文学理论

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出版者:文化艺术出版社
作者:[美]勒内·韦勒克
出品人:
页数:389
译者:刘象愚
出版时间:2010-9
价格:45.00元
装帧:平装
isbn号码:9787503941498
丛书系列:
图书标签:
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具体描述

《文学理论》是一本有关文学的本质、功能、形式及内容的经典理论著作,作者以“文学的外部研究”和“文学的内部研究”构筑其理论体系,超越了多年以来文学理论架构的传统模式。《文学理论》是在文学研究方面最富条理、范围最广、最有针对性的著作之一。值得注意的是,《文学理论》出版以来,即作为最经典的文学理论教材受到全球范围内专家、教授以及广大学生的欢迎。

《文学理论》是中华人民共和国教育部高等教育司推荐全国中文专业大学生必读的100本著作之一,被全国许多高校指定为比较文学、文艺学、中国现当代文学专业研究生入学考试必读参考书。

《星际拓荒者:失落文明的低语》 内容简介 在遥远的银河系深处,时间与空间的概念已然模糊不清。本书讲述的并非是对既有知识体系的梳理与批判,而是一场横跨数个星系的、关于探索、生存与文明重建的宏大史诗。 故事起始于“奥德赛号”,一艘承载着人类文明最后希望的巨型星舰。在经历了漫长的休眠航行后,船员们被唤醒,发现他们的目的地——“新伊甸园”——已被一片陌生的、充满未知辐射的星云所环绕。领航员凯拉·文森特,一位凭借着对古老星图近乎偏执的钻研而幸存下来的天才,必须带领幸存者们,在资源极度匮乏的绝境中,寻找新的栖息之地。 《星际拓荒者》的核心在于“发现”与“适应”。 第一部分:寂静的废墟 奥德赛号迫降在一颗被命名为“厄瑞玻斯”的行星上。这颗行星的大气层富含甲烷,地表被永恒的紫色暮光笼罩。船员们很快发现,厄瑞玻斯并非荒芜之地,它曾是一个高度发达的智慧文明——“维林人”——的家园。然而,维林人已然消失,只留下了规模宏大到令人窒息的几何形建筑群和一套套复杂到令人费解的能源系统。 本书详细描述了勘探队进入这些遗迹的惊险过程。勘探队员们面对的不是传统意义上的敌人,而是环境本身及其遗留下的智能陷阱。其中一章详述了“共振之塔”的破解过程:这些高耸入云的结构,似乎是维林人用来调节行星磁场的装置,其内部充满了基于声波和晶体振动的保护机制。主角团队必须依靠早期地球工程学和新发现的“相位谐振器”技术,才能勉强在不触发毁灭性反应的情况下深入核心。 第二部分:生存的代价 在探索遗迹的同时,幸存者内部的矛盾也逐渐浮现。资源分配、长期隔离带来的心理创伤,以及对“回归地球”这一虚无缥缈目标的执念,使得船长与凯拉之间的领导权斗争日益激烈。 更严峻的挑战来自于厄瑞玻斯的本土生态系统。书中细致描绘了几种独特的生物群落: 1. 硅基苔原蠕虫(Lithovores): 它们不依赖有机物,而是通过分解岩石中的硅酸盐来获取能量,其移动会在地面留下带有腐蚀性的痕迹。 2. 光合幽灵(Photic Shades): 生活在地下洞穴中,它们能吸收任何形式的辐射能,并在受到威胁时释放出高能粒子束。 书中有一段情节着重描写了工程部长马克如何在零下八十度的低温下,利用废弃的等离子切割机,改装成一个能够驱散“光合幽灵”的低频声波发生器,从而保住了对关键水冰矿脉的开采权。这不是对既有物理定律的推翻,而是对现有技术在极端环境下的极限应用与创造性重构。 第三部分:时间之外的讯息 随着探索的深入,凯拉逐渐意识到,维林人的灭亡并非是一场突发的灾难,而是一个精心策划的“退出”。他们留下的不仅仅是废墟,而是一套复杂到近乎哲学的生存指南。 核心的发现集中在一座被称为“零点穹顶”的地下图书馆。这里存储的不是文字或图像,而是纯粹的“数据流”——一种基于量子纠缠的、能够直接植入生物大脑的知识传输方式。 本书用大量篇幅描述了凯拉如何冒着永久性神经损伤的风险,接入数据流的过程。她从中了解到的“维林智慧”在于对“存在的意义”的重新定义:他们认为宇宙的熵增是不可逆转的,所有物质最终都会消散。因此,他们选择了一种超越线性时间的概念,将自身的意识“编码”进宇宙背景辐射中,等待下一次宇宙大爆炸的重新塑形。 这部分的叙述侧重于认知科学与信息论的交叉领域。它探讨了意识的载体问题,以及人类如何才能在不依赖生物躯体的情况下,实现某种形式的“永恒”。 第四部分:新的航向 最终,凯拉和她的追随者们决定,他们不能简单地复制维林人的道路,但也不能固守地球文明的残余。他们利用维林人留下的超光速引擎核心技术——一种基于曲率扰动而非传统推进力的系统——对“奥德赛号”进行了极端改造。 故事的结局并非是找到一个新的“伊甸园”,而是在星际空间中建立一个移动的、自我维持的“知识方舟”。他们将大部分幸存者的记忆和知识上传至一个高度稳定的晶格阵列中,并将其送往一个已知的、环境友好的星系。而凯拉,选择留守在厄瑞玻斯,继续解读维林人留下的最后几条讯息,致力于理解他们所说的“第五维度共振点”究竟意味着什么。 本书的重点在于:在面对无法理解的、超越人类当前认知尺度的文明遗迹时,如何运用工程学、环境适应能力和对人类自身信念的坚守,来开辟一条全新的未来道路。它探讨了技术极限下的哲学困境,以及探索精神如何驱动文明在最黑暗的宇宙角落中继续前行。 它专注于硬科学的细节、宏大的尺度叙事以及角色在极端压力下的人性考验。

