具体描述
本书作者威廉•詹姆士（1842—191）是美国实用主义创始人之一。全书收集了作者196年在美国波士顿罗威尔研究所和197年在纽约哥伦比亚大学发表的八篇讲稿，此外，还收集了另外四篇论文。实用主义是美国土壤里生出的、影响最大的哲学注派，是代表美国人精神和生活方式的官方哲学。
作者简介
本书作者威廉•詹姆士（1842—1910）是美国实用主义创始人之一。全书收集了作者196年在美国波士顿罗威尔研究所和197年在纽约哥伦比亚大学发表的八篇讲稿，此外，还收集了另外四篇论文。实用主义是美国土壤里生出的、影响最大的哲学注派，是代表美国人精神和生活方式的官方哲学。
目录信息
序
第一讲 哲学上现存的两难选择
第二讲 实用主义的意义
第三讲 对几个形而上学问题的实用主义的思考
第四讲 一与多
第五讲 实用主义与常识
第六讲 实用主义的真理观
第七讲 实用主义与人本主义
第八讲 实用主义与宗教
注释
· · · · · · (收起)
读后感
一门哲学或者说一位思想家能够流行被大多数人所接受是因为他所说的是能够与生活相结合的哲学。 我之前只是听说过实用主义哲学，知道真正读到才发现这其实是我一直以来的观念。一切都以有用为准则，而不纠结于抽象的概念，和繁琐的细节。 最近发现身边的有些朋友，纠结于...
评分詹姆斯自己也说，实用主义其实是一种方法。但我很怀疑，这种把人的需求放在第一位，为了这个目的可以把一切都加以承认或否认的做法，除了和稀泥之外有特别的意义吗？认为只有争论会对行动产生区别的时候才值得考虑，又有哪一次行动不会为今后提供先例呢？这样随心所欲改造概念...
评分读书笔记398：实用主义 美国人的哲学观，其实算不上是一种哲学思想，而是对于众多哲学思想流派的一种取舍方法，简单粗暴，对我有用就是好哲学，所以不管是理性主义还是经验主义，一元论还是多元论统统没有本质区别，唯一的适用条件就是有用。所以这种方法不能深究，推导到一定...
评分98年的夏天，刚刚读完的时候，开了个玩笑： 隔浦蓮近拍 威廉·詹姆士《實用主義》讀畢戲題 奴家原是個寶。反作街邊草。聽得旁人說、官人戀、新人俏。郎是天上鳥。甜心棗。到嘴纔知曉。 怨誰鬧？貓兒要跳，瓶兒挨著纔倒。奴家不忿，任著那人歡笑。休問奴家老不老，都道：娃兒生...
评分上学时在图书馆里借过一本读过，早就想买了，可惜一直没买到，前不久在卓越上看到中青社又出了这一本，所以封面与以前的老版不一样，但是一样的译者，所以赶紧下单入手，经典原著配上两位老师的给力译文，精彩纷呈呀，绝对值得收藏！
用户评价
“任何哲学和宗教观念只有对具体的生活有某种可证实的价值，才是有意义的，它们成为了我们的行动工具。”想起这本书，现在才明白实用主义就是历史唯物论的变形，因为历史本身只能抽象出来去考察，然后才会得出某种历史观(唯物主义或者自由主义)，但是如果你像这本书一样说：“任何观念只有具有可以用事实证明的价值才是有意义的”，即应该把抽象的东西和没有抽象之前的东西去对比。那么会发现这对比实际上是不对等的(不是一类东西在对比)，所以得出的结论即实用主义是错误的。换句话说，实用主义犯了一个最简单的错误：把过去等同于未来，把经验等同于先验。(还有一个证明实用主义等于唯物主义的理由是本书这句话的另一个意义：“……哲学和宗教观念……成为了我们行动的工具”，即是说人只能以某一种方式去生活，除此之外都是错的)
评分哈～那我也是实用主义者了？????
评分比起那些靠纯粹推理和抽象思辨的冷峻哲学，实用主义才是真正关照生命的。实用主义的世界是变化的，在那里真理不断被造成的；实用主义不问世界是怎样一种可能，而是关心拥有怎样的条件世界才是这样一种可能；实用主义的观念里，“绝对”、“统一”，“本质”都不是目的，唯有人，才是目的。实用主义扮演着调解员的角色，冷静地让大家停止争吵——只要让之后的世界变得更好，任何一种知识，任何一种理论都有被接纳的可能和意义，重要的是行动。
评分实用主义是经验主义思想方法与人类的比较具有宗教性的需要的适当的调和者。 总之，它扩大了寻求上帝的领域。理性主义坚持逻辑与崇高。经验主义则坚持外在的感觉。实用主义愿意承认任何东西，愿意遵循逻辑或感觉，并且愿意考虑最卑微的纯粹是个人的经验。只要有实际的后果，实用主义还愿意考虑神秘的经验。实用主义愿意承认那生活在污浊的私人事务里的上帝——如果在这样的地方能找到上帝的话。
评分拉帮结派的理论，就不能好好的说自己的理论吗？非得说什么主义的是非对错，这种理论只是寄生于原有的理论，没什么新的观点。
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