西方文艺理论名著教程(上)

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出版者:北京大学出版社
作者:胡经之
出品人:
页数:629
译者:
出版时间:2003-6
价格:32.00元
装帧:
isbn号码:9787301061725
丛书系列:博雅大学堂·中国语言文学
图书标签:
  • 文学理论 
  • 文艺理论 
  • 西方文论 
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  • 西方文艺理论名著教程 
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  • 文学 
  • 文论 
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《西方文艺理论名著教程》(上)是《西方文艺理论名著教程》的上册,20世纪的西方文论错综复杂,变化多端,新说迭出,需要学术前沿的研究。这次修订,把重点放在下卷。增加了论英美新批评、巴赫金、梅洛.宠蒂、伊泽尔、雅克.拉康、罗兰.巴特、德里达、女权主义、新历史主义、后现代主义、后殖民主义、文化研究等章,削减了伍尔夫、杜威、英伽登等章。在

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读后感

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用户评价

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不喜欢总是以历史唯物主义的角度来评判康德、黑格尔这些伟大的精神体系。然而唯物主义和唯心主义也还是唯物主义范畴提出来的,也带有一定的“偏见”。而且很多理论家自身体系都不足,凭什么批判那些人家几十年的探究呢?那些20多岁初出茅庐的家伙,如杜勃罗留波夫等,有什么资格评论陀思妥耶夫斯基呢?而别林斯基、车尔尼雪夫斯基等人则被中国文艺理论界无意义地夸大了。这样的例子太多了。只是这样的评论家大多都被老马老恩称赞,于是就伟大了。

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每次看到康德都觉得自己有点活不下去,以及理论教程还老不分段看得人真的略感头痛啊。

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按说这本书伊格尔顿的「二十世纪西方文学理论」都是政治的或者意识形态的批评,为何后者那么经典而这本尤其是后几章简直不忍卒读,我想有个很大的原因是,即便要用马列主义也请多少消化一下用自己的话说出来嘛,别每一章都在引用马克思恩格斯列宁,那态度真是看着都有点叫人害臊了。所以也只能偏听偏信。思想观念这种东西真是奇怪。

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文艺学人士的必读书。

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终于读完考研第一本专业书了

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