作者简介

奥斯汀·沃伦 (Austln Warren,1899~1986)生前任密歇根大学英语教授,在多所美国大学执教过,出版过著作多种,如《新英格兰良知》等。

勒内·韦勒克(Rene Wellek,1903—1995)生前任耶鲁大学比较文学教授,曾执教于普林斯顿大学、衣阿华大学、布拉格大学和伦敦大学。代表作除《文学理论》外,还有《批评的概念》、《辨异续批评的概念》、八卷本《现代文学批评史》等。

目录信息

韦勒克与他的文学理论
第一版序
第二版序
第三版序

第一部 定义和区分
第一章 文学和文学研究
第二章 文学的本质
第三章 文学的作用
第四章 文学理论、文学批评和文学史
第五章 总体文学、比较文学和民族文学

第二部 初步工作
第六章 论据的编排与确定

第三部 文学的外部研究
引言
第七章 文学和传记
第八章 文学和心理学
第九章 文学和社会
第十章 文学和思想
第十一章 文学和其他艺术

第四部 文学的内部研究
引言
第十二章 文学作品的存在方式
第十三章 谐音、节奏和格律
第十四章 文体和文体学
第十五章 意象、隐喻、象征、神话
第十六章 叙述性小说的性质和模式
第十七章 文学的类型
第十八章 文学的评价
第十九章 文学史参考书目

索引
修订版后记
· · · · · · (收起)

读后感

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浅谈写作者 ——读《文学理论》有感 一个好的文化创作者,定有自己的使命感,并且持有诚恳的创作态度。读者所认同的作品的价值,是能够与之产生共鸣。...  

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翻开这本凤凰出版传媒集团2005年版的《文学理论》,我无比欣慰地发现,这本书不单有李欧梵的《总序(一)》,刘象愚的《总序(二)》,还有刘象愚用以代为本书译序的《韦勒克与他的文学理论》。这么多伟大的前辈用密密麻麻的文字给我堵死了道路,我比当年呜呼他说不出话的鲁迅...  

