两千多年前,司马迁已发现西南地区存在着夜郎、滇等大大小小的地方性政权,同时还分布着众多无君长统属的人群。作者在过去的著作中,以贵州西北部地区为例,探讨了有着自身地方性政权传统的人群,逐渐融入中国大一统王朝国家的历史进程。本书主要通过6个人物的故事讲述了“彝族”精英是如何争取本族的独立族属地位的,原来他们一直被称为“倮”,从身份与记忆的层面,探讨这一进程对近代西南地区的影响,从而在学理上为中国多民族国家的现实性与合理性进行说明,并揭示西方学者的一些偏激观点在学理上所存在的问题。
温春来,历史学博士,中山大学历史人类学研究中心暨历史学系教授,博士生导师,中山大学岭南文化研究院执行院长。主要研究方向为西南民族史、明清社会经济史、历史人类学。主要著作有《从“异域”到“旧疆”:宋至清贵州西北部地区的制度、开发与认同》《西樵历史文化文献丛书》(主编)等。
得到温春来教授的新书,我几乎一气读完,大呼过瘾。一方面书中的内容和我2017年出版的《光闪烁在你的枝头》有许多交集,熟悉而又陌生;另一方面,本书的观察视角是历史人类学的,既有历史学对可信史料的采撷与打量,又有人类学对特定地域族群(群体)文化差异的调查与辨析,可...
评分得到温春来教授的新书,我几乎一气读完,大呼过瘾。一方面书中的内容和我2017年出版的《光闪烁在你的枝头》有许多交集,熟悉而又陌生;另一方面,本书的观察视角是历史人类学的,既有历史学对可信史料的采撷与打量,又有人类学对特定地域族群(群体)文化差异的调查与辨析,可...
评分最初推翻满清政府,建立民族国家的口号是“驱除鞑虏,恢复中华”,潜台词是这个新国家是汉人的天下,后来发觉这样一来蒙古新疆和西藏很有被英国人和俄国人分裂出去的危险,赶紧改成“五族共和,共建中华”,但是这五族里面可没有包含彝族苗族这些西南少数民族,直到抗日战争后...
评分得到温春来教授的新书,我几乎一气读完,大呼过瘾。一方面书中的内容和我2017年出版的《光闪烁在你的枝头》有许多交集,熟悉而又陌生;另一方面,本书的观察视角是历史人类学的,既有历史学对可信史料的采撷与打量,又有人类学对特定地域族群(群体)文化差异的调查与辨析,可...
评分这本介绍西南地区彝族地域人文的小书在一日内便通读完毕。书中三个部分最吸引我的也是占篇幅最大的还要属民国时期那几位为西南“夷苗”发声并为当时在国内“五族共和”之下竭力争取一席之地的夷人精英们。 作者为他们一一立了个小传,在阅读中通过他们的故事而了解其西南尤其彝...
这个书我要什么时候才有时间读完啊,sigh。。。书评不知道什么时候写出来。。。
评分彝族的自主建构史。国家影响身份认同的另一种取向。提要:元明以来西南夷人(娄素)建立了诸“君长国”,在这一国家传统下(区分于《逃离统治的人们》中的无国家传统)使用彝文,并共享同一祖先传说,因此有着跨地区的族群认同(虽然各自认为的族名不同)。这一族群在民国以后着力建立族群共同体,共和国民族识别以后确立下的彝族,就是这一路径的终点。
评分按需。
评分有延续,有变化,有进步,但还是有局限。
评分彝族的自主建构史。国家影响身份认同的另一种取向。提要:元明以来西南夷人(娄素)建立了诸“君长国”,在这一国家传统下(区分于《逃离统治的人们》中的无国家传统)使用彝文,并共享同一祖先传说,因此有着跨地区的族群认同(虽然各自认为的族名不同)。这一族群在民国以后着力建立族群共同体,共和国民族识别以后确立下的彝族,就是这一路径的终点。
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