图书标签: 陈思和 现当代文学 文学研究 文学 文本读解 名家通识讲座书系 中国现当代文学 文学批评
发表于2025-03-04
中国现当代文学名篇十五讲 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025
细读文学作品的过程是一种心灵与心灵互相碰撞和交流的过程,我们阅读文学,是一种以自己的心灵为触角去探索另一个或熟悉或陌生的心灵世界。著名文学史家陈思和教授在本书中带我们进入了十二部现当代文学名著,逐渐领会作品的内在精微之处,展开美不胜收的文学之旅,得到丰富的审美享受。本书实为文本细读的范例,可作为通识课、选修课教材和普及读物。本次在出版十年后修订了全书,删减了部分旧篇目,增加了当代文学新篇目的解读,更贴近文学动态,内容更全面、新颖。
陈思和,复旦大学中文系主任,教授、博士生导师。著有《巴金论稿》、《中国新文学整体观》、《中国当代文学关键词十讲》、《中国当代文学史教程》等。
本科时当做教材读过,重读让人重新认识了这本书的价值。整本书提供了一个清晰的阅读路径,重申了启蒙话语的实践性贯穿了20世纪中国文学史发展逻辑。能看出作者有很强的主观性评价在里面,虽有失公允,但也开诚布公,还是留给读者自行判断吧!
评分【2016/09/25】#做手不离卷的阅读者# 陳思和 中國現當代文學名篇十五講(第二版)。4/32✔️評點沈從文和巴金的那兩篇非常動人~覺得是其中寫最好的兩篇。最後被感動哭的是莫言諾貝爾的獲獎感言⋯⋯好吧、雖然我不是很欣賞他的敘事方式(覺得有點囉嗦所以顯得文本很長)but那個獲獎感言真的很感動⋯⋯不過我覺得作者好像很討厭張愛玲。。。。。。。
评分典型的文学系学者写作,在诸如“精神性”、“宗教”、“政治”之类概念刺激下会达到高潮,进入滔滔不绝模式;但本身所受的思维训练不够,在摆弄那些概念,或是自己发明概念时,破洞和自相矛盾的地方随处可见。例如,在分析《骆驼祥子》中将虎妞享受身体乐趣的态度称为“民间”的,但何以前期祥子表现出的性禁忌就非民间呢,明明这种禁忌无论在城市还是乡村都有着悠久的传统?当学者使用“民间”这个概念时,究竟有多大程度上基于对真实民间的体验,又有多大程度出自知识分子一厢情愿的想象?或者,更等而下之,只是为了让自己某段论述能够自圆其说而随意地挪动概念的边界,让它成为会变形的粘胶,哪里有裂缝就去补哪里。这值得细细思考。
评分十五篇深浅不一,但值得赞叹。
评分这是一本给我许多启发的书。 陈思和先生的评论如此出色,因为他总是将更多的人生况味融入其中。就像他分析白流苏前后两次回家时,张爱玲描写中的不同就十分到位。“一个人孤立无助。人家骂他一句,他就会无限放大,回味无穷;而这次回去,白流苏已经有了一个底了,所以她对家庭里面吵吵嚷嚷毫不在乎,不在乎也就一笔带过,用非常虚无的方式把它带过去了。”若没有一定的人生经历,陈思和先生很难分析得如此通透。
因为学当代文学萌了陈思和,兴冲冲跑去借了他的现当代文学十五讲。我辈俗人,拿起自然先往通俗文学翻,张爱玲便成了首选。 陈先生拿《倾城之恋》做了解读范本,虽然这是张大才女文章中我比较不喜欢的一篇,还是冲着陈先生的名头往下看了。 不看不知道,一看吓一跳。原来范柳...
评分至少作者有自己的观点。挺受启发的。大多数我都不太认同。批评张爱玲的那段,我觉得作者体会不到她的“看穿”并非源于“虚幻”和“没有经历”,恰恰是在没设防下遇到胡这样的“人物”,这两种全然不同的“真”碰到一起,张自然免不了心冷至极的。却也没有死绝。冷眼本出于心热...
评分至少作者有自己的观点。挺受启发的。大多数我都不太认同。批评张爱玲的那段,我觉得作者体会不到她的“看穿”并非源于“虚幻”和“没有经历”,恰恰是在没设防下遇到胡这样的“人物”,这两种全然不同的“真”碰到一起,张自然免不了心冷至极的。却也没有死绝。冷眼本出于心热...
评分因为学当代文学萌了陈思和,兴冲冲跑去借了他的现当代文学十五讲。我辈俗人,拿起自然先往通俗文学翻,张爱玲便成了首选。 陈先生拿《倾城之恋》做了解读范本,虽然这是张大才女文章中我比较不喜欢的一篇,还是冲着陈先生的名头往下看了。 不看不知道,一看吓一跳。原来范柳...
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