圖書標籤: 曆史哲學 曆史 斯賓格勒 哲學 西方的沒落 政治哲學 文明 西方學術
发表于2024-11-22
西方的沒落 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
奧斯瓦爾德·斯賓格勒(1880-1936年)是德國著名的曆史學傢和曆史哲學傢。他齣生於德國哈茨山巴的布蘭肯堡,曾就讀於哈雷大學、慕尼黑大學和柏林大學。青年時代除瞭研究曆史和藝術之外,他還對數學和博物學有濃厚的興趣,所有這些使他的作品具有一種奇特的風格。1904年,斯賓格勒在哈雷大學獲得博士學位,之後成為瞭一名中學教師。第一次世界大戰爆發時,他因健康原因未能被徵召入伍。在這期間,他隱居在慕尼黑的一所貧民窟裏,在燭光下完成瞭《西方的沒落》一書。此書的齣版給斯賓格勒帶來瞭巨大的聲譽,許多大學以正式或非正式的方式邀請他執掌教席,可都被他拒絕。此後他一直過著一種近乎於隱居的生活,以曆史研究和政論寫作自適。1936年5月8日淩晨,斯賓格勒因心髒病突發逝世,他的妹妹們將其埋葬,但未舉行任何的吊唁形式。斯賓格勒一生寫下大量著作,其中重要的有:《普魯士人民和社會主義》、《悲觀主義》、《德國青年的政治義務》、《德國的重建》、《人和技術》等。《西方的沒落》是斯賓格勒最重要的著作,全書分為兩捲,第一捲齣版於1918年,第二捲齣版於1922年。此書,尤其是第二捲在世界範圍內受到瞭普遍歡迎,也引起瞭讀者和學術界的激烈爭論。它激烈的言辭、精闢的理論和獨特的方法,在一個較長的時期內一直是一般公眾或有關學者爭論的熱點。在《西方的沒落》中,斯賓格勒以生物生長過程的觀念進行曆史研究,把世界曆史分成八個完全發展的文化,細緻考察其各個時期的不同現象,揭示其共同具有的産生、發展、衰亡及其毀滅的過程。斯賓格勒對文化的研究方法進行瞭革新,他對每一種文化的現象采取“觀相式”的直覺把握,以某些基本象徵來揭示這種文化的全貌,他稱之為“文化的形態學”。《西方的沒落》一書的主要目的不是復述已經過去的曆史事件,而是要掌握事實的真相,以便更好地應付將來。斯賓格勒說,大多數文化都經曆瞭一個生命的周期,西方文化也不例外。西方已經走過瞭文化的創造階段,正通過反省物質享受而邁嚮無可挽迴的沒落。曆史學傢不僅要重建過去,更重要的是預言,用他自己的話說就是“我們西方曆史尚未完結的各階段的思想方式、時間長短、節奏、意義和結果”。正因為如此,《西方的沒落》也被很多人稱為一部未來之書,而斯賓格勒也被稱為“西方曆史的先知”。《西方的沒落》具有很大有魅力,這一方麵來源於它思想的獨特和深刻,另一方麵則來源於其行文的豐富多彩。斯賓格勒文筆栩栩如生,他善於取譬設喻,善於描繪曆史人物的性格,並以此襯托齣某個時代的突齣特徵。其敘事、議論,都收放自如,緩急適度,而節奏適宜,具有很高的文學性。讀《西方的沒落》,即使不同意斯賓格勒的思想,也不得不摺服於他的文體。
《西方的沒落》是一部深刻、豐富的書,它不僅包含著對曆史深刻的洞見,而且在社會學、人類學和政治思想上也做齣瞭非常卓越的貢獻,在現代西方産生瞭復雜、廣泛的影響。
斯賓格勒原先隻是一名普通的中學教師,20世紀二三十年代,他因《西方的沒落》一書一舉成名,擠身於二十世紀最有影響的曆史學傢之列。
對文明宿命的獨特詮釋,主觀色彩濃厚,發人深省
評分因為清華李彬的推薦,不想如此瑰麗
評分在書店裏大緻瀏覽的一遍,斯賓格勒的筆鋒明顯帶有十九世紀後期德意誌知識界,以及體製外學人特有的那種非理性的癲狂。此書近十年在國內被人重新挖齣,可謂響應時代的號召,然而此書譯本是50年代齣於批判的目的而作,譯者齊先生的為人我亦不敢恭維,文本讀來十分難受,此書感覺值得重譯。
評分野心太大,有些地方作者駕馭不瞭,鬧瞭笑話,但還是好書
評分二十多年前讀過,記得是一個破破的精裝本
这个版本大家不要买,给一星都觉得给脸了,翻译乱七八糟,前言不搭后语,请问译者,您是着急上厕所还是怎么地,就不能回头再检查一下吗?真不知道给人家出版社多少钱,能让你这样的书都能申过去。无语了,你这是给人家作者脸上摸黑啊。谁买谁后悔,不信你试试。
評分西方的没落 这本书我在看前言,中间跳着读了一点。 作者认为世界有种统一思想,统一的思想可以贯穿人类生活的各种方面。文化也是有形体的,可以生长,死亡。文化这个词内涵包括:建筑,美术,绘画,商业,政治,道德,社会精英,生产方式,地理等的社火生活所有方面。一种...
評分 評分《西方的没落》是一部深刻、丰富的书,它不仅包含着对历史深刻的洞见,而且在社会学、人类学和政治思想上也做出了非常卓越的贡献,在现代西方产生了复杂、广泛的影响。好书,值得购买!觉得评论太短了?那就读读啊。什么?还是短?怎么可能!请问多少字评论就不短了?我就想知...
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