本书对汉武帝晚年政治发生重大转向的史学定论,提出质疑。从史源学研究和新史学的思路出发,论述司马光所撰《资治通鉴》对汉武帝晚年政治形象的塑造,指出其所依据的史料《汉武故事》等存在严重问题,认为汉武帝晚年并没有司马光所期望的政治路线转变,指出《通鉴》不能作为研治秦汉史的一般史料使用。
《制造汉武帝》的研究是颠覆性的,作者从史料撰写的时代与作者意图出发,细致爬疏、层层深入,从根本上否定了汉武帝晚年政治路线转向的存在。作者的结论推动了中国古代政治史研究的深入,作者的方法提示史学研究中史料精研的重要性。
本书出版后,受到学术界广泛关注,既有认同,亦有商榷。今日之学术著作能获得如此热烈反响的,实不多见。本次增订,增加一篇作者回应性的文章《汉武帝太子据施行巫蛊事述说》及增订本后记。
辛德勇,1959年生。哈尔滨师范大学地理系本科毕业,硕士、博士俱于陕西师范大学师从史念海先生,学习历史地理学,获历史学博士学位。曾先后供职于陕西师范大学中国历史地理研究所、中国社会科学院历史研究所,现为北京大学历史系教授。主要研究领域为中国历史地理学、历史文献学,兼事地理学史与中国古代政治史研究。
主要著作有:《古代交通与地理文献研究》、《秦汉政区与边界地理研究》、《历史的空间与空间的历史》、《旧史舆地文录》、《旧史舆地文编》、《建元与改元》、《制造汉武帝》、《石室賸言》、《祭獭食蹠》、《未亥斋读书记》、《读书与藏书之间》(初集、二集)、《困学书城》、《纵心所欲》、《中国印刷史研究》等。
因为是文献学出身,更想从文献学、史料辨析的角度批评田余庆的文章,在看到辛德勇的文章前,就对田的立论觉得非常不满。 从文献学的角度说,田余庆的文章肯定是求之过深,巫蛊之祸有没有政治背景,从传世文献角度肯定是说不清,更准确地说,是田氏论证不成立。田文有点以...
评分 评分 评分辛神该书通过揭示司马光如何依据《汉武故事》一书,以人为建构汉武帝晚年的政治取向。辛神繁琐地考证都足以证明司马光在此中间参杂了自己的政治追求。对此辛神的态度也只是但考其文之真伪,不必问其理之是非。诚然汉武帝晚年当没有什么根本性转变政策,且武帝朝政治也延续到昭...
这本书,读起来简直是一场穿越时空的奇遇,作者对细节的把握简直是教科书级别的。我原本以为,历史题材的著作无非就是枯燥的史料堆砌,但这本书完全颠覆了我的固有印象。它没有那种宏大叙事带来的疏离感,而是把读者拉到了那个风云变幻的时代中心。你仿佛能感受到长安城里熙熙攘攘的人群,嗅到空气中弥漫的草木与烟火气息。尤其是对于人物心理的刻画,更是入木三分,那些在史书上被描绘得刻板的帝王将相,在这里变得有血有肉,他们的挣扎、他们的野心、他们的无奈,都通过精妙的文字展现出来,让人不得不为之动容。读完之后,你会发现,历史不再是冰冷的文字记录,而是一幅幅生动的画面,鲜活地呈现在你的眼前。这种沉浸式的阅读体验,确实是近年来难得一见的上乘之作。
评分这本书的叙事节奏把握得极为巧妙,张弛有度,高潮迭起,让人根本舍不得放下。它不像某些历史小说那样,为了追求史诗感而拖沓冗长,而是像一位技艺高超的匠人,精准地雕琢着每一个情节的转折点。在关键的朝堂辩论和军事部署的描写上,作者显然是做了大量的功课,那些权谋的较量,策略的运用,读起来酣畅淋漓,让人拍案叫绝。我尤其欣赏作者在处理宏大历史背景与个体命运关联时的笔法,那种“以小见大”的手法,使得冰冷的史实焕发出人性的光辉。每一次翻页,都带着一种期待,想看看接下来又将遭遇怎样的风波,如何化解危机。可以说,这是一部在保持历史厚重感的同时,又极具现代阅读快感的佳作,强烈推荐给所有热爱深度阅读的同好。
