中国现当代文学名篇十五讲

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出版者:北京大学出版社
作者:陈思和
出品人:
页数:390
译者:
出版时间:2013-2
价格:45.00元
装帧:平装
isbn号码:9787301216507
丛书系列:名家通识讲座书系
图书标签:
  • 陈思和
  • 现当代文学
  • 文学研究
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  • 阅读指导
  • 文本分析
  • 文学教育
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具体描述

细读文学作品的过程是一种心灵与心灵互相碰撞和交流的过程,我们阅读文学,是一种以自己的心灵为触角去探索另一个或熟悉或陌生的心灵世界。著名文学史家陈思和教授在本书中带我们进入了十二部现当代文学名著,逐渐领会作品的内在精微之处,展开美不胜收的文学之旅,得到丰富的审美享受。本书实为文本细读的范例,可作为通识课、选修课教材和普及读物。本次在出版十年后修订了全书,删减了部分旧篇目,增加了当代文学新篇目的解读,更贴近文学动态,内容更全面、新颖。

作者简介

陈思和,复旦大学中文系主任,教授、博士生导师。著有《巴金论稿》、《中国新文学整体观》、《中国当代文学关键词十讲》、《中国当代文学史教程》等。

目录信息

《名家通识讲 座书系》总序
第一讲 文本细读的意义和方法
一、文本细读与文学史教学
二、细读文本与文学元素
三、文本细读的几种方法
四、简短的结语
第二讲 中国新文学第一部先锋之作:《狂人日记》
一、鲁迅为什么要写《狂人日记》?
二、吃人意象的演变
三、《狂人日记》的先锋性
第三讲 现代知识分子岗位意识的确立:《知堂文集》
一、为什么要选讲 《知堂文集》?
二、几篇散文的解读
三、对周作人散文的语言艺术的感受
第四讲 现实战斗精神的绝望与抗争:《电》
一、为什么要讲 巴金的《电》?
二、解读《电》的几个问题
三、《电》中的知识分子精神立场
第五讲 新文学由启蒙向民间转向:《边城》
一、理想化的翠翠和理想化的“边城”
二、人性的悲剧
三、由启蒙到民间
第六讲 人性的沉沦与挣扎:《雷雨》
一、说不清楚的《雷雨》
二、《雷雨》解读中的几个问题
第七讲 探索世界性因素的典范之作:《十四行集》
一、德语文学春风吹拂下的萧萧玉树
二、《十四行集》的解读
第八讲 启蒙视角下的民间悲剧:《生死场》
一、民间和启蒙的汇集与冲撞
二、《生死场》的文本解读
第九讲 民间视角下的启蒙悲剧:《骆驼祥子》
一、市民文学的代表
二、《骆驼祥子》的文本解读
第十讲 浪漫?海派?左翼:《子夜》
一、《子夜》中两个艺术元素:浪漫和颓废
二、《子夜》解读中的两个问题
三、海派文学的另一个传统:左翼立场
四、《子夜》的创作思维模式
第十一讲 都市里的民间世界:《倾城之恋》
一、张爱玲与都市民间的关系
二、《倾城之恋》的文本解读
三、人生的飞扬与安稳
第十二讲 怀旧传奇与左翼叙事:《长恨歌》
一、《长恨歌》成书前后的怀旧热
二、《长恨歌》的结构与叙事
三、王安忆的上海叙事与当代都市生活
第十三讲 “文革”书写与恶魔性因素:《坚硬如水》
一、文学创作中的恶魔性因素
二、《坚硬如水》的文本解读
三、当代文学中的“文革”叙述与恶魔性因素
第十四讲 法自然与重返民间:《秦腔》
一、法自然的现实主义:细节的展示、时代信息
二、精神性:疯子引生作为叙事者的意义
三、艺术手法:细节铺展与直观性的表达
四、秦腔:文化衰落与重返民间的想象
第十五讲 站在诺贝尔讲 坛上的报告:《讲 故事的人》
一、莫言的创作与诺贝尔文学奖
二、文本解读:在讲 故事的背后
修订版后记
· · · · · · (收起)

