具体描述
本书采用“制度史观”，着重从“政治制度”与“政治势力”两方面叙述秦汉魏晋南北朝的政治历程。阐述了战国至秦中央集权的官僚帝国体制的创立，入汉之后的各项制度发展，魏晋以下的政治“变态”，北朝官僚行政的再度振兴等等；阐述了此期文吏、儒生、宗王、外戚、宦官、门阀、军人、寒人、部落贵族等各种势力的此起彼伏。对“制度”与“势力”的相互关系亦予提示，如文法吏与律令体制的关系，儒生与复古改制的关系，士族门阀造成的制度变态，鲜卑军功势力对官僚体制的振兴等。对“政治文化”也给予了充分关注，阐述了法家、儒家、黄老、玄学及北朝的“功绩制的政治文化”的政治影响。
作者简介
阎步克，1954年11月生，历史学博士，北京大学中国古代史研究中心教授。专业方向为魏晋南北朝史、中国古代政治制度史和中国古代政治文化史。主要著作有《察举制度变迁史稿》《士大夫政治演生史稿》《品位与职位——秦汉魏晋南北朝官阶制度研究》《波峰与波谷——秦汉魏晋南北朝政治文明》《从爵本位到官本位——秦汉官僚品位结构研究》《服周之冕——〈周礼〉六冕礼制的兴衰变异》《中国古代官阶制度引论》，译著《官僚制》《帝国的政治体系》，及史学论文百余篇。
目录信息
序言
一 官僚帝国体制的观察视角
二 波峰与波谷
三 常态、变态与回归
第一章 从王国到帝国
一 从王国到帝国
二 “海内为郡县，法令由一统”
三 皇帝——官僚统治阶级
第二章 官僚行政体制的完善
一 决策权力与执政资格
二 行政组织的进化
三 军政与边防
第三章 文法与文书
一 刀笔吏治天下
二 律令秩序
三 “以文书御天下”
第四章 爵禄与吏禄
一 “庶人之有爵禄”
二 禄秩的渊源和性格
三 从禄秩到官品
第五章 儒·法与儒·吏
一 从法术、道术到儒术
二 “奉天法古”与王莽改制
三 儒法合流与儒吏融合
第六章 官吏的选任
一 吏道与功能
二 任子与内侍
三 察举与四科
四 阳嘉新制和以文取人
第七章 官僚阶级的士族化
一 乡里与豪右
二 官场与官族
三 东汉的士林
四 学门与士族
第八章 动荡时代的皇权与门阀
一 黯淡失色的皇权
二 东晋门阎政治
三 南朝：“主威独运”及其限度
第九章 士族特权及其政治理念
一 门阀的选官特权与品位特权
二 官僚政治的扭曲变态
三 玄学清谈的政治理念
第十章 集权官僚政治的维系和进展
一 空话不空：官僚政治话语
二 冰层下的潜流：官制和法制的进化
三 选官中央化和考试制度的进展
第十一章 胡汉杂糅与胡化汉化
一 胡汉杂糅与胡汉分治
二 异族皇权·国人武装——军功贵族
三 胡化、汉化的摇摆波动
第十二章 从北朝到隋唐：帝国复兴与历史出口
一 青出于蓝：官僚行政的全面复兴
二 等级安排与身份管理的进化
三 北朝政治文化风尚：重军功、重吏治、重法制
四 北朝：走出低谷的历史出口
后记
· · · · · · (收起)
读后感
这本书是第二版，第一版以前读过，本次加了新的序言，阐述其制度史观的理念。普及之作，写得胜义迭出、精彩纷呈，纵览各家之说，时出己意，令人读来爱不释手。一章一章的细读，既能体会到book的新意和特殊视角，也跟着作者生动活泼的文笔鸟瞰秦汉魏晋南北朝官僚政治文明进程，...
评分本文首发于公众号 容予说说 欢迎大家关注交流 [《波峰与波谷》——历史的回归与出口？] 两晋南北朝是中国历史上相当重要的一个时期（不过哪个时期不重要呢），可由于它事件错综复杂且没有一个统一的中心叙事视角，在一般人的历史学习中往往被略过（或者别人家的历史课本不是...
