本书作者李允鉌出身书香世家,其父李研山是三、四十年代著名的岭南画家、书法家和诗人,被誉为“山水画大师”。李允鉌在其父的熏陶和影响下,自幼便打下了扎实的中国传统艺术与传统文化基础。五十年代李允鉌自华南工学院建筑系毕业,他先后在沈阳、北京、香港、曼谷、新加坡等地从事建筑设计、城市设计及室内设计工作;同时还对建筑理论,尤其是中国传统建筑设计理论进行了深入的研究和总结。
Flexibility therefore represents the set of all unsuitable solutions to a problem. --《建筑学教程》 建筑的弹性有时会纳入建筑师们的考虑范围,因为部分专用建筑的利用率不高,便开始思考在平时能不能也挪作他用。宗教庙堂是经常可以发挥此类作用的,巴厘岛的宗教场所...
评分看到豆瓣上很多友人的评价,几乎都说此乃考研必备之书,我了解此书也是在考研时期,无奈,那是自己反而心浮气躁,不能静心阅读,走马观花的看过,对立面插图倒是赞口不绝,我买的是当时的最新版,包装之精美价位,图片印刷很清晰,让人看着就很舒坦。 作者论述的方式...
评分近代一部从非器物层面上分析讨论中国传统建筑的存在原理,生长特点,以及别具特色的优越性和持久性,从文化层面上高度评价中国传统建筑的美。 看名头就知口子开得很大,文章不好写。佩服的是,作者竟只用薄薄一本小书,把从前的对传统建筑的一般意义评论,上升到“意”的高度...
评分这是一本看一眼就确信它会成为不朽经典的书。一般的古建书籍给人的感觉就是——啊,它们很美好,可是已经过去了。这本书却试图告诉你,千年大国的建筑之脉还活着,时代没有抛弃它。 现代主义的框架体系有什么稀奇的呢?中国木构框架体系已经演变了几千年了。 ...
评分作为国内教育体制下成长起来的专业学生,进而进入职业工作开始建筑师的工作,一直都还是把西方建筑——不论是西方古典建筑还是现代建筑——作为主流的意识和实践操作,从近些年来神州大地无数“欧陆风”建筑和“国际式”玻璃盒子可见一斑。记得有本建筑学大部头《弗莱彻建筑史...
五星,不解释
评分这本书从现代的角度观察中国传统古建筑,让读者深刻认识到中国古建筑的特性没有失传,并且非常适应现代建筑。
评分经济实用,以人为本,意境满满,与西方人热衷的哥特式风格不同,没有压抑恐惧感,而是满满的人文关怀,哎,跪久了要站起来了啊。。。。
评分得到听书: 真的不信他写的。 首先,我们说到了中西方建筑结构的选择,中国选择木结构,西方选择砖石结构,这并不仅仅是由客观物质条件决定的,而是主流价值观及宗教信仰促成的结果。 其次,中西方建筑形态的差异,中国建筑追求平面上的延展,西方建筑追求空间上的高且大,这是由建筑材料的特性人口的数量、生活方式的选择及审美差异造成的。 最后,我们说到了中西方的建筑类型及区别,中国古代建筑出现了两个平行的分支,即“正式建筑”与“园林建筑”,而在西方,园林只是建筑的从属。中国古代建筑发展相对缓慢,各时代间建筑差异性不大,各功能类型间的差别也不大,但西方建筑,形成了风格迥异的时代特点,各功能类型间也有很大的区分。这些差异是由中西方社会发展轨迹、设计理念、哲学及审美观念造成的。
评分看了几页《中国建筑史》之后看了这本,说不出我现在有多感动。
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