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韦氏此书写于“新批评派”极盛之时,此书写作的几年间也正其与“新批评派”主将密切交往的几年。此书观点鲜明,批评中肯,对欧美各国文学往往能信手拈来,多次再版都不曾对其中观点进行修改,且与其历时近40年写作的大部头《现代文学批评史》互相阐发,可见此书字字珠玑。 ...  

用户评价

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对我而言,《文学理论》这本书并非只是提供了知识,它更像是一种思维的启蒙。在阅读之前,我更多的是以一种“上帝视角”去审视文学作品,认为作者就是一切的创造者。然而,这本书却让我明白了,文学的意义生成,是一个更加复杂、更加动态的过程。书中关于“符号互文性”和“后现代主义批评”的介绍,让我看到了文学作品之间千丝万缕的联系,以及它们是如何在前人的基础上不断创新和解构的。 我尤其欣赏书中对于“戏仿”和“拼贴”等艺术手法的分析。它让我看到了,文学作品并非是凭空产生的,而是对已有文本的回应、借鉴和颠覆。这种对文学“对话性”的强调,让我不再将每一部作品都视为独立的个体,而是将其置于一个更广阔的文学史脉络中进行考察。当我带着这种“互文性”的眼光去阅读时,我能够发现更多隐藏在作品之间的巧妙联系,也更能体会到文学创作的传承与创新。

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我一直以为,“文学理论”这四个字听起来就很高深莫测,充满了学术的距离感,可能只有那些在象牙塔里进行研究的学者才需要接触。然而,《文学理论》这本书却完全打破了我固有的偏见。它用非常生动、非常贴切的例子,将那些抽象的理论概念具象化,让我这个非专业人士也能轻松理解。书中的每一章都像是在解锁一个新的视角,让我能够从不同的维度去审视文学作品。比如,关于“作者意图”的讨论,它并没有简单地说作者想表达什么,而是探讨了我们如何才能接近作者的意图,以及在多大程度上我们能够理解作者的意图。这种对认知边界的探索,让我觉得非常有趣。 更让我惊喜的是,这本书并没有把理论当作终点,而是把它当作一种方法,一种工具,去帮助我们更好地理解和欣赏文学。当我读到书中关于“接受美学”的部分时,我突然明白了为什么有些经典的文学作品能够跨越时空,依然被人们传颂。原来,这不仅仅是因为作品本身的质量,更重要的是,它能够触及人类共通的情感和体验,能够在不同时代的读者心中引发共鸣。这种理论的引入,让我对文学作品的生命力有了更深的认识,也让我更加愿意去探索那些经典之作。

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我的文学阅读史,可以说是一段从“被动接受”到“主动探索”的旅程,而《文学理论》在这段旅程中扮演了至关重要的角色。在此之前,我更多的是跟随作者的指引,被动地接受故事的讲述。但是,这本书让我明白了,文学作品的魅力,并不仅仅在于作者的表达,更在于读者自身的参与和建构。书中关于“读者反应批评”的介绍,让我看到了读者在意义生成过程中所扮演的积极角色。 我开始意识到,我个人的阅读体验,我的情感、我的经历、我的文化背景,都像是一面面镜子,映射出文本的不同侧面。当我读到书中关于“能指”和“所指”的解释时,我才恍然大悟,原来语言本身并非透明的,它总是带有一定的模糊性和多义性。这种对语言本质的深入剖析,让我能够更加审慎地对待文字,也能够更加敏锐地捕捉到那些潜藏在字面意义之下的更深层含义。这种理解,让我的阅读不再是简单的文字消费,而是一种深入的、充满探索意味的智力活动。

