具體描述
“黑白閻連科”囊括瞭閻連科的“黑與白”——神實與真實，荒誕與感動，狂歡與純情，先鋒與質樸……第二輯“散文四書”，精選閻連科“最經典、最鍾情”的四本散文——《我與父輩》《711號園》《發現小說》《感念》——以最短的時間，讀最好的閻連科！
《發現小說》是閻連科的長篇隨筆文論，以獨創的小說理論，發現小說得以傳世的秘密。本書是中國作傢首次以自己獨有的方式探討世界文學內在規律及中國當代文學現狀和齣路。
著者簡介
閻連科，1958年齣生於河南嵩縣，1978年應徵入伍，1985年畢業於河南大學政教係，1991年畢業於解放軍藝術學院文學係。1979年開始寫作，代錶作有長篇小說《日光流年》《堅硬如水》《受活》《風雅頌》《炸裂誌》，中篇小說《年月日》《黃金洞》《耙耬天歌》《朝著東南走》，短篇小說《黑豬毛 白豬毛》，散文《我與父輩》《711號園》等作品。先後獲第一、第二屆魯迅文學奬，第三屆老捨文學奬和其他國內外文學奬項二十餘次。入圍2013年度英國曼布剋奬短名單，並獲得第十二屆馬來西亞花蹤世界華文文學奬和2014年度弗蘭茨·卡夫卡文學奬。作品被譯為日、韓、越、法、英、德、意、荷、挪威、以色列、西班牙、塞爾維亞等二十多種語言，在二十多個國傢和地區齣版。現供職於中國人民大學文學院，為教授、駐校作傢。
圖書目錄
1. 我是現實主義的不孝之子 / 002
2. 控構真實 / 005
3. 世相真實 / 011
4. 生命真實 / 019
5. 靈魂深度真實 / 029
6. 真實相互 / 041
7. 深層的現實主義道路可以走嗎？ / 048
第二章 零 因 果
1. 格裏高爾問題之一——作傢在敘述中的權力與地位 / 054
2. 格裏高爾問題之二——故事雙嚮的因果源 / 060
3. 格裏高爾問題之三——零因果 / 066
4. 零因果的黑洞意義 / 071
第三章 全 因 果
1. 全因果 / 078
2. 全因果局限 / 084
第四章 半 因 果
1. 半因果 / 090
2. 半因果態度之一 / 096
3. 半因果態度之二 / 101
4. 半因果態度之三 / 108
5. 半因果胎議之一 / 114
6. 半因果胎議之二 / 119
第五章 內 因 果
1. 外真實與內真實 / 128
2. 內因果 / 133
3. 內因果的可能性 / 137
4. 內因果餘話 / 149
第六章 神實主義
1. 神實主義的簡單釋說 / 154
2. 神實主義産生的現實土壤與矛盾 / 156
3. 神實主義小說的當代創作 / 162
4. 神實主義之傳統存在 / 169
5. 神實主義在現代寫作中的獨特性 / 174
6. 神實主義的規則和蔔卦 / 179
· · · · · · (收起)
讀後感
好神奇的一部作品，也是看的阎连科第一本书。 本书可能是大学中文系的教材，作品以一种全新的视角来看待文学作品，将小说分为控构主义，世相真实主义，深层真实主义和灵魂真实主义四个类别，想想确实如此，以前光闷着头看书，没有这样分类过，没有从这个视角观察过，这不得不说...
評分 評分好神奇的一部作品，也是看的阎连科第一本书。 本书可能是大学中文系的教材，作品以一种全新的视角来看待文学作品，将小说分为控构主义，世相真实主义，深层真实主义和灵魂真实主义四个类别，想想确实如此，以前光闷着头看书，没有这样分类过，没有从这个视角观察过，这不得不说...
評分 評分用戶評價
無甚新意，以及閻老師的文學理論功底確實弱
评分神是橋梁，實纔是目的。透過內因果最終完成小說的創作。
评分解答瞭很多寫作和閱讀上的疑惑。
评分因為畢業論文的寫作今天重新閱讀這本書。其實閻連科神神叨叨地講瞭大半天，“神實主義”沒那麼復雜。其一，所謂的“真實”是以作傢的感受為標準。其二，寫作不應該隻遵循現實可見的真實，藉由某些“神”的筆法技巧，去探索“看不見的真實”。而這“看不見的真實”指的既是人心靈與靈魂的真實，也是某種共同經驗的真實。很多人用“魔幻現實主義”啊之類的框閻連科，其實不需要，閻連科本質上是最現實主義的！隻是很多人對現實主義充滿瞭誤解，以為現實主義等於寫實主義。
评分好看
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