评分我对这本书的语言风格给予最高的赞誉。它融合了古典的典雅与现代的流畅,既有古籍的韵味,又不乏现代读者的接受度,这种平衡掌握得恰到好处。作者的遣词造句,处处可见功力,绝非敷衍了事。尤其是一些描述场景和氛围的段落,简直可以称得上是文学性的享受。那种对古风韵味的精准捕捉,不是简单的堆砌生僻字,而是通过意境的营造来实现的,读起来朗朗上口,画面感极强。每一次阅读,都像是在品味一壶上好的陈年佳酿,回味无穷。很多历史书读完就忘了,但这本书里的某些句子和场景,却深深地烙印在了脑海里,足见其文字的穿透力与感染力。
评分从研究性的角度来看,这本书的考据之严谨,实在令人肃然起敬。虽然是普及性的历史读物,但其中涉及的制度沿革、地理环境乃至当时的物价考量,都显示出作者背后付出的巨大心血。它没有为了迎合市场而进行无底线的“戏说”,而是坚守着史实的基石,在此之上进行合理的艺术想象。这种对事实的尊重,使得整部作品的可靠性大大增强,让我这个略懂历史的读者也感到心悦诚服。它提供了一个非常坚实的框架,让读者在享受故事性的同时,也能够建立起对那个时代较为准确和全面的认知,避免了许多市面上流传的以讹传讹的错误信息,堪称一股清流。
评分这本书最打动我的地方,在于它对“人性”的探讨,超越了简单的善恶二元论。在那个充满变数和残酷的时代,书中呈现的每一个人都不是扁平化的符号,而是复杂矛盾的集合体。他们的选择,并非总是符合我们现代的道德标准,但却完全符合他们所处的环境和压力。作者没有简单地去褒扬或贬低,而是提供了一个多维度的视角,去理解“局中人”的困境。这种对历史人物复杂性的挖掘,让阅读过程充满了思考和反思,它迫使读者跳出现有的认知框架,去审视权力的本质、人性的幽暗与光辉。读完之后,你对历史人物的理解会变得更加宽容和深刻,这种启发性的阅读体验,远超一般娱乐性读物。
评分「制造」名不副实。老狗贼不会轻易更张,小狗贼也不会纯洁如白莲花。昔人动辄谈路线斗争,是党屎和温格遗毒吧。
评分昔张公凤翼刻《文选纂注》,一士夫诘之曰:“既云‘文选’,何故有诗?”张曰:“昭明太子所集,与仆何与?”曰:“昭明太子安在?”张曰:“已死。”曰:“既死,不必究也。”张曰:“便不死,亦难究。”曰:“何故?”张曰:“他读得书多。”(张岱《琅嬛文集》卷一《一卷冰雪文后序》)
评分「制造」名不副实。老狗贼不会轻易更张,小狗贼也不会纯洁如白莲花。昔人动辄谈路线斗争,是党屎和温格遗毒吧。
评分昔张公凤翼刻《文选纂注》,一士夫诘之曰:“既云‘文选’,何故有诗?”张曰:“昭明太子所集,与仆何与?”曰:“昭明太子安在?”张曰:“已死。”曰:“既死,不必究也。”张曰:“便不死,亦难究。”曰:“何故?”张曰:“他读得书多。”(张岱《琅嬛文集》卷一《一卷冰雪文后序》)
评分今天见到辛神啦,并且他还在书上写了祝我生日快乐o(≧v≦)o辛神的观点呢总有一种真的这么简单嘛,不太敢相信唉!正好今天又学李贽,讲日用讲穿衣吃饭即是人伦物理,辛神也不断强调这个思考角度:从最基本的人情事理出发去还原历史场景。听起来返璞归真,其实需要强大自信。
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