具体描述
伊格尔顿是国际文学理论界的领军人物，极富创造力和批判性。本书是作者向普通读者系统介绍和评论西方20世纪文学理论的一本专著。作者将起自俄国形式主义的纷繁复杂的20世纪西方文学理论革命梳理出从形式主义、结构主义到后结构主义，从现象学、诠释学到接受美学以及精神分析理论三条主要的发展脉络，对其产生和流变、问题和局限进行了深入分析。本次新版，作者新增了一篇“二十五周年纪念版序言”，对文学理论的发展做出了新的反思。
作者简介
目录信息
读后感
十九世纪的西方文学是以作品的创作为中心，但到了二十世纪。则转为了以作品本身和作品的接受为中心。 在现代作家那里，对常识，真理，理性的怀疑通过荒诞的形式表现出来 西方的文学评论经过了 形式主义，结构主义，后结构主义的阶段。 形式主义起源于俄国，最经典的理论是陌生...
评分赫施：无意谓的语言的追求，作者永生不灭，悬置历史，资产阶级保护财产。 伽达默尔：尊重古典传统，视域融合，阐释循环，效果历史，封闭整体。忽视缝隙，王者有理。 （统一自我说和封闭文本说） 伊瑟尔：社会历史，文本规则略高于读者代码，打破舒适区，打破偏见，更新代码，新...
评分 评分从《导言：文学是什么》到《结论：政治批评》酣畅淋漓的读一遍，我们不难发现，罗兰•巴特不过是把作者“杀死”，而伊格尔顿则是决意要将文学“置之死地而后生”了。 在《导言》中，伊格尔顿就先将“文学性”的定义——如“虚构性”，或者是形式主义者认为的“由于话语之间的...
评分在伊格尔顿的文学观念中，意识形态是无所不在的，然而，什么都是“意识形态”，那“意识形态”还有什么意义？其实伊格尔顿意图不在说明它具体是什么，而是提供了一种思维的方式。他在最后一章中就指出了，文学理论就其自身而言，与其说是一种知识探索的对象，不如说是观察我们...
用户评价
这个文字翻译的也是让人无语，完全就是把英语的文法嫁接到中文里来，结果就是到处都是语病，读起来尤其的增加困难。按说原作者写这本书是面向普通读者的入门读物，可翻译过来就感觉令人敬而远之，难以卒读。耐折性子读完，深深折服于作者犀利的见解和剖析，感慨自己做学问什么时候能达到这种程度呢？！
评分连读两遍，虽然歌德说“理论是灰色的”，但真知灼见也确实激动人心。伊格尔顿一再强调各种文学理论隐而不显的政治性、倾向性和语言自身的意识形态性：形式主义批评如何成了一种技术专制主义；反对教条的后结构主义也变成了教条；接受美学表面的开放性中暗含的封闭秩序；甚至对整个文学秩序和规则的质疑，它们又是如何与整个社会的意义等级和专断权威深缠在一起。伊格尔顿对意识形态、任何可能的权力专制和教条都十分警惕，他的思想是真正自由的。
评分高二读，18年双十一剁手。读伊格尔顿的第一本书。
评分翻译有时候会觉得翻得真到位 有时候又觉得翻得什么鬼样子！（翻译扣一星）
评分翻译有时候会觉得翻得真到位 有时候又觉得翻得什么鬼样子！（翻译扣一星）
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