。）

我们到底被教科书毒害了多少，当年历史书要死背下来的代表作，其实明明非常好读，全是一个又一个的小故事，完全就可以串起文艺复兴的历史背景，用得着死记硬背吗，唉

初1的时候读了这本书感觉自己被忽悠了，去找语文老师，老师曰：只有阅读人类龌龊的一面才能体会到世界的美好。 撞墙中。  

我们干了这些事，不需要否认 漂亮的人，肥胖的人 接驴尾巴的农民，恶毒的大学生 习惯八个伴侣的公主， 伪装天使的骗徒，打入地狱的魔鬼 我们一致得到养料，在太阳底下 有人问太阳的意义是什么， 为什么我们活着，甚至能活着？ 为什么承认了一切还可以生活， 在死绝的弗罗伦萨，...  

眾所周知，意大利作家喬萬尼•薄伽丘是文藝複興時期享譽盛名的“文學三傑”之一。記得第一次看到這個名字及其相連在一起的作品《十日談》，是在高中世界史的課本上。由於我自小對外國文學的理解甚感吃力，所以一直都沒有想去翻閱它的沖動。以至在大學前，薄伽丘和《...  

初1的时候读了这本书感觉自己被忽悠了，去找语文老师，老师曰：只有阅读人类龌龊的一面才能体会到世界的美好。 撞墙中。  

文藝复興的文學和藝術講究『人>，十日談大談男女之愛，偷情之愛，可見當時的社會禁欲之嚴重。 我想任何藝術作品都是渴望沖破某種枷鎖，得到某種自由。 不喜歡的是那種黑就是黑，白就是白，那種特黑白分明的思想。好中有壞，懷中有好，人之所以為人，一獸一神。