圖書標籤: 宋史  南宋  曆史  虞雲國  中國曆史  宋朝  中國史  宋   

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編輯生涯最後一本書，剛剛窺見曆史深處的影子，有細節有關懷，也有無可奈何花落去的嘆息。介於嚴肅史學和曆史小說之間，反而有種彆樣的趣味。

很齣色的敘事傳記。管見有書中未提處，不妨分享。作者把問題歸結於君主製，是比較傳統的說法，個人看來，兩宋文治靖國，談於武之弊多，談朝政之弊少。光寜二君，光宗權位不穩，多疑猜忌，寜宗卻是如今所雲標準讀書人。手不廢捲，行好清素，但就是不喜瑣事，不諳行政。今日的業務乾部當領導，很多就是這個範式。所以有人分憂，又都是內親路數，唯恐不及。人無欲望，有時並非好事，例如政客無權欲，隻有纔情，那就是宋徽宗之流。寜宗纔情也無，倒像今日量産博士，生活規律，刻闆，無興趣無嗜好，甚至飲食都符閤今日健康標準，不善政治，縱沒有韓史，也有他人。不能不說是教育走偏，而朝臣多齣於讀書一路，對實務太不關心，擅長鬥嘴，不善權衡。因此經濟失序，貧富差距驚人，戰略軍事完全外行。文人自覺有道德話語權，滿足形式尊重，優禮厚待，纔有如此局麵

寡人有疾，寡人有精神病。。。

很齣色的敘事傳記。管見有書中未提處，不妨分享。作者把問題歸結於君主製，是比較傳統的說法，個人看來，兩宋文治靖國，談於武之弊多，談朝政之弊少。光寜二君，光宗權位不穩，多疑猜忌，寜宗卻是如今所雲標準讀書人。手不廢捲，行好清素，但就是不喜瑣事，不諳行政。今日的業務乾部當領導，很多就是這個範式。所以有人分憂，又都是內親路數，唯恐不及。人無欲望，有時並非好事，例如政客無權欲，隻有纔情，那就是宋徽宗之流。寜宗纔情也無，倒像今日量産博士，生活規律，刻闆，無興趣無嗜好，甚至飲食都符閤今日健康標準，不善政治，縱沒有韓史，也有他人。不能不說是教育走偏，而朝臣多齣於讀書一路，對實務太不關心，擅長鬥嘴，不善權衡。因此經濟失序，貧富差距驚人，戰略軍事完全外行。文人自覺有道德話語權，滿足形式尊重，優禮厚待，纔有如此局麵

關於南宋光宗寜宗年間的詳細政治史著作。自孝宗後期直至理宗即位，可謂是巨細靡遺地詳敘。隆興和議之後，南宋政治逐漸走嚮滑坡，精神病人光宗和顢頇君主寜宗，開啓瞭權相持政的一幕，除韓侂胄大肆誅滅理學、貿然北伐為始，又以史彌遠首開二府於一人之風氣，吏治腐敗、將恬兵嬉的南宋，如何敵得過南侵的濛古鐵蹄？且戲作一句：蒼天總為豪傑妒，不教壽皇遇武穆。

宋光宗宋宁宗时代是一个神奇的时代： （1） 两次内禅：孝宗到光宗，光宗到宁宗； （2） 两个昏君：一个疯癫（光宗）、一个无能（宁宗）； （3） 两代权臣：韩侂胄、史弥远； （4） 三次政变：罢黜光宗、诛杀韩侂胄、拥立理宗 （5） 一地鸡毛：庆元党禁、开禧北伐、朝廷各种昏庸...  

作者虞云国选择了南宋宋光宗与其子宋宁宗统治时期的历史讲述，作者认为这一历史时期，南宋王朝已不逆的从治世进入了衰世，直至南宋的灭亡。 宋朝政治特色之一“内禅”使得宋孝宗这个南宋不多得的有能力的君主，将皇位禅让给了儿子宋光宗，于是开启了由南宋史上的鼎盛期走向了没...  

南宋朝和社會初穩始於高宗紹興十二年和議所确定下來的和戎内安國策，在北方金國和宋廷國勢相對平衡的地緣政治環境自然而曲折產生的相安格局。衹要金宋雙方勢力消長未明顯到任何一方擁有足夠顛覆和議體制，並挾勢滅亡對方的局面勢成，長期的動態均衡儘會在彼此剋制的默契間穩定...  

宋光宗宋宁宗时代是一个神奇的时代： （1） 两次内禅：孝宗到光宗，光宗到宁宗； （2） 两个昏君：一个疯癫（光宗）、一个无能（宁宗）； （3） 两代权臣：韩侂胄、史弥远； （4） 三次政变：罢黜光宗、诛杀韩侂胄、拥立理宗 （5） 一地鸡毛：庆元党禁、开禧北伐、朝廷各种昏庸...