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叔本華美學隨筆

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[德] 阿圖爾·叔本華
上海人民齣版社
韋啓昌
2014-4
0
0
精裝
叔本華係列
9787208121140

圖書標籤: 叔本華  哲學  美學  隨筆  德國哲學  西方哲學  德國  經典   


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发表于2025-02-06

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圖書描述

《叔本華美學隨筆》選譯瞭叔本華關於審美和美學方麵的議論,如論閱讀和書籍、論建築美學、論音樂、論大自然的美、論雕塑和圖畫美等十餘篇通俗易懂的文章。

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著者簡介

叔本華(Arthur Schopenhauer,1788-1860),是德國著名哲學傢,唯意誌主義和現代悲觀主義創始人。1788年2月22日誕生在但澤(今波蘭格旦斯剋)一個異常顯赫富商傢庭,自稱”性格遺傳自父親,而智慧遺傳自母親“。他一生未婚,沒有子女,以狗為伴。叔本華傢産萬貫,但不得誌,一直過著隱居的生活。25歲發錶瞭認識論的名篇《論充足性原則的四重根》。30歲完成瞭主要著作《作為意欲和錶象的世界》,首版發行500本,絕大部分放在倉庫裏。53歲齣版《倫理學的兩個根本問題》。62歲完成《附錄和補遺》使沉寂多年的叔本華成名,他在一首詩中寫道:“此刻的我站在路的盡頭,老邁的頭顱無力承受月桂花環。”1860年9月21日在法蘭剋福病逝。

韋啓昌,1962年生於廣州,現於澳大利亞行醫。

有兩樣東西可說是我這一生中的摯愛,能有緣對其深入瞭解並從中得益,我真算是幸運的瞭。這兩樣東西就是叔本華的著作和古老的中醫。

對於叔本華,我可說是一見鍾情,繼而與其私訂終身。現在及未來,那肯定將是長相廝守、白頭到老。叔本華思想所引起我的贊嘆、愛慕,給予我的精神愉悅,也隻有中醫的理論及實踐可堪相比。兩者都是那樣的深邃、樸實、直接,其根本觀點在主要的方麵竟然是驚人的一緻。以後有機會,筆者或許會把這方麵的體會公諸同好呢。

我是在20世紀80年代“邂逅”叔本華的,並為之“驚艷”,雖然那是在街邊買到的叔本華《人生的智慧》的颱灣節譯本,譯文也不算好。自那以後,我以能閱讀叔本華、茨威格的原文為享受目標。托瑪斯·曼津津樂道的“斜躺在沙發上整天閱讀叔本華”的美妙感覺,肯定是得到個中三昧而發。

叔本華的著作給予瞭我許多,翻譯它們是某種微不足道的答謝。正如中醫給予我如此之多,我就以中醫給病人解除痛苦作迴報一樣。看到讀者通過我的譯本而欣賞到叔本華,就猶如看到病人經我之手解除瞭病痛。最實在的報酬對我來說不過如此。

當初翻譯叔本華的著作,並沒想到能夠齣版。現在這些麯高和寡的書競有幸一版再版,已經相當難得。至此,筆者夫復何求?

譯著包括:《人生的智慧》、《叔本華思想隨筆》、《叔本華美學隨筆》、《叔本華論道德與自由》;阿德勒著《兒童的人格構成及其培養》。


圖書目錄


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用戶評價

評分

讀得神清氣爽。閱讀隻是我們自己思考的代替品。認真閱讀真正的經典,獨立自主的深思,今人對它如何評論沒有多大意義。

評分

就很遺憾沒有閱讀原版的能力,叔本華讀再多遍都還是不夠。

評分

《論文學》一篇對悲劇的論述著實精彩。一下子幫我把崇高和悲劇打通。把悲劇看做是一種超越生存意欲的東西,雖然叔本華也難斷言在放棄瞭生存意欲的另一麵是什麼,但毋庸置疑赤裸的苦難和虛無卻讓人産生瞭崇高這一特殊的愉悅。《論死亡》一篇連續啃瞭六個小時。啃完發現意識的歸處根本不在本篇的討論範圍,叔本華早就錶明瞭意識作為機體的功能與機體一道終結的觀點。而我們之所以如此恐懼死亡,實在是錯誤地將作為生命一小部分的意識看成(近乎)全部。認為作為生命本質的意欲是不滅的,隻要明白瞭這一點,就無需糾結於個人意識終結這件小事瞭。很悲傷,好像沒有一點安慰……

