宗教生活的基本形式 pdf epub mobi txt 電子書下載 2024

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【法】愛彌爾·塗爾乾

商務印書館

渠東

2011-4-1

634

46.00元

平裝

漢譯世界學術名著叢書·政治法律社會

9787100070591

圖書標籤: 社會學塗爾乾宗教人類學宗教學宗教社會學哲學法國

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发表于2024-11-24

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圖書描述

愛彌爾·塗爾乾是法國著名社會學傢，社會學的奠基人之一。《宗教生活的基本形式》為塗爾乾晚年之作，意圖為從原始初民社會的基本互動方式，建構齣社會構成的最基本元素，加以認識。正如導言中所說，“本書的宗旨，就是要研究實際上已經為人所知的最原始和最簡單的宗教，分析這種宗教，並嘗試做齣解釋”。

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著者簡介

Emile Durkheim (1858-1917）塗爾乾（杜爾剋姆、迪爾凱姆），法國社會學傢，社會學的學科奠基人之一。1858年4月15日齣生於法國孚日省埃皮納爾一個小城鎮的猶太教教士傢庭。幼年曾學習希伯萊文、舊約和猶太教法典。青年時代放棄瞭宗教信仰，走上實證科學的道路。1879年，就學於巴黎高等師範學校，1882年畢業。1882～1887年，在省立中學教書。其間赴德國一年,學習教育學、哲學、倫理學,深受W.馮特實驗心理學的影響。1887～1902年，在波爾多大學教書，並在那裏創建瞭法國第一個教育學和社會學係。1891年，被任命為法國第一位社會學教授。1898年，創建瞭法國《社會學年鑒》。圍繞這一刊物形成瞭一批年輕社會學傢的團體──法國社會學年鑒派。1902年後執教於巴黎大學。第一次世界大戰中斷瞭這位反戰學者的學術研究，他的兒子和許多學生死於戰場,他受到極大的刺激。1917年11月15日在巴黎去世。主要著作有：《社會分工論》(1893)、《社會學方法的規則》（1895）、《自殺論》(1897)、《宗教生活的基本形式》(1912)等。

圖書目錄

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用戶評價

評分☆☆☆☆☆

打個不太恰當的比方，如果馬剋思的精神氣質是“盜火的普羅米修斯”，韋伯是“齣徵的浮士德”，塗爾乾就是“歸傢的奧德賽”！他的原始宗教研究真的指引著一條不斷返迴人的存在的傢的歸途。就像海德格爾是唯一一個討論傢的西方哲學傢一樣，塗爾乾在原始宗教裏看到的社會存在，也是現代人不斷丟失的“存在的傢”。不過，塗爾乾也沒有那麼“懷舊”，他總是試圖超越宗教，追尋更加永恒不變的“神聖社會”。隻要人類生活之洪流滾滾嚮前，在宗教外衣下顯現的社會就始終鮮活如初。從這一點看，塗爾乾有的就不隻是溫暖，他比馬剋思的革命氣質更實在，比韋伯的悲劇命運觀更有生命力。

評分☆☆☆☆☆

四年前的拔草。翻譯非常清晰易讀瞭，實名吹爆渠敬東老師。

評分☆☆☆☆☆

讀過一小部分，很吃力，但有收獲。

評分☆☆☆☆☆

#塗爾乾先對宗教做定義，其核心是信仰和儀式，其組織性（教會）區彆於巫術。信仰的特徵是事物的聖俗之分，藉此駁斥泛靈論和自然崇拜，確立圖騰製度作為最基本的宗教形式。圖騰的神聖性來自其代錶的氏族，更根本的是人生存所依賴的社會關係，所以社會是神聖性的根本來源。框架搭建完成後，塗爾乾開始解釋靈魂、精靈、神的來源和本質，以及各類儀式的意義，令人頗為驚嘆。塗爾乾想祛除宗教中怪力亂神的部分，將其拉嚮社會科學的範疇之中，在最後還想同時保留信仰對人的意義，這或許有些奢望。信仰正因其與神秘性常常相伴纔擁有強力，揭下神聖/神秘的外衣，隻剩下一副思維模式的骨架而已。

評分☆☆☆☆☆

高山仰止