具体描述
该书是柏拉图晚期的作品，本书所依据的古希腊文版是“牛津古典本”中伯奈特的校勘本，此外还参考了“洛布古典丛书”中傅勒的校勘本，以及坎贝尔的校勘注释本。
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读后感
智者篇（通种论） 对话人：塞奥多洛，爱丽亚客人(客人)，泰阿泰德 谈话人客人和泰阿泰德 从智者出发用定义来探寻和显明它究竟是什么。举例:以钓鱼为开始。钓鱼者是有技艺的人。，全部技艺分为两者：制作术和占有术。只要有人将先前某个非存在着导致为存在者，导致者为制作，被...
评分《智者》绎读 一、背景概述 《智者》是柏拉图晚年的著作。绎读须从《泰阿泰德》开始，《泰阿泰德》《智者》《政治家》三篇对话在内容上承续相接。《泰阿泰德》的开头是欧几里德和忒尔西翁的对话。两人谈到泰阿泰德受了重伤，并染上痢疾，从战场上抬回来，估计他活不长了。历史...
评分柏拉图自二十岁起师事苏格拉底，前后八年，苏格拉底亡故时，柏拉图才二十八岁，老师的死，使他受刺激很大，因此他看清了雅典的民主本质，明白了群众的无知，柏氏受苏格拉底的精神感召，变成一个酷爱智慧的青年，自柏拉图开始，人类开始有大学制度了。大哲学家柏拉图非常敬爱他...
评分没有学习过古希腊文的读者要警惕。很多地方的翻译带有个人之见，过于借助英译本。这虽然可以理解，但作者还是需要跳出英文。 有几句，古希腊文的文本读起来反而比这个中译文更易懂，翻译没有成为桥梁，反而成了障碍。 严群的译本虽然拗口一些，但很多地方要比这个中译本更佳...
评分柏拉图自二十岁起师事苏格拉底，前后八年，苏格拉底亡故时，柏拉图才二十八岁，老师的死，使他受刺激很大，因此他看清了雅典的民主本质，明白了群众的无知，柏氏受苏格拉底的精神感召，变成一个酷爱智慧的青年，自柏拉图开始，人类开始有大学制度了。大哲学家柏拉图非常敬爱他...
用户评价
校勘做得非常细致。作为哲学素人的我读这一篇对话很吃力，对于非是者是的论证不太明白。没有逻辑学、形而上学及存在论的训练，很容易迷失在对纯粹概念的论证中。一点收获便是了解到古希腊诡辩家的惯用手法，以及对其反驳重点在指出非是者是，因此是可辩的。然后非是又能同思维，判断，陈述结合，故而有假的陈述，判断。于是便能够在辩论中战胜诡辩者。
评分引人入胜，读起来就不想停下，近期读过的好书之一。
评分神作，读通，思辨得我几番拔地而起！继《会饮》、《蒂迈欧》之后读到的帕立冬的第三部超神对话录。又是一部晚期作品，功力纯熟，如孔庆东所论鲁迅一般，飞花摘叶皆可伤人。苏格拉底继《巴门尼德》和《泰阿泰德》的话题继续和泰阿泰德以及来自爱利亚（！）的客人对话，但他沉默如冯友兰与维特根斯坦，通篇不过是听着后两者归纳与定义智者。二者不经意间从智者走向了爱智者（哲学家）的逻各斯之中，一路下降几乎隐约说清了从笛卡尔到休谟的所有理性主义与怀疑主义问题的悖论。然后继续在虚无中讨论是、动、静、同、异五个理念，让亚里士多德和康德得以充分抄袭，也让黑格尔找到了爸爸，让尼采找到了卡拉马佐夫兄弟。更可怕的是柏拉图还不停，继续说完了索绪尔、福柯、德里达等人的话题，这相当于，好比，直接在对德里达说：你想解构逻各斯中心主义吧，我猜
评分引人入胜，读起来就不想停下，近期读过的好书之一。
评分为这种探求真理的精神深深感动。朴素的语言学观点更是让学识粗浅的我惊叹哎呀原来那时候就有能指和所指的概念区分了呀。一步步的分类让我想起默凡课上讲“所有的分类都是要有意义的”，他们这么做了，他们找到答案了。关于“智者”“政治家”“爱智者”的概念，步步为营得证——虽然当中有个关键步骤让我满脑袋黑线但我怀疑是我阅读面狭窄才导致满心疑问。我要做个爱智者，而不是天真的模仿者，更不能做伪装的模仿者。
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