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[法] 皮埃爾·布爾迪厄

商務印書館

劉暉

2015-10

943

80.00

平裝

當代法國思想文化譯叢

9787100111591

圖書標籤: 社會學布爾迪厄文化研究社會分層社會科學法國政治社會學社會

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发表于2024-12-22

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圖書描述

《區分》通過各種社會統計調查和時尚采樣，揭示齣各種所謂文化品位、生活趣味等文化消費其實是各階級內部各階層相互鬥爭的場域，反映的是社會的區分與差異，而這種種文化消費又再生産瞭這種區分與差異。

本書告訴我們，任何趣味都不是自然的、純粹的，都是習性、資本和場域相互作用的産物。趣味是一種對人的階級分類，而這一分類的構成、標示和維持，掩蓋瞭社會不平等的根源，使不平等具有瞭某種閤法的外衣。

本書是布爾迪厄這位二十世紀極具影響力的法國思想傢對社會的最深刻的批判，他的洞察顛覆瞭人們的日常觀念，極具穿透力。

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著者簡介

布爾迪厄（1930-2002），當代法國著名思想傢、社會學傢。主要著作有《實踐理論綱要》《國傢精英：名牌大學與群體精神》《再生産》《藝術的法則》《區分：判斷力的社會批判》。在這些著作中，布爾迪厄藉助其“習性”、“資本”、“場”等概念，對資本主義社會進行瞭深刻的批判。

譯者

劉暉，1970年生，法國文學博士，中國社會科學院外國文學研究所副研究員。譯著有《色情史》《藝術的法則》《男性統治》《帕斯卡爾式的沉思》《自我分析綱要》等。

圖書目錄

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用戶評價

評分☆☆☆☆☆

很多部分並不能看懂。

評分☆☆☆☆☆

所有社會學研究都在探討鄙視鏈的由來，還是有所啓發的。但是布爾迪厄的理論本身就夠難讀的瞭，翻譯簡直是一坨屎！！隻想眾籌打翻譯！原本四星，翻譯扣一星。

評分☆☆☆☆☆

布迪厄引用率最高的著作，亦是布迪厄獨步學林的標誌性作品。書名應譯成《區隔：對品位判斷的社會學批判》，這顯然是對康德《判斷力批判》的指涉。布迪厄並不同意康德所提齣的關於非功利的審美判斷力的思想，而是認為人的審美觀念從來就不脫離於階級與利益。被視為個人品質的趣味或品味，往往是社會性的。由此，他分析瞭70年代法國社會不同階級的各種品位、偏好和審美判斷力，揭示齣創造藝術及鑒賞藝術所需要的各種文化能力，以及各自具有非常明顯和獨特的社會價值和政治價值。居於支配地位的階級決定區隔的方式和值得追求的文化品味，而被支配階級參與文化競爭、主動抑或被迫選擇並施展區隔策略，這本身就決定瞭他們的被支配狀況。

評分☆☆☆☆☆

這本書的翻譯質量簡直慘不忍睹。我的法文原版留在瞭法國，想引用一下中文版本，結果翻瞭一下沒幾句通順的話，讀起來比法文原版還纍。還以為商務印書館的翻譯質量比較有保證呢。

評分☆☆☆☆☆

讀後感

評分☆☆☆☆☆

看完Bourdieu的《The Love of Art》以及《Distinction》，首先先想到的是拿康德的三大批判来对比Bourdieu的架构，因为两者思考结构以及出发点并没有太大的差异，所以用kant的结构来作为基底评述其实是某种偷懒的方法。Bourdieu首先承袭了理性批判的时空形式，然后依据历史的时...

評分☆☆☆☆☆

社会学家都是一等聪明人。不过，坏的社会学家是一流的理论创造者；好的社会学家是一流的观察者。坏社会学家构造出新理论，特别是令人费解的新理论，其实带来的价值还比不上带来的浪费时间；好社会学家观察社会，通过自己的机敏得出一些含金量很高的结论。但必须要注意，社会学...

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