評分

與同窗在麓山南路閑逛,她問我是否缺什麼東西需要去買,我答“我近來缺一個安心”。後在書店看到《論死亡》這一章,我扭頭小聲對她說“我得到安心瞭”。翻到最後一頁,譯者韋啓昌在自述裏寫道:“正如中醫給予我如此之多,我就以中醫給病人解除痛苦作迴報一樣,看到讀者通過我的譯本而欣賞到叔本華,就猶如看到病人經我之手解除瞭病痛。對我來說,最實在的報酬不過。”過於誠懇。

評分

《論文學》一篇對悲劇的論述著實精彩。一下子幫我把崇高和悲劇打通。把悲劇看做是一種超越生存意欲的東西,雖然叔本華也難斷言在放棄瞭生存意欲的另一麵是什麼,但毋庸置疑赤裸的苦難和虛無卻讓人産生瞭崇高這一特殊的愉悅。《論死亡》一篇連續啃瞭六個小時。啃完發現意識的歸處根本不在本篇的討論範圍,叔本華早就錶明瞭意識作為機體的功能與機體一道終結的觀點。而我們之所以如此恐懼死亡,實在是錯誤地將作為生命一小部分的意識看成(近乎)全部。認為作為生命本質的意欲是不滅的,隻要明白瞭這一點,就無需糾結於個人意識終結這件小事瞭。很悲傷,好像沒有一點安慰……

讀後感

評分

文艺作品从来都是承担着宣传意识形态,文化塑造和作为人类镜子的作用,这部大宅门反映得即是中国商业家族在宗法社会里的的经典剧目,通过一部电视剧不仅可以看到中国的近代史变迁,同时也可以看到导演看破红尘的虚无主义。 中国古代这种反映虚无主义的文艺作品也特多。 在以中...  

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我们处在忘记过去的危险中,而且这样一种遗忘,更别说忘却内容本身,意味着我们丧失了自身的一个向度,一个在人类存在方面纵深的向度,因为记忆和纵深是同一的,或者说,除非经由记忆之路,人不能抵达纵深。--阿伦特《过去与未来之间》 什么是经典? 卡尔维诺认为经典是那些你...  

評分

“古老的谬误终于轰然倒塌了,而一个新的思想大厦就好像在一夜之间耸立了起来,就像是人们新发现的一处纪念碑。”(叔本华《论判断、批评和名声》)——这是我读这本书的第一感觉。但是这座思想巨塔似乎存在着悖论。 全书除最后一篇《论死亡》直接探讨哲学的终极母题——“死亡...  

評分

之前看过《人生的智慧》,觉得叔本华晚年大略只是个写心灵鸡汤和主观臆断金句的散文作家,一切才气已在《作为意志和表象的世界》中用尽。想不到这本《美学随便》却叫人看得津津有味,直呼天才! 首先,本华是个【神比喻狂魔】,各种精彩比喻俯拾皆是,每隔几页就要令我惊叹——...  

評分

由于直觉心理功能差劲,我对以想象力为基础的学科没有天然兴趣,因此听歌总是听小苹果,华仔和凤凰传奇等现在看来特平庸的歌曲以自习时隔绝噪音。 除了没有天然兴趣,12年教育对文学和艺术的鄙视也导致我注意力都被考分吸引了,这是孩子那个年龄人文艺术通识教育缺失的问题,可...

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