圖書標籤: 比較文學 張沛 文學研究 文學理論 文藝研究 文學研究·理論 文學 文學理論與文學批評與比較文學
发表于2025-05-11
比較文學基礎讀本 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025
本書精選中西比較文學原始文獻,為比較文學專業學生的入門和基礎讀物,勾勒比較文學學科的發展脈絡,深化研究者的學科觀念和問題意識。意在進一步規範和明確學科意識,為未來的比較文學從業者夯實研究基礎。作為人類總體曆史發展的必然結果,比較文學代錶瞭新的人文主義精神 。的確,比較文學的終極目標在於發現更高自我或實現自我的更高存在;在這個意義上,比較文學是哲學——不僅是單純認識論意義上的哲學,更是作為“認識你自己”的實踐哲學,即人文之道。通過此在的實踐和實踐的此在,比較文學成為新時代人文主義的標誌和先鋒。在這時,比較文學作為一門人文學科的意義和價值便得到瞭最終證明。《比較文學基礎讀本》便是基於以上認知編選的,以供比較文學專業內外師生基礎教學與拓展閱讀之用。本書收錄瞭18世紀以來的文學和哲學名傢的經典文章原文或中文譯文,他們對比較文學的定義、範疇、內涵、意義、發展方嚮等問題進行瞭探討,闡發瞭各自的觀點,對國內比較文學的學習和研究具有參考意義。選取的文章如赫爾德的《論文明的進步》、雷馬剋的《比較文學的定義和功用》、 楊周翰的《比較文學:界限、“中國學派”、危機和前途》。
嗯。材料都日常見過。無感。篇頭的論文有用。
評分這種書編齣來的意義是什麼?
評分上篇是比較文學學科誕生前的文獻,可略窺學科和方法論的淵源。中篇主要選取的是討論比較文學的學科內涵、研究範圍、方法論等問題的文獻,可以粗淺瞭解上述問題和本學科的發展脈絡(也可以打官腔:明確學科觀念和問題意識)。下篇是中國學者的文章,我隻對魯迅和錢鍾書的文章有興趣,但也不必非在這本書中閱讀。總之我隻想做點喜歡的東西,對所謂學科的發展建設根本毫無興趣,因此我更喜歡著力探討方法論以及實際研究的文章或著作——這樣看來,本書所選文獻未免有點令人睏乏瞭(打嗬欠)。不過這本書還是提供瞭一些拓展讀物的。另外某師某師我聽得都夠尬的瞭,原來居然還有叫某公的(꒪Д꒪)ノ
評分《比較文學譯文選》和《比較文學論文選》中的經典作品如今不再刊行,細讀幾篇頗有收獲。沛公主編的這部,是新世紀的必讀文選。詳盡的注為進一步考證和研讀指明瞭方嚮,而沛公的序則更需後來者如切如磋,質疑中接納和認同。如獲至寶。
評分現在纔讀完其實有點晚瞭,算是考前最後清整concept的一個步驟吧。文章都是老三篇,但巧妙的是沛公安排的心思。寫學年的時候發現沛公看似獨立的提問形成瞭我論文的內在結構,旁敲側擊的內在早已胸有成竹,這本書的脈絡亦如是。第二部分看似按年份排列的文章事實上貫穿著圍繞語文學與歷史與時代精神,民族國傢與跨領域與法美學派之爭這兩條主線,以第一部分為前日談,故此很適閤捋思路。 第三部分為迴到中國的反思,私以為闡發研究是否能成為中國學派可以姑且擱置,但中國一百年來的比較文學思維走的確實是闡釋學的路徑——異於上述二者。從人同此心心同此理的古代言意之辨前提到伽達默爾式的自我與他者對話,中國比較文學麵對的問題始終是與外界互動,而非某種談論時代精神或文學本質的世界性問題。 當然,最好看也是最寶貴的是導言和後記。
第三百本啦。导言、后记,足足看了三遍。选文质量不多说了。 沛公的比较文学本体论,把历时的自在自觉自为的比较文学三个阶段转变为共时的相互支持—蕴涵、相互渗透—转化研究模式,又以比较诗学的“多”中之“一”的自我超越、自我立法统筹全局,并把比较文学还原到此在的认识...
評分第三百本啦。导言、后记,足足看了三遍。选文质量不多说了。 沛公的比较文学本体论,把历时的自在自觉自为的比较文学三个阶段转变为共时的相互支持—蕴涵、相互渗透—转化研究模式,又以比较诗学的“多”中之“一”的自我超越、自我立法统筹全局,并把比较文学还原到此在的认识...
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