拉奧孔 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025
萊辛（1729—1781），德國啓濛運動時期重要作傢和文藝理論傢。主要作品有悲劇《撒拉·薩姆遜小姐》《愛米麗婭·迦洛蒂》，喜劇《明娜·封·巴恩黑爾姆》，詩劇《智者納旦》，戲劇評論集《漢堡劇評》，美學論著《拉奧孔》以及三捲集的《寓言》。
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《拉奧孔》主要內容：第一個對畫和詩進行比較的人是一個具有精微感覺的人，他感覺到這兩種藝術對他所發生的效果是相同的。他認識到這兩種藝術都嚮我們把不在目前的東西錶現為就像在目前的，把外形錶現為現實；它們都産生逼真的幻覺，而這兩種逼真的幻覺都是令人愉快的。
另外一個人要設法深入窺探這種快感的內在本質，發見到在畫和詩裏，這種快感都來自同一個源泉。美這個概念本來是先從有形體的對象得來的，卻具有一些普遍的規律，而這些規律可以運用到許多不同的東西上去，可以運用到形狀上去，也可以運用到行為和思想上去。
第三個人就這些規律的價值和運用進行思考，發見其中某些規律更多地統轄著畫，而另一些規律卻更多地統轄著詩；在後一種情況之下，詩可以提供事例來說明畫，而在前一種情況之下，畫也可以提供事例來說明詩。
第一個人是藝術愛好者，第二個人是哲學傢，第三個人則是藝術批評傢。
頭兩個人都不容易錯誤地運用他們的感覺或論斷，至於藝術批評傢的情況卻不同。
具體描述
讀後感
朱光潜先生在《诗论》的第七章详细谈论了莱辛的诗画异质说，在这里我参照以前读《诗论》时做的笔记，把对莱辛的批评部分简要概述在这里，不免有疏漏之处，有兴趣的朋友可以阅读朱先生的原作。 贡献： 1.他很明白指出已往诗画异质说的笼统含混。各种艺术在相同之中有不同者在，...
評分从拉奥孔雕像和《埃涅阿斯记》中对拉奥孔迥异的刻画出发，论述诗与画的美学差异。西方一贯有“诗画一体”的美学标准，而莱辛却要打破这传统。本书中诗泛指一般文学，画实际上指造型艺术，本书中提到较多的是雕刻艺术。 1.画不宜刻画丑，因为丑是可憎的。何为丑，何为美?美是悦...
評分 評分朱光潜先生在《诗论》的第七章详细谈论了莱辛的诗画异质说，在这里我参照以前读《诗论》时做的笔记，把对莱辛的批评部分简要概述在这里，不免有疏漏之处，有兴趣的朋友可以阅读朱先生的原作。 贡献： 1.他很明白指出已往诗画异质说的笼统含混。各种艺术在相同之中有不同者在，...
評分现在才明白原来这本书主要是diss温克尔曼的，属于德国启蒙主义和受到法国新古典主义（拉丁古典）影响的德国古典主义之间的辩论。目的是破除自希腊以来诗画界限不分的论点，肯定诗即文艺独特的价值，为德国民族文学的发展提供理论依据。也影响了浪漫主义。亏我读完就记住了高贵...
用戶評價
1.就題材而言，畫描繪在空間中並列的物體，詩敘述在時間上先後承續的動作，畫適閤寫美的事物，詩可以寫醜與悲劇；2.就媒介而言，畫用綫條顔色等“自然的符號”，它們在空間並列，適宜描繪空間並列物體，詩用語言的“人為的符號”，它們在時間上先後承續，適宜敘述動作情節；3.就接受藝術的感官和心理功能而言，畫所寫物體通過視覺接受，物體平鋪並列，可一眼看齣整體而少用想象，詩用語言敘述動作情節，主要訴諸聽覺，但因為語言本身是觀念性的，而動作情節是先後承續的，所以無法一下子把握整體，所以需靠記憶和想象；4.就藝術理想而言，畫的最高標準是美，靜態，不重錶情，詩以動作情節衝突發展為對象，重在錶情和個性。總體而言，在那個反對古典主義的啓濛運動時代背景下，萊辛意在說明詩的優越性。
评分7.24 附錄和譯後記比正文好看。1.藝術終極目的是感知，可以由自然符號無限接近，不能直接錶述；2.描繪部分並不能顯示整體；3.要素：目的、符號（媒介）、對象、呈現方式（規則）、效果、以及最終形成的感受。
评分準確地說沒有完整地看完，看瞭大約三分之二，我不打算再看下去。這學期刷文論，大約也不可能麵麵俱到而隻是走馬觀花。硃光潛先生的總結還是非常給力的。萊辛的觀點大約與達芬奇很像。如今看這些觀點，若不放在曆史之中都會變得非常可笑瞭。然而在曆史發展中，他們都說不可忽略的橋。
评分少有的天纔纔寫得齣這樣的美學作品。它極少引用、貼金，而多是作者本人的思考、討論，少有引用也是為瞭批判，繼而立論。充實而有分量，縝密而有力量。這不單純是對人類藝術觀念的一種探索、澄清，不單是最深邃地劃開詩與畫的界限，它超越瞭詩與畫（文學與造型藝術）的戰役，實際上對一些根本的藝術命題和思維方式進行瞭解答。而最終落腳點在於詩（文學）的創作、欣賞、解讀途徑。譬如詩之美，詩之人物形象……這部著作基本建立在亞氏《詩學》“文藝模仿論”的基礎之上。作者認為戲劇是最高的文藝形式，這一思想在後來的《漢堡劇評》及其他劇本創作中得到瞭發展和實踐。他的畢生信念和理想都建立在建立德意誌國傢大劇院和市民劇上。
评分快速通讀瞭一遍。有些觀點很有意思
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