读后感

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这是一本陈思和撰写的文本细读的评论书目,课堂口语书写,确是“名篇十五讲”。设计的书目较多,延展的思维触角也比较新颖独特,亦有个人观点,在对作者或褒或贬的思辨中,可引发读者进一步的深邃思考。我个人比较喜欢作者对《雷雨》、《狂人日记》、《坚硬如水》的文本分析。  

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适宜人群:对文学半懂不懂 却又想装做很懂的 假如你热爱文学熟读名家大作 我告诉你 这本书可以不看了 如果你像我一样 没看过几本名作 只对鲁迅、周作人、沈从文、张爱玲、曹禺等有点模糊的印象 却又很想附庸风雅 装出一副文学青年的样子 那我强烈推荐这本书 一、...  

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同意另外一个书友的观点,说是文本分析,但陈是想通过代表性的作者作品探讨现当代文学史的发展脉络。他在序言里说现在考研的同学都不会阅读,所以意思是要提供一些文本分析的方法,确实很学院派,注重理论和框架性,有时候看着看着就好像自己是在教室上课,不时老师还要敲黑板...  

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作为文学普及类读物,对每部作品不可能分析得太深刻,只能点到为止。让读者知道有这么一种看法。 《雷雨》、《狂人日记》的分析看得太多,书中的分析没有大的亮点,但是让人惊艳的是对《坚硬如水》的分析。 这本书是当时大学一个现代文学老师的推荐的,总的来说品质不错,有听...

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这是一本陈思和撰写的文本细读的评论书目,课堂口语书写,确是“名篇十五讲”。设计的书目较多,延展的思维触角也比较新颖独特,亦有个人观点,在对作者或褒或贬的思辨中,可引发读者进一步的深邃思考。我个人比较喜欢作者对《雷雨》、《狂人日记》、《坚硬如水》的文本分析。  

用户评价

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本科时当做教材读过,重读让人重新认识了这本书的价值。整本书提供了一个清晰的阅读路径,重申了启蒙话语的实践性贯穿了20世纪中国文学史发展逻辑。能看出作者有很强的主观性评价在里面,虽有失公允,但也开诚布公,还是留给读者自行判断吧!

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【2016/09/25】#做手不离卷的阅读者# 陳思和 中國現當代文學名篇十五講(第二版)。4/32✔️評點沈從文和巴金的那兩篇非常動人~覺得是其中寫最好的兩篇。最後被感動哭的是莫言諾貝爾的獲獎感言⋯⋯好吧、雖然我不是很欣賞他的敘事方式(覺得有點囉嗦所以顯得文本很長)but那個獲獎感言真的很感動⋯⋯不過我覺得作者好像很討厭張愛玲。。。。。。。

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典型的文学系学者写作,在诸如“精神性”、“宗教”、“政治”之类概念刺激下会达到高潮,进入滔滔不绝模式;但本身所受的思维训练不够,在摆弄那些概念,或是自己发明概念时,破洞和自相矛盾的地方随处可见。例如,在分析《骆驼祥子》中将虎妞享受身体乐趣的态度称为“民间”的,但何以前期祥子表现出的性禁忌就非民间呢,明明这种禁忌无论在城市还是乡村都有着悠久的传统?当学者使用“民间”这个概念时,究竟有多大程度上基于对真实民间的体验,又有多大程度出自知识分子一厢情愿的想象?或者,更等而下之,只是为了让自己某段论述能够自圆其说而随意地挪动概念的边界,让它成为会变形的粘胶,哪里有裂缝就去补哪里。这值得细细思考。

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作者时不时生发几句相当动情的主观感受实在是太出戏了。 简单的文本分析,学术性不是很强,对思维训练有好处的(*`▽´*)

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几篇名著的导读,读起来颇有意思。另外作为作品参考读物使用也是不错的。

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