图书标签: 钱理群  文学理论  文学史  思想史  *三联@北京*  文学  中外思想史  中国   

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跟师兄在扶光书店买的。

钱先生，吾师也；折服于这般厚重的解析，并为自己曾经的阐释大感忏愧；最大的一个启发是，文学史是深度连续的，文学多少缝合了历史投射在时间上的裂痕；值得思考的是，尽管文本系统是明晰的，但文本的表达似有复叠，未免苛责了；当起源被视为一个样本，它将呈现出「丰苦」之美。

瞿秋白的的哈姆雷特气质，只看了这一点

旧瓶装新酒……

知识分子身上的堂吉诃德气质与哈姆雷特气质终究是个人主义的东西，与这个追求社会主义的社会终究对立了起来，于是他们奋斗了，最后倒下了。这就是中国那个年代知识分子的悲哀。于是知识分子们大多选择了歌颂这个世界，这大概也会前人感到丰富的痛苦。 但终究还是有一些知识分子，保有着哈姆雷特的怀疑精神和堂吉诃德的勇气的，可惜他们也只能遭受着新的丰富的痛苦。

18年前钱理群先生写了一本书，在今天看起来也很有些意味，比那些不明不白抄书又抄不懂抄得极不高明的混沌蛋强多了。 堂吉诃德和哈姆雷特，钱先生觉得几乎可以视为一体的两个面：一个缺乏明晰的缜密理性（实践的理性）而富于行动的狂热，一个思考有余而行动能...  

一开头，第一章就说：“他已经创造了《理查三世》、《约翰王》、《尤利乌斯凯撒》等著名的历史剧，以及后来被称为四大悲剧的第一部《罗密欧与朱丽叶》……”我就无语了，《罗密欧与朱丽叶》根本不是莎翁的四大悲剧好吧，亲你还是自己搞你自己的现当代去吧，不要出来丢脸了~

一开头，第一章就说：“他已经创造了《理查三世》、《约翰王》、《尤利乌斯凯撒》等著名的历史剧，以及后来被称为四大悲剧的第一部《罗密欧与朱丽叶》……”我就无语了，《罗密欧与朱丽叶》根本不是莎翁的四大悲剧好吧，亲你还是自己搞你自己的现当代去吧，不要出来丢脸了~

稍有文学常识的人，不会不知道堂吉诃德和哈姆雷特。然而在常识里，堂吉诃德只是一个发了狂的骑士小说迷，而哈姆雷特不过是个懦弱的复仇者。然而，随着历史的车轮和文明的脚步自西向东地推进，一个又一个国度陷入前所未有的巨变，Don Quixote和Hamlet穿过悠远的时空走进每一种...  

读了觉得自己都很“唐吉诃德”和“汉姆雷特”，至于哪个多一点，还不清楚，这么理论化的一本书我读完了，其实就是想对自己认识的更清楚些