選編自《研究曆史》和《新史學》。這兩部書是法國史學在1970年代對自身發展所做的階段性總結的産物。
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曆史研究活動那一章屬實看不懂,其他章節都很好
评分第三次讀瞭?好像每次都沒耐心通讀完 大部分理論和案例都離中世紀有點遠 看個大概。 問題依然不變:有中國人開始真正做新史學的博士研究瞭嗎? 現在新史學在國際上的學術訓練和規劃是怎樣的? 早早選定基本興趣方嚮,和其他學科聯閤培養?一麵受人類學、社會學經濟學其中之一的理論訓練 一麵受語言、處理曆史材料的訓練?
评分這書引用率很高阿。法國人的史學理論當真發達,真是會給曆史起名字。布羅代爾真是大神,地中海史是在監獄裏寫齣來的。從這本書中可以看齣當時法國史學界還沒有受到新文化史取嚮的史學很大的影響,不過端倪已經看齣來瞭,就在比爾吉埃爾寫的那篇曆史人類學裏。當然,新文化史是林·亨特80年代命名的。當時史學仍然是追求社會發展規律的,反動政治史、外交史的。有些流派,計量史學、即時史學、結構史學,沒看到這邊有人有這種趨嚮。
评分翻譯略晦澀。曆史學和社會學人類學政治學心理學經濟學等學科交融是大勢所趨,傳統曆史學所固守的領域隻會越來越狹小越來越難以為繼。對於曆史學而言,其他學科理論及方法的引入,可以拓寬研究的領域,加深研究的深度;對於上述學科而言,引入曆史學則能使其更好的更曆史的研究問題。這就衍生齣一個問題,在跨學科研究成為不可逆的趨勢之時,曆史學憑藉什麼可以保存其學科獨立性,即什麼纔是純粹的曆史學?
评分裏麵好些文章都值得讀,不讀搞不清楚那些概念。又讀瞭下心態史學和想象史學。
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