具体描述
《晚清士人的西學閱讀史（1833～1898）》 本書是漢語世界的第一部閱讀史專著。作者以具體的個案，「濃描細寫」晚清士人尋覓接受「西學」的讀書歷程。在西力東漸的大背景下，有心知悉世事時局的晚清士人，開展追求「世界知識」的事業，追索與「西學」相關的書報，猶如進入一方積蘊豐富的「知識倉庫」。士人的閱讀實踐，從此大有改變。然而，士人讀書世界的變化擴展，往往遭遇「書本地理學」的障礙；意欲建立「讀書秩序」的努力，又承受既存價值系統的挑戰反擊。閱讀致知的理由，更與士人的功名之路息息相關，自然和「文化市場」的運作邏輯脫離不了關係。本書以閱讀史取向而描摹展示的圖像，不僅扭轉了既存的歷史成見，更為如何認識理解晚清中國的歷史世界，提供了另一個思考方向。
作者简介
目录信息
本書徵引書籍說明
第一章 導 論
第一節 問題意識
第二節 文獻檢討：借鑒與突破
第三節 界說與本書內容略述
第二章 「知識倉庫」的建立與讀書世界的變化
第一節 「知識倉庫」的初步建立
第二節 士人讀書世界的變化
第三章 朱一新的讀書世界與「地理想像」的知識基礎
第一節 閱讀朱一新《無邪堂答問》的可能空間
第二節 帝國榮光與挫敗的書寫
第三節 舊學新知的去取
第四節 「西學」、「地理想像」與國族認同
第四章 「西學」的「新聞化」：《時務報》與它的讀者
第一節 新聞報刊與讀書世界的擴張
第二節 《時務報》與讀書社群的多重樣式
第三節 讀者與編者
第四節 《時務報》的翻譯文稿與「知識倉庫」
第五章 「西學」的體制空間：以《沅湘通藝錄》為中心
第一節 新酒舊瓶：「西學」與科舉體制下的士人
第二節 科舉體制改革空間裡的「西學」
第三節 「知識倉庫」和利祿之路
第四節 「西學」的知識空間和「文化市場」
第六章 「讀書秩序」和「知識倉庫」的活用轉易
第一節 「知識倉庫」的活用契機：徐仁鑄的努力
第二節 「審門徑」，「知別擇」：《西學書目表》的典範空間
第三節 「知識倉庫」的轉易
第七章 結 論
附 錄
附錄一：丁其忱函繫年考
附錄二：裘廷梁函繫年考
附錄三：瞿鴻禨函繫年考
附錄四：張鶴齡函繫年考
附錄五：朱祖榮函繫年考
附錄六：錢恂函繫年考
附錄七：江瀚函繫年考
附錄八：潘清蔭函繫年考
附錄九：毛慈望函繫年考
附錄十：王延齡函繫年考
附錄十一：汪立元函繫年考
附錄十二：唐受桐函繫年考
附錄十三：紀鉅維函繫年考
附錄十四：羅振玉函繫年考
附錄十五：《時務報》譯稿收入各類《經世文編》略表
附錄十六：〈外洋國勢卮言〉出自《時務報》譯稿表
徵引文獻
人名∕書名索引
· · · · · · (收起)
读后感
关于阅读史的研究，在国外已成果丰硕，但在国内仍然属于新兴领域。近年来，国家对全民阅读事业的重视，使得阅读学与阅读史研究被学术界内外更多人士关注，一批优秀的论文和专著涌现出来。凤凰出版社近期推出的《晚清士人的西学阅读史》一书就是其中的代表作。 书中研究视角属于...
评分构思大胆、研究扎实，此书对19世纪中叶以来中国的士人被迫对外开放时不断变化的知识体系，做了深入的研究。诚然，这一话题此前在学术界已经受到关注。潘光哲在本书当中所考察的一些对象在中英文学界都有了不少的研究专著，比如郭嵩焘、康有为、唐才常等人物。但是，潘光哲的取...
评分构思大胆、研究扎实，此书对19世纪中叶以来中国的士人被迫对外开放时不断变化的知识体系，做了深入的研究。诚然，这一话题此前在学术界已经受到关注。潘光哲在本书当中所考察的一些对象在中英文学界都有了不少的研究专著，比如郭嵩焘、康有为、唐才常等人物。但是，潘光哲的取...
评分关于阅读史的研究，在国外已成果丰硕，但在国内仍然属于新兴领域。近年来，国家对全民阅读事业的重视，使得阅读学与阅读史研究被学术界内外更多人士关注，一批优秀的论文和专著涌现出来。凤凰出版社近期推出的《晚清士人的西学阅读史》一书就是其中的代表作。 书中研究视角属于...
评分关于阅读史的研究，在国外已成果丰硕，但在国内仍然属于新兴领域。近年来，国家对全民阅读事业的重视，使得阅读学与阅读史研究被学术界内外更多人士关注，一批优秀的论文和专著涌现出来。凤凰出版社近期推出的《晚清士人的西学阅读史》一书就是其中的代表作。 书中研究视角属于...
用户评价
視角不錯,但是有些新文化史的概念未搞清就直接貫穿整篇來用,看著就蛋疼....
评分参阅《晚清中國「政黨」的知識系譜：思想脈絡的考察（1856-1895）》 http://www.cuhk.edu.hk/ics/journal/articles/v48p241.pdf PS：从已经发表的部分相关篇章看，文献综述做得不错
评分按需。
评分按需。
评分以晚清士人西学阅读世界对知识门类与范围上的重构为主题，用知识仓库、地理想象、时务阅读等视角/概念对整理后的士人书信/文集/回忆史料等文本进行提升。主要缺憾在于作者完全在知识分子思想史里打转，不肯稍作社会实体化，导致同类议题、史料、陈述出现得缺乏层次，有种“怎么没完了”的感觉
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