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又臭又長，所謂英雄的消失恰恰印證瞭社會的分散性，而不是需要一個英雄去拯救公主，憑空弄齣一條惡龍，布教授除瞭製造惡龍，真的沒啥本事

又臭又長，所謂英雄的消失恰恰印證瞭社會的分散性，而不是需要一個英雄去拯救公主，憑空弄齣一條惡龍，布教授除瞭製造惡龍，真的沒啥本事

該書最讓我動容處竟是97年再版時作者的補敘。如果說原作或理論本身的淩厲與生澀還讓人望而卻步。那麼時隔多年後的長敘，就不隻是矯枉過正更是悲從中來。它以一種不由分說的美感與力度，在涵納理論的同時，更在說明莎士比亞作為文學典範同樣不能逃離此種影響模式。對於莎士比亞而言，馬洛的意義不隻在於劇作傢以個體自由徵服觀眾，還在其提供反諷即如何使用心理空虛但語言雄辯的漫畫式人物以操縱觀眾的可能。顯然，馬洛的觸犯王室罹難身死更讓他心驚膽寒。事實上，他此後的劇本創作就是在此種影響與反撥中尋求和解。直到最後以埃德濛一角釋放齣瞭他的所有憂慮。他不隻為馬洛正名，更想為其尋求身後哀榮。這是最讓人沉痛的。當然，比之原作的實用主義傾嚮，該敘更具有美學品質與人文關注，亦更易於被一般讀者所接受。

在平闆子看的。難道是翻譯問題？本來隻想默默打個四星退齣去，但還是忍不住自我剖析一下。我真的沒看懂，之前也沒咋讀過詩歌。書裏講述瞭強者詩人對前驅詩人的剋裏納門等六種方式。弗洛伊德，隱喻等各種手法進行敘述，沒有基礎寫不齣來，更不讀進去。說的就是我這樣的

觀點麼，概括下在文學理論課上講是驚艷的，但是六種方式囉嗦啊，而且有些牽強，其實藉用下彼得三世、葉卡捷琳娜和保羅的關係，以及施政就齣來瞭——我甚至在考慮找六個曆史上的事例來對應。文章寫得是很漂亮，很有纔氣，後來詩人對繆斯女神的愛意——我們生個孩子吧，會變成猜疑嫉妒：你是不是和我的精神父親（先驅詩人）也生過孩子，那就是我？文采彌補瞭理論本質上的簡單（無貶義）。另外老頭子真的是個莎吹啊！還有，在彆人的作品中看到瞭自己心靈的微光，原來這本書就引過。

由近几年翻译出版的学术书籍参选，竞争肯定很激烈，因为选手们的实力都很强！比如说今天早上我随便翻到此书的一页，就发现Le livre sur la table被翻成了《生活在桌面上》（P151），往后翻两页，Ave Atque Vale更是被创造性地翻成了《你好，山谷》。真不知道译者是显然缺乏文学...  

奔波了三天三夜的他来到了这个地方 但却肯定这个地方是不可到达的 于是他停下来，思考着 这一定是那地方，如果我已经到了这个地方，那我就是没有后果的了。 或者这不可能是那地方。那么，就没有后果，而我自己却没有变的渺小 或者这可能是那个地方，不过我也许没有到达那个地方...  

哈罗德•布鲁姆的《影响的焦虑》或许不能被称为严格的接受美学的理论著作——这本篇幅不长却很难读的作品并不旨在揭示作者和作品对于读者的影响以及读者对前者的接受，而是另辟蹊径地从文学史的视野看待不同时代作者以及作品之间的关系。历来对于某一诗人或一个文艺强...  

张媛媛约的这个文，其实我是有些抵触的，一是因为【读品】诸君都是学院派，怕露拙，二是好像很少就抽象题目写什么，比如焦虑，空手谈道确实非我所长。依附一本书，一部电影，给他们做笔记，会比较有安全感。但是细想起来，焦虑，这差不多就是我若干年来的主流阅读情绪。理顺一...