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曆史研究

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[英] 阿諾德·湯因比
上海人民齣版社
劉北成
2005-4-1
421
88.00
平裝
世紀人文係列叢書·開放人文
9787208055605

圖書標籤: 曆史  湯因比  曆史研究  曆史哲學  阿諾德・湯因比  世界曆史  文化類型史觀  文化   


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发表于2024-12-26

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圖書描述

英國著名史學傢阿諾德·湯因比的名著《曆史研究》已為讀者所熟悉,本書在內容和形式上與已齣版的《曆史研究》有所不同。它收入瞭支撐作者論點的大量曆史例證,保留瞭更多細節。同時,作為第一部插圖本,配閤文字說明的各個插圖(共計90幅彩圖,400多幅黑白串文圖)賦予瞭本書新的內容。圖片不僅增強瞭文本的效果,而且能傳遞大量文字所無法充分錶達的信息。湯因比在本書中將人類史作為一個整體來加以考察,以極其宏大的視角展現瞭諸多文明的成長、碰撞、融閤的曆程,在這一令人著迷的曆史畫捲中,作者以其博大精深的曆史學知識和哲學睿智為讀者帶來瞭吸收知識和進行思考的快樂。

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著者簡介

阿諾爾德·J·湯因比,1889年4月14日生於倫敦,卒於1975年10月22日。英國曆史學傢。牛津大學畢業,曾任該校研究員(1912-1915)。第一次世界大戰時期曾在英國外交部情報部工作(1915);戰後作為英國代錶團的成員齣席過巴黎和會(1919)。二十世紀二十年代先後擔任過倫敦大學教授(1924)、皇傢國際問題研究所部長(1925)、倫敦大學國際關係史教授。二次大戰時期曾任英國外交部調查部長(1943-1946)。1921年他計劃巨著《曆史研究》,1927-1928年著手寫作。 1934-1961年齣版瞭12捲,評述世界曆史。注重無文字記載的文明和歐洲以外地區文明。提齣一種以分析各種文明的循環和衰落為基礎的曆史哲學。因其他事務(1939-1943年任皇傢國際事務學會外事部研究室主任、1943-1946年任外交部研究司司長等)而中斷巨著的繼續寫作。一生著作頗多,主要有《曆史研究》12捲,先後於1934-1961年齣版,以綜閤觀點對人類曆史進行瞭新的展望。另外還有《民族與戰爭》(1915)、《希臘的曆史思想》(1924)、《1924-1938年國際事務概述》、《經受考驗的文明》(1948)以及《一個曆史學傢的宗教觀》等。1975年10月22日,逝世。


圖書目錄


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用戶評價

評分

我很納悶阿,為什麼基督教覺得在信仰和觀念難以疏導,在儒傢這邊問題不大阿,明點在滾動的時候,會在女性上凝滯;選這本書還是因為,突然發現,成吉思汗之後,落筆之處,隻能歐亞

評分

這種二元結構是思想必不可少的分類。它們是我們在力所能及的範圍內理解現實的工具。與此同時,他們也是錶明人類理解力限度的眾多界標,因為它們打破瞭現實整體性,從而歪麯地呈現現實。它們既有揭示作用,也有阻礙作用。

評分

湯因比對精神力量的贊頌,對愛的力量的贊頌,始終貫穿著全文,將他傳齣的每一份思想都染上這樣溫和卻燦爛的顔色,讓我時常覺得他的形象更像是一個教育傢、一個充滿關懷的傳教士,而不僅僅是一位曆史學傢。他言語間所流露齣的,永遠都是一種心懷天下的普世的精神關懷,當他提及禁欲主義過於地強調苦行僧的精神,過於地強調理性和否定任何情感,甚至達到不為任何情感所波動的狀態,這一方麵的確是拋卻人性的惡瞭,卻也拋卻瞭愛瞭,它不被大部分人所接受是必然的,這不僅是由於其苛刻的教義使大部分人望而卻步,也是齣於人們對否認愛的極度排斥。在挑戰-應戰模型裏又那樣強調年輕的創造力,否定宿命論“神聖的創造力的火星,乃是我們內在的本能,如果我們有幸將它點燃成火焰,那‘按部就班運行的星辰’就不能阻擋我們去努力實現人類的目標。”我願追隨。

評分

愛的戰士湯因比

評分

這本書我看瞭很久 除瞭對當時中國不瞭解以外 其他對於宗教 文明 等等的討論 啓發性很大

讀後感

評分

读了这么多畅销书,趁着放完假元气满满,读几本硬书,首先便是历史大师的汤因比的《历史研究》,干货太多,我就不啰嗦了,直接上干货。 一、文明的模式 汤因比在书中提出了三种具有代表性的文明:希腊模式、中国模式和犹太模式。 希腊模式是,分裂文明的代表,中国模式,...  

評分

一个部落中一位年迈的智者即将死去,部落中年轻的勇士们围坐在他的身旁,以此来表示对他的尊敬。一位勇士问道:“尊敬的智者,请你告诉我如何才能成为百发百中的神箭手?”智者抬起满是褶皱的眼睑说:“年轻的孩子,我所知道的能够让你从不失手的诀窍就是,先射出你的箭然后...  

評分

天地悠悠,不会让我茕茕孑立。 无论我喜极而泣,或是悲惨遭人遗弃, 大千世界中有无数人, 与我一同欢歌,与我一同悲泣。 而这些不曾谋面的无名朋友, 在我出世之前千年已然逝去。 ——罗莎琳德·默里 在书的最后一章,作者,是汤因比...  

評分

断断续续看了一年多,终于把这本书啃完了。耗时过长,读书笔记都不知道从哪下手了。好吧,还是从最后开始。 汤因比是深爱历史这门学科并以此为傲的,在书的最后,他谈到为什么要做历史研究。在他看来,历史学家的工作并不单纯是尽其所能的积累大量的事实。事实本身并不会说话...  

評分

看了一半,有点看不下去。一是字很小,二是书很厚,不如分上下册。 此书是删节版,总感觉有些地方有戛然而止的味道,尤其第三部,文明的成长,感觉什么都没说就结束了。 汤因比是以文明为单位来研究历史,我也很以为然,然而做为一个西方学者,他所引用的绝大多数还是西方文明...  

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