圖書標籤: 叔本華  哲學  西方哲學  德國  認識論  德國哲學  邏輯  生命哲學   

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在把這本搞懂前我彆想看《作為》瞭

370塊入的絕品，值得！內容和翻譯水平都好的沒話說，雖然這本書在架構上有一些散，但是讀過之後覺得之前對於叔本華前兩本作品的不解之處，貌似融通瞭一些。

兩百年前，一位二十五歲青年寫的博士論文。嗯。跟現在的同齡人對比一下，高下立判。

理解叔本華哲學需要讀的書，也是瞭解世界為何成為世界，邏輯，推論，理性，因果律等為何物的書。 本書在敘述一切錶象必然性，以及理性與各種錶象關聯的必然性，很容易就可以得齣沒有所謂自由意誌一說。 叔本華是德國古典哲學的解毒劑，同樣也是完全隻為個體的嚴肅哲學，因為也隻有生命最後幾年，其哲學纔贏得瞭名譽，這影響瞭他的性情，同時其哲學不為大眾服務反而越顯真實。 本書篇幅不大，卻不容易讀，需要多看。

MD太難懂瞭 我還是當一個普通的腦殘粉算瞭 讀讀叔本華論說文集什麼的就算瞭 去TMD 四重根和作為意誌和錶象的世界 PS：死磕著讀下來倒是感覺叔本華更像個認知心理學傢 ╮(￣▽￣")╭ 【http://ishare.iask.sina.com.cn/f/8874872.html】← 這個倒是掃描版的 迴頭再看一遍好瞭……

In its simplest form, the Principle of Sufficient Reason states that "nothing is without reason" (or "cause" or "because"). The most obvious application of this principle is found in the field of science, where the behavior and the relationships of physic...  

充足根据律：任何事物之所以存在而不是不存在的理由。 1. 主体的第一类客体—— 直观的、完整的、经验的实在对象。 以因果律为依据的生成的充足根据律（知性）—— 物理必然性。 2. 主体的第二类客体——概念：从直观表象中派生出来的抽象表象。 以理性为依据的认识的充足根据...

注：不知道谁解析的，作为一个小参考吧！ 《四重根》的基本主张是，平常的世界是由四类对象构成的，它们都是表象。第一类由“现实对象”组成，如桌椅木石之类；第二类是些概念以及由这些概念组合而成的判断；第三类是时间和空间；第四类是人类行为。 这四类对象的存在都必定有...  

注：不知道谁解析的，作为一个小参考吧！ 《四重根》的基本主张是，平常的世界是由四类对象构成的，它们都是表象。第一类由“现实对象”组成，如桌椅木石之类；第二类是些概念以及由这些概念组合而成的判断；第三类是时间和空间；第四类是人类行为。 这四类对象的存在都必定有...  

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