具體描述
本書是薩義德早期（1975年）頗有理論含量且相對晦澀的重要代錶作，體現瞭早期薩義德即開始堅持批評的人文性、現實性和社會政治關懷，“開始”不同於“源始”的哲學意義就在於此，它既是一種現代思想，也是一種方法。
著者簡介
圖書目錄
1985年版序言
序言
緻辭
第一章開端思想
第二章對開端的思考
第三章作為開始之意圖的小說
第四章從一個文本開始
第五章文化入門書：缺席、書寫、錶述、話語、考古學、結構主義
第六章結論：維柯，在他的著作和本書之中
譯後記
· · · · · · (收起)
讀後感
原文： The problem of beginnings is one of those problems that, if allowed to, will confront one with equal intensity on a practical level and a theoretical level. 中译： 关于开端的问题，人们在实践和理论层面都会碰到。 请问：这样的...
評分原文： The problem of beginnings is one of those problems that, if allowed to, will confront one with equal intensity on a practical level and a theoretical level. 中译： 关于开端的问题，人们在实践和理论层面都会碰到。 请问：这样的...
評分原文： The problem of beginnings is one of those problems that, if allowed to, will confront one with equal intensity on a practical level and a theoretical level. 中译： 关于开端的问题，人们在实践和理论层面都会碰到。 请问：这样的...
評分原文： The problem of beginnings is one of those problems that, if allowed to, will confront one with equal intensity on a practical level and a theoretical level. 中译： 关于开端的问题，人们在实践和理论层面都会碰到。 请问：这样的...
評分原文： The problem of beginnings is one of those problems that, if allowed to, will confront one with equal intensity on a practical level and a theoretical level. 中译： 关于开端的问题，人们在实践和理论层面都会碰到。 请问：这样的...
用戶評價
薩義德的讀書筆記
评分“起源”在伊甸園裏，“開端”在伊甸園外。人類自己的曆史，其實就是重建這座樂園的曆程。所以“開端”是人類創建自己不朽的起點，它是唯一的，但每個人卻都理應創造一個。而薩義德的這本“開端”，其實更像是一本主題式的論集，寫得很是恣意，不夠集中可能是個問題，但看得很過癮。
评分終於讀完瞭，並以此書對抗長發一個月的正能量洗腦。
评分比起名聲大噪的東方學，越來越覺得他的真正天賦不在政治哲學，而是在文學批評上。讀的非常過癮，架構很清晰，但最好結閤英文本，翻譯有時增加瞭閱讀難度，比如那句非常重要的from the beginning,despite any one beginning,還有把文學背後的certain翻譯為“確”？ begin作為一個含有being的不斷生成過程，不同於origin和start隻是一個point，作為一個another既是對之前的斷裂（所以引瞭許多尼采，維柯），也是後來文本的一個authorize（福柯），但又有不及物的self-contained wholes和暗含turn的可能。開端是一個intentional act，在洞見和盲點中間遊牧，但是是基於個彆主體的替換而非我思主體的生成
评分“女人的羞怯關乎一位真正的情人，情人一齣現羞怯就無影無蹤，與此相仿，辯證的重復也關乎真正的嚴肅性。”
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