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看的是王利器校注的，中国社会科学那个版本

唐时日本僧人介绍汉语汉文书籍

我真的很喜欢空海起名的中二气息……

教人作诗，也教人明白后世那许多可能只是在玩前人玩过的。

看的是王利器校注的，中国社会科学那个版本

日本文化中“唐”与“和”的对立长期存在，作为前期文化主体的唐文化与后期主体的和文化，并非是继承与发展的更迭关系，而更接近于消长与淘汰的竞争关系。在很长一段时间内，日本文化的中心领域完全被唐文化所占据着。大约在平安时代到镰仓时代间，长期占据主流的由遣唐使东渡...

日本文化中“唐”与“和”的对立长期存在，作为前期文化主体的唐文化与后期主体的和文化，并非是继承与发展的更迭关系，而更接近于消长与淘汰的竞争关系。在很长一段时间内，日本文化的中心领域完全被唐文化所占据着。大约在平安时代到镰仓时代间，长期占据主流的由遣唐使东渡...

日本文化中“唐”与“和”的对立长期存在，作为前期文化主体的唐文化与后期主体的和文化，并非是继承与发展的更迭关系，而更接近于消长与淘汰的竞争关系。在很长一段时间内，日本文化的中心领域完全被唐文化所占据着。大约在平安时代到镰仓时代间，长期占据主流的由遣唐使东渡...

日本文化中“唐”与“和”的对立长期存在，作为前期文化主体的唐文化与后期主体的和文化，并非是继承与发展的更迭关系，而更接近于消长与淘汰的竞争关系。在很长一段时间内，日本文化的中心领域完全被唐文化所占据着。大约在平安时代到镰仓时代间，长期占据主流的由遣唐使东渡...

日本文化中“唐”与“和”的对立长期存在，作为前期文化主体的唐文化与后期主体的和文化，并非是继承与发展的更迭关系，而更接近于消长与淘汰的竞争关系。在很长一段时间内，日本文化的中心领域完全被唐文化所占据着。大约在平安时代到镰仓时代间，长期占据主流的由遣唐使东渡...