宋史专家虞云国 细描南宋帝国政治生态,把脉帝制中国专制痼疾
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暗弱的君上,酷烈的党禁,轻率的战争,专擅的政治,污浊的吏风
患有精神疾病的皇帝如何能君临天下,他又该如何谢幕?
一代权相韩侂胄,为何要罢官朱熹,平反岳飞?
富有批判精神的理学如何在愈演愈烈的思想整肃中争得正统,又付出了怎样的代价?
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从更广阔的历史视野来审视宋光宗、宋宁宗的统治:蒙古铁骑西征、南侵,无往不胜,西辽、花剌子模覆灭,西夏、金朝、高丽乞和......但南宋却完全缺乏现实危机感。后人读史至此,不能不为南宋扼腕和忧心。
在某种意义上,每一个帝王就是他统治下那个时代的缩影。历史人物研究作为整个史学研究的有机构成部分,较之制度史、经济史等专业性很强的课题,其研究成果具有最广泛的读者覆盖面。本书选取宋光宗、宋宁宗两位知名度并不高的帝王作为研究对象,全面展示了南宋中期的政治社会问题,也分析了光宁两朝南宋走向衰微的历程和原因。
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近20年前,我已拜读虞云国先生《宋光宗 宋宁宗》的传记。深感此书是佳作,既有深入的研究和剖析,文笔流畅,又有颇强的可读性,具体分析了一个时代的专制政治,且有若干深刻的警句,耐人寻味。现在作者经过认真的增补和修订,撰成新作《南宋行暮——宋光宗宋宁宗时代》,其水平又上一层楼,突出表明了作者学识的进展,反映了其深邃的史家眼光和道义责任感。
——王曾瑜(中国社会科学院荣誉学部委员,中国宋史研究会原会长)
虞云国,浙江慈溪人,生于上海。
上海师范大学人文学院教授,博士生导师,中国宋史研究会理事。主要从事宋代历史与文献的研究。
撰有《宋代台谏制度研究》《细说宋朝》《宋光宗宋宁宗》等专著;编撰《程应镠先生编年事辑》;主编《宋代文化大辞典》《中国文化史年表》;整理标校《文献通考•四裔考》等宋元古籍十余种。
近年文史随笔编为《敬畏历史》《放言有忌》《从陈桥到厓山》《水浒乱弹》《书砦梁山泊》《三声楼读记》等。
原文载于:《上海书评》2018年8月 原文地址: [https://www.thepaper.cn/newsDetail_forward_2302177] 古人有“三十年为一世”之说,原指代际相继之意。北宋邵雍将其引入他的宇宙历史演化论,作为最小的时段概念,提出“三十年为一世,十二世为一运,三十运为一会,十二会为一...
评分整体可读性很高,有些手不释卷,但通读下来感觉全书可以分成两部分。第一部分是连续内禅,从高宗到宁宗。皇权从赵光义回到赵匡胤大宗这一部分,光宗这个疯子行为乖张,宁宗庸碌昏聩,(严重怀疑宁宗的智力是有问题的)这里面宫斗权变描写的丝丝入扣,目不交睫。 后面从韩侂胄北...
评分 评分本文来源:澎湃新闻 记者: 饶佳荣 日本学者寺地遵在《南宋初期政治史研究》中提出了“绍兴十二年体制”的概念,宋史专家、上海师范大学教授虞云国在此基础上提炼为“绍兴体制”。绍兴体制具体有何内涵?宋高宗朝的这一体制与宋史名家刘子健先生提出的“中国转向内在”论又有...
评分本文来源:澎湃新闻 记者: 饶佳荣 日本学者寺地遵在《南宋初期政治史研究》中提出了“绍兴十二年体制”的概念,宋史专家、上海师范大学教授虞云国在此基础上提炼为“绍兴体制”。绍兴体制具体有何内涵?宋高宗朝的这一体制与宋史名家刘子健先生提出的“中国转向内在”论又有...
很出色的叙事传记。管见有书中未提处,不妨分享。作者把问题归结于君主制,是比较传统的说法,个人看来,两宋文治靖国,谈于武之弊多,谈朝政之弊少。光宁二君,光宗权位不稳,多疑猜忌,宁宗却是如今所云标准读书人。手不废卷,行好清素,但就是不喜琐事,不谙行政。今日的业务干部当领导,很多就是这个范式。所以有人分忧,又都是内亲路数,唯恐不及。人无欲望,有时并非好事,例如政客无权欲,只有才情,那就是宋徽宗之流。宁宗才情也无,倒像今日量产博士,生活规律,刻板,无兴趣无嗜好,甚至饮食都符合今日健康标准,不善政治,纵没有韩史,也有他人。不能不说是教育走偏,而朝臣多出于读书一路,对实务太不关心,擅长斗嘴,不善权衡。因此经济失序,贫富差距惊人,战略军事完全外行。文人自觉有道德话语权,满足形式尊重,优礼厚待,才有如此局面
评分编辑生涯最后一本书,刚刚窥见历史深处的影子,有细节有关怀,也有无可奈何花落去的叹息。介于严肃史学和历史小说之间,反而有种别样的趣味。
评分2018.11.6 20:50于宿舍。
评分当蒙古铁骑在西起大散关,东至淮河的数千里战线上向南宋发起全面攻击时,时人不禁浩然长叹:“凡今日之内忧外患,皆权相三十年酝成!”如此这般,因循苟且。光宗的隐疾,宁宗的庸懦,放翁的意气,稼轩的苦谏,京湖的孟珙和余玠,留正、周必大、赵汝愚、韩侂胄、史弥远。北伐,禅位,台谏,御笔,党禁...燕可伐欤?——以守为攻,以克于金;赈天下流民,以收其心;用天下义旅,以为其资;图强自立,以待强虏。
评分有病还是得尽量治,后宫再开挂,也必须皇帝镇得住。南宋#延禧攻略 观后感
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