华夏意匠

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出版者:天津大学出版社
作者:李允鉌
出品人:
页数:447
译者:
出版时间:2014-2-1
价格:130.00
装帧:平装
isbn号码:9787561841976
丛书系列:
图书标签:
  • 建筑
  • 古建筑
  • 中国
  • 艺术
  • 艺术美学
  • 建筑学
  • 中国古代史
  • 社科文史
  • 建筑艺术
  • 中国古典
  • 园林设计
  • 传统美学
  • 营造法式
  • 文化传承
  • 东方哲学
  • 空间布局
  • 工匠精神
  • 人文景观
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具体描述

作者简介

本书作者李允鉌出身书香世家,其父李研山是三、四十年代著名的岭南画家、书法家和诗人,被誉为“山水画大师”。李允鉌在其父的熏陶和影响下,自幼便打下了扎实的中国传统艺术与传统文化基础。五十年代李允鉌自华南工学院建筑系毕业,他先后在沈阳、北京、香港、曼谷、新加坡等地从事建筑设计、城市设计及室内设计工作;同时还对建筑理论,尤其是中国传统建筑设计理论进行了深入的研究和总结。

目录信息

卷首语
第一章 基本问题的讨论
中国·传统·建筑
中国文化和中国建筑
中国建筑和西方建筑
木结构发展的历史原因
建筑的思想和政策
影响形制的特殊因素
第二章 总释
中国的文字和建筑
名词和术语的变迁
建筑物的类型和名称
“门堂之制”及其他
台观的发展和意向
第三章 分类概述
建筑物的性格和分类
住宅和房屋功能的演变
宫殿和宫城
礼制建筑
佛寺·浮屠及其他
商业建筑的集中和分散
古代为科技及工业服务的建筑物
第四章 平面
建筑平面的构成
单座建筑的平面
建筑群平面
典型的平面制式
布局的组织和程序的安排
第五章 立面
建筑立面的构图
立面构图的组织和展开
台基
屋身
屋顶
第六章 结构与构造
结构·构造的设计
结构原则的演变
材料的选择和标准的制定
构件的形制
屋面的构造和屋面的曲线
第七章 主要构件的形制
柱和柱础
斗拱
雀替·驼峰和隔架
栏杆
槛框和隔扇
第八章 色彩·装饰及“内檐装修”
色彩的由来
装饰和彩画
天花和藻井
门窗
隔断
第九章 园林建筑
设计思想和意念
历史的基础
构图的原则
园的构成元素
“园群”的组织
第十章 房屋以外的建筑物
非房屋建筑
城墙和城楼
桥及“桥屋”
“塔庙”及“塔坟”
陵堂与墓室
第十一章 城市规划
古代的城市和规划
都城的盛衰和兴亡
城市形状的产生和变迁
城市的内容和组织
道路网和城市的布局
第十二章 设计·施工·研究和著述
建筑师和城市规划家
古代的建筑设计工作
古代的建筑施工工作
古代有关建筑的研究和著述
近代有关中国古典建筑的研究和著述
发展的终结和传统的继承
· · · · · · (收起)

读后感

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Flexibility therefore represents the set of all unsuitable solutions to a problem. --《建筑学教程》 建筑的弹性有时会纳入建筑师们的考虑范围,因为部分专用建筑的利用率不高,便开始思考在平时能不能也挪作他用。宗教庙堂是经常可以发挥此类作用的,巴厘岛的宗教场所...  

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看到豆瓣上很多友人的评价,几乎都说此乃考研必备之书,我了解此书也是在考研时期,无奈,那是自己反而心浮气躁,不能静心阅读,走马观花的看过,对立面插图倒是赞口不绝,我买的是当时的最新版,包装之精美价位,图片印刷很清晰,让人看着就很舒坦。 作者论述的方式...  

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近代一部从非器物层面上分析讨论中国传统建筑的存在原理,生长特点,以及别具特色的优越性和持久性,从文化层面上高度评价中国传统建筑的美。 看名头就知口子开得很大,文章不好写。佩服的是,作者竟只用薄薄一本小书,把从前的对传统建筑的一般意义评论,上升到“意”的高度...  

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这是一本看一眼就确信它会成为不朽经典的书。一般的古建书籍给人的感觉就是——啊,它们很美好,可是已经过去了。这本书却试图告诉你,千年大国的建筑之脉还活着,时代没有抛弃它。 现代主义的框架体系有什么稀奇的呢?中国木构框架体系已经演变了几千年了。 ...  

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作为国内教育体制下成长起来的专业学生,进而进入职业工作开始建筑师的工作,一直都还是把西方建筑——不论是西方古典建筑还是现代建筑——作为主流的意识和实践操作,从近些年来神州大地无数“欧陆风”建筑和“国际式”玻璃盒子可见一斑。记得有本建筑学大部头《弗莱彻建筑史...  

用户评价

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五星,不解释

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这本书从现代的角度观察中国传统古建筑,让读者深刻认识到中国古建筑的特性没有失传,并且非常适应现代建筑。

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经济实用,以人为本,意境满满,与西方人热衷的哥特式风格不同,没有压抑恐惧感,而是满满的人文关怀,哎,跪久了要站起来了啊。。。。

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得到听书: 真的不信他写的。 首先,我们说到了中西方建筑结构的选择,中国选择木结构,西方选择砖石结构,这并不仅仅是由客观物质条件决定的,而是主流价值观及宗教信仰促成的结果。 其次,中西方建筑形态的差异,中国建筑追求平面上的延展,西方建筑追求空间上的高且大,这是由建筑材料的特性人口的数量、生活方式的选择及审美差异造成的。 最后,我们说到了中西方的建筑类型及区别,中国古代建筑出现了两个平行的分支,即“正式建筑”与“园林建筑”,而在西方,园林只是建筑的从属。中国古代建筑发展相对缓慢,各时代间建筑差异性不大,各功能类型间的差别也不大,但西方建筑,形成了风格迥异的时代特点,各功能类型间也有很大的区分。这些差异是由中西方社会发展轨迹、设计理念、哲学及审美观念造成的。

评分

看了几页《中国建筑史》之后看了这本,说不出我现在有多感动。

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