具体描述
回顾20世纪文学，冠以经典的盖棺论定或许言之尚早。但吴晓东在北大讲坛上推崇的从卡夫卡到昆德拉这九位小说家，却无疑称得上大师；他在课堂上选作阐释分析对象的九篇作品也已经或终将被证明为不朽。因此，吴晓东对他心仪小说家的独具慧眼的研究、对他欣赏的小说的别有会心的解读，不失为一 种对20世纪现代派文学的回顾和盘点。虽然作者无意经营小说史的架构，但其宏阔视野却有助于我们对百年文学脉络的整体关照和把握，进而领悟已经过去的这个“人类有史以来最复杂的一个世纪”对小说家及小说形式的深层影响，以及为什么20世纪的小说令人感到“阅读不再是一种消遣和享受；阅读已成为严肃的甚至痛苦的仪式”。
本书是在北大开设的“20世纪外国现代主义小说选讲”课讲稿的基础上整理而成。讲堂上的即兴发挥和精彩议论，使本书在严谨缜密的学院派研究风格之外，更增添了几分潇洒而感性的亲和力。对我们熟悉或热爱的小说与小说家，听听吴晓东老师如何评说，或许是一种有趣的“旧梦重温”。
作者简介
吴晓东，黑龙江省勃利县人。1984年至1994年于北京大学中文系读书，获博士学位。现为北京大学中文系教授，博士生导师，北大中文系现代文学教研室主任，中国现代文学研究会副会长。1996年赴日本京都大学文学部担任共同研究者，1999年至2000年赴韩国梨花女子大学讲学，2003年至2005年赴日本神户大学讲学，2016年被聘为日本城西国际大学客座教授。2001年入选北京新世纪社会科学“百人工程”，2007年入选教育部“新世纪优秀人才支持计划”。2016年任北京大学人文特聘教授。著有：《阳光与苦难》《象征主义与中国现代文学》、《中国现代文学史》（合著）、《记忆的神话》《20世纪外国文学专题》《镜花水月的世界》《从卡夫卡到昆德拉——20世纪的小说和小说家》《漫读经典》《文学的诗性之灯》《废名·桥》《二十世纪的诗心》《文学性的命运》《临水的纳蕤斯——中国现代派诗歌的艺术母题》等。
目录信息
1现代经典的选择标准
2现代主义小说观的变革
3小说诗学的视野
第一讲小说的预言维度：《城堡》与卡夫卡
卡夫卡的传记形象：地窖中的穴鸟
《城堡》：解释的迷宫
《城堡》的解释史
作为一种小说结构和主题的模式：“追寻”
对话性与复调特征
《城堡》与寓言批评的勃兴
第二讲回忆的诗学：《追忆似水年华》与普鲁斯特
“逆向的哥白尼式革命”
回忆：生命的形式与艺术的形式
记忆的双重性
1无意的记忆
2“无意的记忆”的诗学特征
3断片的美学
4两种记忆及其悖论
记忆的神话
第三讲20世纪的“圣经”：《尤利西斯》与乔伊斯
“只能被重读的小说”
《尤利西斯》的情节结构
神话的形式：秩序和反讽
登峰造极的文体实验
意识流的里程碑
1什么是意识流
2《尤利西斯》的意识流技巧
3作者真的隐匿了吗？
小说语言：隐喻和转喻
第四讲小说的情境化：《白象似的群山》与海明威
影响作家的作家
“冰山文体”
1简约的艺术
2“经验省略”
《白象似的群山》文本解读
情境化的小说
第五讲小说中的时间与空间：《喧哗与骚动》与福克纳
约克纳帕塔法：想像的王国
白痴讲的故事
1具体性和原初性
2用白痴表现的意识流程
3白痴叙事的超越意蕴
《喧哗与骚动》的时间哲学
现代小说的空间形式
1时间流程的中止
2并置的结构
3小说中的空间化情境
第六讲迷宫的探索者：《交叉小径的花园》与博尔赫斯
玄想的小说
“迷宫叙事”与时间主题
科勒律治之花：奇幻体的诗学
同与异：博尔赫斯的中国想像
后殖民话语中的博尔赫斯
第七讲“物化”的世界：《嫉妒》与罗伯—格里耶
“视觉小说”
“物化”的现实
对比喻的质疑
主观主义与客观主义：两个罗伯·格里耶
第八讲魔幻与现实：《百年孤独》与马尔克斯
时间的循环
现实的魔幻化与魔幻的现实化
1陌生化
2现实的魔幻化
3想像的逻辑：小说中的现实
4魔幻的现实化
5叙事者的选择和策略
6热带的神秘
神话与原始思维
1《百年孤独》的神话模式
2动物的象征谱系：原始思维的遗留
拉丁美洲的孤独
1镜子的寓言
2地缘政治学意义上的“马孔多”
3“马孔多”与“边城”
第九讲对存在的勘探：《生命中不能承受之轻》与昆德拉
小说的立法者
思索的小说
1小说家更关注人物的基本境况
2小说家只研究问题
3小说思考存在
昆德拉的小说学
1作为“存在编码”的关键词
2反复叙事
3复调式结构
4音乐性
小说的可能性限度
参考书目
后记
· · · · · · (收起)
读后感
“阅读不再是一种消遣和享受；阅读已成为严肃的甚至痛苦的仪式”。 ——吴晓东 小说就像当前的股票，一蹶不振、一塌糊涂，没人读小说了，没人写小说了，即使有，也都是老皇历了。可吴晓东先生为我们拉开了一扇沉重的窗子，在这儿，我们看到了希望与春雨下的大地…… 在这部非凡...
评分二十世纪开始，阅读不再是一种消遣和享受，阅读已经成为严肃，甚至是痛苦的仪式。 ------吴晓东 我是个满固执的人，对于我不懂的东西，有强烈的想去探个究竟的欲望，尽管者通常坚持不了多久, 就挥泪离去。传说中的《尤利西斯》我挑战了好几回，但是和《追忆似水年华》一样...
评分卡夫卡 加缪《西西弗斯的神话》：重要的不是活得最好，而是活得最多。因为何为好——无法判断。多即丰富性。 昆德拉评价卡夫卡：小说不研究现实，而是研究存在。 小说的细节只有纳入小说这个整体象征才能得到解释。 卡夫卡的小说没有具体的哲理性的话，并以此与《生命不能承受...
评分昨天硬撑着把《从卡夫卡到昆德拉——20世纪的小说与小说家》的最后一章看完 一个月前老大还在济南的时候，我就已经几乎看完了 然而他走以后，这本书被我一直丢到昨天 我一直不认为可以不靠解读就能读懂当代小说，我还没有这个天赋。这也是我这些年来读小说得出...
评分书中出现的一些思想小段 个人喜欢 录入如下： *古希腊有诗人说“我身上有无数个裂缝，到处在漏水。” 悲剧就是撕开伤口给人看，这些流经生命，又从生命中渗漏出去的水，可以醉人，可以醒世，可以洗心。这些痛苦使躯体千创百孔，却让灵魂得到了升华。 *法国小说家纪德认为，西...
用户评价
精彩至极
评分非常容易看进去的一本
评分（2018#11）
评分实在相见恨晚。
评分双十二买的，非常精彩。作者生动地向我们证明了，一个优秀的现代文学研究者，需要怎样的外国文学和理论素养。同时，作者在讲解这些不易读的小说时，总不忘提及金庸，也是可爱极了。
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