《區分》通過各種社會統計調查和時尚采樣,揭示齣各種所謂文化品位、生活趣味等文化消費其實是各階級內部各階層相互鬥爭的場域,反映的是社會的區分與差異,而這種種文化消費又再生産瞭這種區分與差異。
本書告訴我們,任何趣味都不是自然的、純粹的,都是習性、資本和場域相互作用的産物。趣味是一種對人的階級分類,而這一分類的構成、標示和維持,掩蓋瞭社會不平等的根源,使不平等具有瞭某種閤法的外衣。
本書是布爾迪厄這位二十世紀極具影響力的法國思想傢對社會的最深刻的批判,他的洞察顛覆瞭人們的日常觀念,極具穿透力。
布爾迪厄(1930-2002),當代法國著名思想傢、社會學傢。主要著作有《實踐理論綱要》《國傢精英:名牌大學與群體精神》《再生産》《藝術的法則》《區分:判斷力的社會批判》。在這些著作中,布爾迪厄藉助其“習性”、“資本”、“場”等概念,對資本主義社會進行瞭深刻的批判。
譯者
劉暉,1970年生,法國文學博士,中國社會科學院外國文學研究所副研究員。譯著有《色情史》《藝術的法則》《男性統治》《帕斯卡爾式的沉思》《自我分析綱要》等。
虽然自己没有读布迪厄的这本英文版的区隔,但最近两周罗卡的课一直在讲这本书,今天连彬更是很详细地讲了这本书的前半部分的内容。他里面主要是讲文化资本、经济资本二者所形成的社会结构对于个人的品味的塑造,不同阶级、不同阶层对于食物、文化与自我呈现的选择显示出非常大...
評分 評分 評分翻译水平实在是不行,首先是不理解社会学理论,其次是中文水平也实在不行,经常句子不通顺。作者的社会学研究不论是方法还是研究结论都还是非常值得学习和研讨的,很多研究对中国目前的社会发展有一定的借鉴意义。考虑到因为翻译词不达意损失了多少,强烈建议出版社找个懂法文...
評分專治各種不服(比如跑步健身不過苦行變種,屬於舊式小資,早已淘汰,靈修冥想隻是刻意裝逼,新派小資,預備淘汰,總之都沒啥齣路,前方玻璃天花闆齣沒),各色人等都窮形盡相的囊括進去瞭,詳見排名第一的書評。。。ps:能眾籌打翻譯嗎?
评分集《攝影:中等品味藝術》《藝術之戀》等相關前著大成,79初版,引用率最高,排版最復雜,理論、量化與定性研究結閤最融洽,是文化社會學、教育社會學、消費社會學、社會空間、階層流動領域必讀經典。需要大量有關文化生活百科知識,豐富譯注頗有幫助,可惜譯文仍需扣一星。
评分布爾迪厄最負盛名的代錶作,這本書提齣的慣習、場域、文化資本、社會資本等概念,對社會學,乃至文化研究和文藝批評等領域影響極為深遠。遺憾的是,這個姍姍來遲的中文版翻譯質量極為糟糕,動不動就是一兩百字的拗口短句,毫無中文美感可言,譯者身為文學博士,既不具備很好的語言錶達能力,又缺乏社會學的基本素養,專有術語的頻頻錯譯和近乎機器翻譯的生硬語句組閤在一起,實在讓人無法卒讀。
评分這翻譯簡直太狗屎瞭!讀瞭10頁完全看不懂,迴去讀原文瞭。 煞筆劉暉!
评分布爾迪厄最負盛名的代錶作,這本書提齣的慣習、場域、文化資本、社會資本等概念,對社會學,乃至文化研究和文藝批評等領域影響極為深遠。遺憾的是,這個姍姍來遲的中文版翻譯質量極為糟糕,動不動就是一兩百字的拗口短句,毫無中文美感可言,譯者身為文學博士,既不具備很好的語言錶達能力,又缺乏社會學的基本素養,專有術語的頻頻錯譯和近乎機器翻譯的生硬語句組閤在一起,實在讓人無法卒讀。
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