评分阎步克老师的文笔自然是很不好的。他的许多书我都没有耐心看的下来。阎先生和邓小南老师据说是大学同学，他的许多观点还是十分具有启迪意义的，即便现在看也是如此。“唐宋变革论”和“魏晋封建论”自不待言，这已成为共识。就是中国政治文明的入口和出口一说也很富有见地。由...
评分听过阎步克老师的一堂课，再来看这本书，多少有些亲切感。先秦的儒法道、“奉天法古”与王莽改制等内容在阎老师的那堂课上听过，但这些内容在书中仅占其中一章。全书12章围绕政治制度、政治势力、政治文化三方面描述秦汉魏晋南北朝时期的政治文明。秦汉是波峰，魏晋南北朝是波...
评分本文首发于公众号 容予说说 欢迎大家关注交流 [《波峰与波谷》——历史的回归与出口？] 两晋南北朝是中国历史上相当重要的一个时期（不过哪个时期不重要呢），可由于它事件错综复杂且没有一个统一的中心叙事视角，在一般人的历史学习中往往被略过（或者别人家的历史课本不是...
用户评价
如果世界即将灭亡，我只能带一本书逃跑，那么大概就是它了。
评分如果世界即将灭亡，我只能带一本书逃跑，那么大概就是它了。
评分20180707-10看到这个标题就想到了阎老师的雷达兵出身。。所谓波峰与波谷指的应该是秦汉时期中国政治文明走上“皇权专制-官僚系统-士大夫政治”的常态后围绕这个常态的变态和回归。前六章主要铺陈秦汉时期的政治制度（其中关于刀笔吏、品位与职位的叙述影响深刻），后六章在介绍士族形成的基础上介绍了魏晋南北朝政治面貌相对秦汉的“变态”，即东晋“皇帝垂拱-士族当权-流民御边”和北朝“异族皇权-国人武装-军功贵族”等，在这么小的篇幅内感觉介绍得很明晰（北朝作为历史出口印象深刻）。看完更想看唐朝了【【
评分阎步克，北大中古史教授，主要研究秦汉魏晋南北朝政治制度史。本书是其以政治制度为中心，探讨中国历史变迁的一部小书。为什么说是小书，第一篇幅不大，第二内容相对集中，没有发散。制度史是中国政治史研究的中心所在，阎步克采取制度史的眼光来研究秦汉魏晋的历史，其实带有田余庆先生的影子，在他看来皇权集中是中国历史的主干，而分权则是杂波。这个思想成为整部著作的基调，让这部书集中精力探讨中国皇权的集中及其权力设置。而在王权衰落的时候，权力又被什么结构分担了，这也是探讨魏晋南北朝国家权力的重要思路。应该说，这跳出了传统职官研究的藩篱，走向以权力分合为中心的历史研究。但是，这种研究其实还是带有现代政治的立场，即以现代政治来分析传统权力结构，总有一种现代性的批判味道在其中，反而失去了历史研究的深描和详尽分析。
评分4.5；科普性与可读性结合甚好，虽可见钱穆、陈寅恪、田余庆等大家的影响，但就其提出之“中轴”概念阐述得深入浅出，且颇有新意与见解，序言写得尤其明晰。以电波波形的轨迹来类比秦汉魏晋南北朝专制官僚政治的起伏，于复杂政治/文化景象中捋出波动震荡环绕之主轴——动态与常态夹绕并生且螺旋上升的统治模板，即皇权的巩固与旁落划出的峰谷曲线；帝制两千年，秦汉乃垂范奠基，是谓“百代多行秦政法”，虽有旁逸斜出，然其振幅动荡始终处于可控区间，最终向“中轴”回归。为佐证此观点，深入探究由秦至唐的官僚体制，考量官职与官员构成，自战国学术派别林立，秦以法家指导，汉独尊儒术，道家于魏晋化为玄学，直至异族南迁汉化，士人阶层及其文化传统始终贯穿（士族来自官场与世林的互动），这份政治遗产具有独一无二的连续传承性。
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