具體描述
作為一個認真地修剪曆史枝條的工匠——這是他給自己的定位，年鑒學派的一代宗師布洛赫比很多人都要清楚，自古希臘以來，曆史便承擔著敘述即時發生的事件真相的使命，真實(無論它是否存在)是曆史的最高價值。布洛赫從幼子無意的疑問(“爸爸，曆史有什麼用呢？”)入手，為曆史的高貴價值做瞭一番慷慨激揚的辯駁，細緻入微地分析瞭曆史與人類和時間的種種糾葛，並提齣瞭曆史的考察、考證等工作的方法論。書中沒有令人望而卻步的理論體係，隻是些娓娓道來的治史心得。這本小書被稱為“年鑒派史學的宣言書”，為後代年間學派所發揚光大的總體史思想、長時段理論等均可在此找到源頭。
著者簡介
馬剋•布洛赫(Marc Bloch，1886-1944)，法國曆史學傢，年鑒學派創始人之一。1886年7月6日齣生於法國裏昂。1904-190年他考入巴黎高等師範學校學習；1908-1909年在萊比锡大學和柏林大學學習。1912年之後，在濛彼利埃和亞眠的中學任教。1920年他以題為《國王和農奴》的論文獲得博士學位後，先後在斯特拉斯堡大學(1921-1936)、巴黎大學(1956-1940)等著名學府擔任教授。
布洛赫的早期著作包括《法蘭西島》(1915)、《國王和農奴》(1920)、《創造奇跡的國王們》(1924)和《緻力於歐洲社會的比較曆史研究》(1928年)等。1929年1月布洛赫和另一位同在斯特拉斯堡大學共事的史學傢費弗爾(1878-1956)閤作，創辦《社會經濟曆史年鑒》雜誌，標誌著年鑒學派的形成。布洛赫的後期研究成果主要體現在《法國農村史》(1931)和《封建社會》(兩捲，1940)兩部重要著作中。
圖書目錄
獻給呂西安·費弗爾
有關本書手稿的一點說明
導言
第一章 曆史，人，時間
1.曆史學傢的選擇
2.曆史與人類
3.曆史的時間
4.起源的偶像
5.過去與現在的界限
6.由古知今
7.由今知古
第二章 曆史的考察
1.曆史考察的一般特徵
2.證據
3.證據的流傳
第三章 曆史的考證
1.考據方法的曆史概要
2.辨僞正誤
3.考據方法的邏輯
第四章 曆史的分析
1.評判還是理解
2.從人類功能的多樣性到人類良心的一緻性
3.術語
第五章 曆史的因果
再版後記
· · · · · · (收起)
讀後感
这本书法文原版的标题分为两部分：为历史学辩护——历史学家的技艺。1992年第一次翻译出版时把“历史学家的技艺”当做了主标题，而2006年再版的书名则是“为历史学辩护”。 应该说后者是更符合作者原本意图的，他在导言中提到，这本书不是主要为同行写的。事实上我一向认为，一...
評分这本书法文原版的标题分为两部分：为历史学辩护——历史学家的技艺。1992年第一次翻译出版时把“历史学家的技艺”当做了主标题，而2006年再版的书名则是“为历史学辩护”。 应该说后者是更符合作者原本意图的，他在导言中提到，这本书不是主要为同行写的。事实上我一向认为，一...
評分1、唯有总体史（Universal History/Histoire Totale）才是真历史。这是对实证主义史学的批判，经第二代年鉴学派（布罗代尔）发展成为著名的时段理论——地理时间、社会时间、个体时间，亦即长时段、中时段、短时段，而各自对应的历史事物称为“结构”（structures）、“局势”...
評分讀這本書的過程中，我不止一次的在心中怨念法國人的作品一如既往的難懂，不知是翻譯的原因還是別的什麼，總之就是極其晦澀。以至於我直到這本小冊子還剩30來頁的時候方理清楚閱讀的思路。 這本書有另外一個名字叫為歷史學辯護，作者通過這個一百多頁的作品，一點點的反駁人們對...
評分用戶評價
渴望理解生活的欲望，是曆史學傢最主要的素質。（p37）曆史學所要掌握的是人，做不到這一點，充其量隻是博學的把戲。（p21）唯有總體的曆史，纔是真正的曆史。（p40）
评分我們時代曆史學傢的聖經
评分辯護思路很清晰。
评分渴望理解生活的欲望，是曆史學傢最主要的素質。（p37）曆史學所要掌握的是人，做不到這一點，充其量隻是博學的把戲。（p21）唯有總體的曆史，纔是真正的曆史。（p40）
评分本書的精彩之處在於Bloch對“曆史學傢的技藝”的討論。雖然隻是一本入門小書，但很多例子還是非常有啓發性，糾正瞭我的一些誤區。
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