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我一直对文学作品的深层含义以及作者的创作意图感到着迷。过去,我阅读小说、诗歌时,更多的是沉浸在故事情节和语言的优美之中,但内心深处总隐隐觉得,这些文字背后一定蕴藏着更广阔、更具思想性的东西。读完《文学理论》之后,我才真正意识到,原来自己一直以来都是在“盲人摸象”,是被动地接受信息,而缺乏一种主动解读和分析的工具。这本书就像一把金钥匙,为我打开了一扇通往文学世界的全新大门。它并非简单地罗列一些理论名词,而是以一种非常系统、非常有逻辑的方式,层层递进地引导我理解文学是如何被创造、被解读、被评价的。 我印象最深刻的是书中关于“文本”和“读者”关系的探讨。在此之前,我一直觉得文学作品是作者单方面的表达,读者只是被动地接收。然而,《文学理论》却颠覆了我的这种认知。它指出,一个文学作品的生命力,很大程度上取决于读者的解读。同一个句子、同一个意象,在不同的读者心中会激荡出完全不同的情感和意义。这种“意义的生成”过程,让我感到无比的震撼和兴奋。我开始回想起自己过去阅读的那些作品,那些让我久久不能忘怀的段落,原来它们之所以能够触动我,并非偶然,而是因为我自身的经验、情感和认知,与作者的文字产生了奇妙的共鸣,共同完成了意义的创造。这种互动性的理解方式,让文学阅读变得更加主动和充满乐趣。

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我曾经以为,文学理论的学习,无非就是背诵一些枯燥的定义和概念。然而,《文学理论》这本书彻底颠覆了我的这种想法。它以一种非常人性化、非常易于理解的方式,将那些复杂的理论娓娓道来,让我能够真正体会到理论的魅力所在。书中关于“女性主义批评”和“酷儿理论”的介绍,尤其让我眼前一亮。它让我看到了,文学作品的解读,还可以从性别、身份认同等全新的角度出发。 我惊叹于这些理论如何挑战了传统的文学叙事,如何揭示了那些被压抑的声音和被忽视的群体。它让我意识到,我们过去所接触的许多文学作品,都可能带有某种既定的性别视角,而这些新的理论,则为我们提供了一种全新的、更加多元化的解读方式。当我带着这种视角去重新审视那些经典作品时,我发现自己能够发现更多以往被忽略的细节,也更能体会到那些被边缘化的角色的声音。这种对文学的“去中心化”解读,让我感到前所未有的兴奋。

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坦白说,在翻开《文学理论》之前,我对“后结构主义”和“解构主义”等概念充满了畏惧。总觉得这些理论过于抽象,与我日常的阅读体验相去甚远。然而,这本书的讲解方式却异常清晰,它并没有让我感到困惑,反而让我对这些曾经令我望而却步的理论产生了浓厚的兴趣。书中通过大量的例子,将这些看似深奥的理论进行了生动的阐释,让我能够理解它们是如何挑战传统的文学观念,以及它们对我们理解文学带来了怎样的革命。 我印象最深刻的是书中关于“意义的不确定性”和“文本的开放性”的讨论。这让我意识到,文学作品并非是一个封闭的、唯一的意义载体,而是存在着无限的可能性。同一个文本,可以被不同的读者、在不同的时代、以不同的方式进行解读,从而产生出丰富多样的意义。这种对意义的多元化理解,让我不再拘泥于寻找所谓的“标准答案”,而是更加鼓励我去进行个性化的、有创造性的解读。这种自由的阅读状态,让我感到前所未有的轻松和愉悦。

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我一直对那些能够引发深刻思考的作品情有独钟,但有时会苦于缺乏一种系统的方法来剖析它们的思想内核。《文学理论》的出现,正好填补了我在这方面的空白。书中关于“意识形态分析”和“马克思主义批评”的章节,让我看到了文学作品是如何与社会、历史、政治力量相互交织的。它不再将文学作品孤立地看待,而是将其置于更广阔的社会语境中进行考察。 我尤其惊叹于书中对于“隐喻”和“象征”等修辞手法的深入解读。我过去可能只是觉得这些手法让文字更优美,但却不理解它们背后所承载的深刻含义。《文学理论》让我看到了,这些看似简单的修辞,如何能够承载复杂的思想,如何能够悄无声息地影响读者的认知,甚至如何成为意识形态传播的载体。这种对文学作品“幕后运作”的揭示,让我对文学的理解进入了一个全新的维度。

