戴維·斯沃茨(David Swartz,1945-),1984年畢業於波士頓大學,獲博士學位。曾在巴黎大學、衛斯理大學(Wesleyan University)以及耶魯大學教授和研究社會學和社會理論。現為波士頓大學社會學係教授。近來的研究興趣集中在知識分子研究、政治學研究、精英和社會分層研究等方麵。
《文化與權力》是在西方社會學界,特彆是布爾迪厄研究領域享有盛譽的著作。布爾迪厄是當今世界最具影響力的社會理論傢之一,他的著作對於20世紀90年代以來的漢語學界産生著越來越大的影響。但是對於不熟悉法國思想文化語境的中國學者而言,解讀布爾迪厄卻不是一件容易的事情。作為對布爾迪厄著作的綜閤的,批判性的檢討,本書圍繞布爾迪厄理論的一個核心主題——文化與權力之間的關係展開,對布爾迪厄社會學的基本概念進行瞭清楚的界定與梳理,並通過詳細的材料令人信眼地呈現瞭布爾迪厄的社會理論的學術淵源,分析瞭布爾迪厄如何綜閤瞭從塗爾乾、馬剋思、韋伯以來的西方社會學理論和實踐,並受到薩特、列維-斯特勞斯和阿爾都塞等思想傢的影響。
作为实践机制,与习性相对的是有意识算计。可以这么简单地对比:习性导致愿望,愿望导致行动;算计得出结论,结论促使行动。在多数具体实践中,习性往往与算计混合发挥作用。在日常和不涉及短期重大利益的场合习性可能更占优势,毕竟算计更累、更耗费身心资源。 经...
評分布尔迪厄假定人类的所有行为都是基于自身利益的。他对这点据说没有充分地分析论证(科学公理性假设是无法亦无须论证的),但凭直觉我感到这应该是“真理”。 这里的基于利益可以分为获得更多利益和免于失去既得利益。后一种可以说就是一种避难的动机或者说对安全感...
評分本来是想看《再生产》,翻了几页放弃了,还是看能看懂的吧…… 从分析方法的角度看,几乎就是社会学的客体关系流派啊,群体习性对应个体人格,场域对应关系。 从阶级划分角度看,又和新结构经济学有异曲同工之妙。文化资本、经济资本对应不同的要素,习性适应场域时,最适合的...
評分国人译介法兰西典籍,由来有自。1906年商务出版严复译孟德斯鸠《法意》开风气之先,其后新作迭出,百年所译,蔚为大观。1996-2003年,三联推出“法兰西思想文化丛书”,计22种;1997-2006年,北大出版社推出“二十世纪法国思想家评传丛书”,计11种;2001-2005年,商务推出...
評分外围八卦: 原来布迪厄、福柯、阿隆都是法国高等师范学院的!我也是去过这学校呢,那么算不算是沾了点仙气儿?一直觉得他们不是在世界上柴米油盐生活过的,而是天生就是印在书本上的人物~~~现在终于有点儿他们也生活过的感觉啦~ 原来布迪厄和雷蒙*阿隆认识,原来他还算是阿隆提...
Q1、布迪厄對社會統計的解釋和批判我不太明白。Q2、個體進入結構會被結構同化,但結構本身變遷的動力在哪裏他未說明。
评分【整理一下為寫論文看的書】旁聽瞭文化社會學後,聽老師講布爾迪厄是將原指經濟的資本概念推廣到社會生活,衍生齣社會資本、文化資本、符號資本概念,並探討在資本主義社會人們如何在不同資本間進行轉換,以及布爾迪厄的“符號暴力”和“誤識”如何再生産齣資産階級意識形態的統治的閤法性,不由得感慨布爾迪厄真是大師
评分解讀布迪厄最佳
评分目前大陸中譯最佳入門,比《實踐與反思》淺顯,翻譯不錯。梳理清晰,褒貶平衡,思想背景、知識分子和科學場討論尤佳。雖為傳主去世前五年齣版,但重視法文文獻足以彌補。語言分析和偏哲學作品介紹較少。個彆參引書目後附文獻缺失。一些細節錯誤不礙閱讀,待查新印中譯有否更正
评分文化資本是個筐,什麼都能裝,無往而不適。
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