圖書標籤: 社會學  布爾迪厄  文化研究  文化與權利  文化  布迪厄  社會理論  法國   

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與那些已經過氣的左翼思想傢相比，布爾迪厄為社會學提供瞭很多新的術語卻並沒有帶來革命性的變化。盡管他想跳齣唯物主義和唯心主義的二元對立，但在我看來仍然倒嚮瞭符號決定論。我也認為社會學研究是不可能價值中立的，但清醒而熱愛自由的人首先應該努力拓展現存自由的邊界，而不是設想完全超越場域。人們應該理解：理想的自由隻存在於理想中。也許這就夠瞭。

老師介紹布迪厄的課看樣子我是全部翹掉瞭，所以純粹從閱讀體驗角度評價：三星。

挺清晰的介紹布爾迪厄讀本。且不論對文化資本的分析是否太過寬泛和普遍，布的很多視角以及具體案例分析無疑是有意義的。

布迪厄比我以為的更有趣些，這本書沒我期待的那麼有趣

真是很棒的布爾迪厄入門書啊...不過總還有“我大概還沒有入門吧”的感受呢TT

作为实践的机制，习性是一种已经结构化的个体行为模式。这里的行为不仅包括对外界刺激的响应行为也包括主动改变个人环境的行为。这里的模式不是一种僵硬的、必须遵守的规则，而是一种体现为欲望或审美的价值-意义的逻辑。个体在内在欲望或审美的“驱使”下形成特定倾向...  

布尔迪厄创造了三个关键词：习性、场域和文化资本，。 习性，在布尔迪厄的解释中，就是“可持续的、可转化的倾向系统，倾向于使被结构化的结构（structured structure）发挥具有结构能力的结构功能(structuring structure )。区别于韦伯利益行动，习性是一种无意识的必然性，而...  

作为实践机制，与习性相对的是有意识算计。可以这么简单地对比：习性导致愿望，愿望导致行动；算计得出结论，结论促使行动。在多数具体实践中，习性往往与算计混合发挥作用。在日常和不涉及短期重大利益的场合习性可能更占优势，毕竟算计更累、更耗费身心资源。 经...  

首先，这是一本社会学读物。布尔迪厄是谁，我在之前一无所知。可是顺着作者的逻辑去理解他的理论，感觉非常顺畅。我想这就是逻辑的魅力。一开始的三章，会被各种社会学概念绕昏。我对整个社会学的接触仅限本科即将毕业时的人大与北大的两本教材。所以关于存在主义、唯意志论等...  

作为实践的机制，习性是一种已经结构化的个体行为模式。这里的行为不仅包括对外界刺激的响应行为也包括主动改变个人环境的行为。这里的模式不是一种僵硬的、必须遵守的规则，而是一种体现为欲望或审美的价值-意义的逻辑。个体在内在欲望或审美的“驱使”下形成特定倾向...