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在阅读《文学理论》之前,我总是习惯性地将文学作品分成“好”与“坏”,或者“喜欢”与“不喜欢”,但却很难说清楚具体的原因。这本书就像一位经验丰富的向导,带领我走进文学的殿堂,让我学会了如何去“看”一部文学作品,而不仅仅是“读”。书中对不同文学流派的介绍,对我来说尤其宝贵。我过去可能对某些流派有所耳闻,但总是一知半解。现在,我能够理解这些流派诞生的历史背景、核心思想以及它们在文学发展中所扮演的角色。 我特别喜欢书中关于“符号学”和“结构主义”的讲解。它们让我意识到,文学作品并非只是零散的词语堆砌,而是一个由无数符号组成的复杂系统。每一个词语,每一个句子,甚至每一个标点符号,都可能承载着某种意义。这种对微观层面的关注,让我重新审视了那些我曾经忽略的细节,也让我对作者的精巧构思有了更深的敬意。当我再次翻阅那些熟悉的文学作品时,我发现自己能够发现更多隐藏在字里行间的深意,那种感觉就像是在玩一场侦探游戏,每解开一个谜团,都会带来巨大的成就感。

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一直以来,我都是一个非常感性的读者,容易被故事的情节所打动,被人物的命运所牵引。但《文学理论》这本书,却以一种理性的力量,让我开始审视自己感性体验背后的根源。书中对于“形式”和“内容”关系的探讨,对我来说是一个巨大的启发。我开始明白,一个引人入胜的故事,不仅仅需要好的情节,更需要与之匹配的叙事结构、语言风格以及意象运用。这些“形式”上的考量,往往是构成“内容”深度和感染力的关键。 我尤其喜欢书中关于“叙事学”的章节。它让我看到了叙事是如何被构建的,不同的叙事视角会如何影响我们对故事的理解,以及时间、空间等叙事元素是如何被巧妙地编织在一起的。这就像是让我看到了文学作品的“骨架”,让我能够从宏观上把握作品的整体结构,并理解作者在各个环节上的精妙设计。当我带着这种理解去重读那些我曾经喜爱的小说时,我发现自己能够更清晰地看到作者的匠心独运,也更能体会到那些让我心动的瞬间是如何被精心构建出来的。

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我一直对那些描绘人类情感和心理的文学作品情有独钟,但有时会觉得,即使读懂了情节,也难以完全把握人物内心的复杂性。《文学理论》中的“精神分析批评”和“心理学批评”等章节,为我打开了一扇全新的窗户。它让我看到了,文学作品中的人物,并非只是作者虚构的形象,而是可能承载着人类普遍的心理原型,或者折射出作者自身的潜意识。 书中对于“弗洛伊德”和“荣格”等心理学大师理论的介绍,让我能够从更深的层次去理解人物的行为动机和情感纠葛。我开始明白,那些看似矛盾的人物性格,那些难以言说的内心挣扎,都可能源于更深层的心理机制。当我再次回味那些让我纠结不已的角色时,我发现自己能够更清晰地看到他们内心的矛盾和冲突,也更能理解他们之所以会做出某种选择的原因。这种对人物内心世界的深入挖掘,让我的阅读体验更加丰富和立体。

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资料太多,不好消化。

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这才是真正的「必读」啊~

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逻辑性非常严密,表达方式却很幽默。

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用现在烂大街的词来说,作者很有纯文学的“情怀”,强调文学本身的价值,提出文学的本质在于想象、虚构、创造,其中虚构性为核心。(一些文学作品自诩“现实”,却也仅止于现实,还简单地将现实等同于真实,糟糕。以虚构的方式写出在现实场景下写不出的真实,我喜欢这样的文学)从定义看理念,从初步工作看态度和方法,从外部研究看联想和学识,从内部研究培养对文学的敬畏之心。

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放到文论史的背景下重读,才能真切体会到这本不算多厚的书在当时有多么独一无二和集各家之大成,也能读出多多少少的缺陷所在。文论中的《判断力批判》绝不为过

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