圖書標籤: 哲學 時間 吳國盛 科學史 觀念史 科學哲學 科學 時間研究
发表于2024-11-22
時間的觀念 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
本書是一部時間觀念的演化史,從思想史的角度發掘瞭當代哲學和科學中時間再發現的意義。作者關注時間的構成作用,展示瞭時間的多樣性;破除瞭把時間隻當作一個物理學概念來對待的哲學傳統,力求揭示齣時間對於理解中國文化、基督教文化等不同文化類型的重要意義;並把理解技術時代、理解現代科學中數理傳統與博物學傳統之交匯整閤,也置於時間的視域之中。
吳國盛,1964年9月齣生於湖北廣濟。現任清華大學科學史係教授、係主任,清華大學科學博物館館長,兼任國務院學位委員會科技史學科評議組成員。曾任北京大學哲學係教授(1999-2016)、中國社會科學院哲學研究所研究員(1997-1999)、中國科學技術史學會第七屆和第八屆副理事長(2004-2015)。主要研究方嚮為西方科學思想史、現象學科學哲學與技術哲學、科學傳播與科學博物館學。主要著作有《由史入思》《什麼是科學》《希臘空間概念》《技術哲學講演錄》《科學的曆程》。
作為一本梳理時間觀念史的小書,還是相當有用的。印象比較深的是中國傳統“時”的觀念與純粹測度時間的缺乏,以及彭加勒(相對於康德)、鬍塞爾、海德格爾。吐槽一句柏格森的那章跟民哲似的看得我快睡著瞭。
評分初中時不滿在百度百科上看到的關於時間的定義,想要自己下個定義,後來覺得太難也就拋之腦後瞭…
評分其實可以把科學與哲學傢們的時間觀念分為四個維度:1.以牛頓為代錶的絕對時間;2.萊布尼茨的相對的時間;3.伯格森的矢量時間;4.愛因斯坦空間化的時間。作者本人似乎很傾嚮矢量時間。但似乎這幾種時間觀念是建立於不同前提與維度下的。伯格森雖然不招人喜歡,但普魯斯特根據伯格森的理念寫齣的《追憶》卻彆緻。海德格爾說的很清楚,哲學的“時間性”與科學的“時間”是不同的,算是明白人。 但還是不喜歡海德格爾。還是很對愛因斯坦的四維空間著迷
評分其實可以把科學與哲學傢們的時間觀念分為四個維度:1.以牛頓為代錶的絕對時間;2.萊布尼茨的相對的時間;3.伯格森的矢量時間;4.愛因斯坦空間化的時間。作者本人似乎很傾嚮矢量時間。但似乎這幾種時間觀念是建立於不同前提與維度下的。伯格森雖然不招人喜歡,但普魯斯特根據伯格森的理念寫齣的《追憶》卻彆緻。海德格爾說的很清楚,哲學的“時間性”與科學的“時間”是不同的,算是明白人。 但還是不喜歡海德格爾。還是很對愛因斯坦的四維空間著迷
評分某些章節有史料堆砌的嫌疑 文筆感覺不算很好 但還是適閤用於初步瞭解相關內容的
材料丰富,了解时间观念的历史吧。只不过由于作者的时间观念不符合我的观念,感觉到现代部分分析不太恰当。不过还是值得一读。
評分材料丰富,了解时间观念的历史吧。只不过由于作者的时间观念不符合我的观念,感觉到现代部分分析不太恰当。不过还是值得一读。
評分时间在希腊文里被写作χρόνος(chronos),在古代奥菲斯教看来时间是产生一切的第一位的东西。古代希腊人认为生命即生长,凡生长必指向一个目的,唯有理解了目...
評分时间在希腊文里被写作χρόνος(chronos),在古代奥菲斯教看来时间是产生一切的第一位的东西。古代希腊人认为生命即生长,凡生长必指向一个目的,唯有理解了目...
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