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中文的翻译还是有问题的。比如，什么叫“性格的客观部分和主观部分”。

大三了才读...「由教育目的引出的普通教育学」，赫尔巴特对教育目的的考察是对实践哲学和普通教育学进行系统设计的基础，并由此搭建起了现代教育的框架

如何进行教育 http://blog.sina.com.cn/s/blog_630d9b850102x74j.html

刚开始还觉得赫尔巴特也没想象中的那么古板。看到后来，就发现他的思维方式的趋同性，试图构建一个理论的完美性的结局往往最后会沦为牵强附会。这也是和Z同学讨论，觉得人们会为了追求内在一致性而选择性地回避了一些冲突问题，对其视而不见。在赫尔巴特这里，其试图简单划分经验与同情，总让人想站出来说不对不对，可是一时半会又觉察不出哪里不对。真是沮丧。

语言表述佶屈聱牙。以“思想范围”和“兴趣”、“意志”和“道德性格”铺展开人性成长的理解，以此奠基“教育者”与“受教育者”的教育关系。区分了“教育”、“教学”、“管理”、“训育”等不同行动。怎么说呢，就道德教育部分，赫尔巴特并没有澄清他所追索的实质性道德品质及其落实在教育过程中的体现。最疑惑不明的问题：他律到自律的教育过程，或者更恰切的说，是成长过程，是如何发生的？还是说这样一种提问方式无法引导更好地获取答案？