具体描述
此书与历来之中国文学史迥然不同，写作时不是依课堂讲义方式写，而是一本独立的文学之史。意在说明文学这门艺术在历史上如何出现、完善、发展、其内部形成了哪些典范，又存在哪些问题，历代人的文学史观念和谱系如何建构等。文学的观念史、创作史、批评史兼摄其中，不依序介绍这个作家那个作家之生平及八卦，也不抄撮这篇佳作那篇佳作如马二先生湖上选文，为作者呈现了另一种文学史构架。
作者简介
龚鹏程，江西吉安人，一九五六年生于台北市。
曾任淡江大学文学院院长、南华大学校长、佛光大学校长、中国古典文学研究会会长、世界中国哲学会副会长、中华武侠文学会会长、中华历史文学会会长、联合报主笔、艺术行政学会会长、自然医学学会会长、中华道教学院副院长、国际佛学研究中心主任、少林禅武学会会长、南洋学会会长、龚立逑教育基金会董事长、台湾视障学会会长、中华易学研究院院士、东亚孔庙联谊会召集人、美国欧亚大学校长等。亦曾负责台湾两岸文教交流业务。
现任北京大学特聘教授、国务院国学中心顾问，有龚鹏程国学院等学术组织及活动，遍及各地。
有文史哲宗教艺术社会学等著作近百种，精博渊懿，为世所称。曾获中山文艺奖、中兴文艺奖章、教材改进奖、朱自清散文双年奖等。亦常在世界各地举办书法展。
目录信息
第1章 诗经的文籍化与诗篇的发展
第2章 楚辞的经典化与辞赋的发展
第3章 从言语侍从之臣到文章之士
第4章 文学创作的自觉
第5章 文学势力的扩大
第6章 文人阶层的形成
第7章 文学经验的开拓
第8章 文体意识的表现
第9章 建安文学的新变
第10章 议论文的文学化
第11章 言辩为美的时代
第12章 汉魏风骨的衰歇
第13章 巧言令色的社会
第14章 缘情绮靡的诗篇
第15章 文学技艺的强化
第16章 东晋文风的变化
第17章 论议人生的诗文
第18章 中和之美的典范
第19章 山水游赏的类型
第20章 拟古而生的创造
第21章 南朝文风的基调
第22章 发现声音的奥秘
第23章 永明文学的风貌
第24章 《文心雕龙》的理论
第25章 诗人社会的建构
第26章 新旧文体的交锋
第27章 主写女人的宫体
第28章 《文选》与《玉台新咏》
第29章 南北文风的分合
第30章 佛道教的新资源
第31章 对文与赋的补叙
第32章 对说与唱的补叙
第33章 隋唐文学的论述
第34章 格律的发展
第35章 风格的演变
第36章 尾音与新声
第37章 文学的社会
第38章 宫廷文学的黄昏
第39章 开天诗坛的面貌
第40章 俱怀逸兴壮思飞
第41章 安史之乱后的景观
第42章 杜甫诗及其问题
第43章 元和体及其问题
第44章 文儒的古文运动
第45章 韩愈诗及其问题
第46章 义山诗及其问题
第47章 温庭筠及其问题
第48章 晚唐诗及其问题
第49章 被遮蔽的骈文史
第50章 被扭曲的说唱史
第51章 句图与格例
第52章 文学的崇拜
第53章 诗客曲子词
第54章 伤春的情怀
第55章 平淡的滋味
第56章 志道的追求
第57章 典范的塑造
第58章 诗教的精神
第59章 文士的风采
第60章 文雅的趋向
第61章 文体的规范
第62章 风格的建立
第63章 江西宗派诗
第64章 文道的分合
第65章 诗词的分合
第66章 骈散的分合
第67章 经文的分合
第68章 艺文的分合
第69章 新文坛的形成
第70章 新风格的出现
第71章 元文学之面貌
第72章 明初的承与变
第73章 明文学之主干
第74章 分裂中的文坛
第75章 文章评点之盛
第76章 复古论法之风
第77章 明人的元杂剧
第78章 古史的通俗化
第79章 稗史传统复兴
第80章 文人才子的表现
第81章 化民成俗
第82章 转俗为雅
第83章 审美观照
第84章 文人结社
第85章 清初的风气
第86章 天下之兴亡
第87章 历史之意识
第88章 博学的趋向
第89章 谐俗的气息
第90章 文字的技艺
第91章 文学的观点
第92章 文风与学风
第93章 情性的生命
第94章 儿 女
第95章 英 雄
第96章 人 心
第97章 世 变
第98章 复 古
第99章 通 俗
第100章 革 命／
后 记
· · · · · · (收起)
读后感
吳 燕 真 2009年龔鵬程1（1956-）先生的大作《中國文學史》上冊，先後在台灣與中國大陸出版2。此書出版之前，於2008年10月24日，由里仁書局與《文訊》雜誌，假臺北市市長官邸藝文沙龍舉辦了「龔鵬程《中國文學史》新書座談會」，由中央大學文學院院長李瑞騰（1952-）...
评分中國文學史，坊間已出版甚多，我不好勸諸君都不要看，但不妨略說一下我為何要來重寫它。 中國文學史這樣的書，起於清末。因廢科舉、立學堂，改從西式教育，需要一批適應新式課堂講授的教材，故出現了各色文學史，後來再分化出各時段、各文類的文學史，以迄於今。 最早的一...
评分龚鹏程 中国文学史 1.《诗经》是乐曲集。汉诗始脱离音乐性成为独立文学，故生涩质朴而被称为“古诗”。 2.《楚辞》大多收汉人作品；辞赋不能歌而能诵。 3.汉代被君主畜养的言语侍臣望以美文刺之，匡正君主缺失，出现文学意识自觉。 4.汉代辞赋创作始自觉讲究丰富文学性。 5.汉...
评分返台嫁女，逢徐秀榮，告訴我說我的《中國文学史》初版售罄，要再版了；陳信元等人也都說已選用作為教本。甚以為慰。從前我曾說我這本書不是教材的寫法，但將來必成為教材並取代目前若干教材，許多人不服氣，罵我狂妄。目前看來，這其實再自然不過了。學生讀了我的書以後，其他...
评分龚鹏程 中国文学史 1.《诗经》是乐曲集。汉诗始脱离音乐性成为独立文学，故生涩质朴而被称为“古诗”。 2.《楚辞》大多收汉人作品；辞赋不能歌而能诵。 3.汉代被君主畜养的言语侍臣望以美文刺之，匡正君主缺失，出现文学意识自觉。 4.汉代辞赋创作始自觉讲究丰富文学性。 5.汉...
用户评价
角度很新，漏洞很多，和古龙的小说一样，读的时候就能感受到作者写作过程非常快
评分也就这样吧，没有他自己讲的那样好。书里充斥着这样不对那样不对……倒像一本纠错集
评分重读一过，还是觉得问题和想法一样多，适合整饬一下当讲义，感觉这本就基本把各种非主流观点包纳了。
评分挺爽的。别的不说，至少目前帮我理清了几条线索，粗列如下①文人阶层的变化，从士人怎么分化等等；②言文之别（文：歌谣之类有韵者）→言：言之文（笔）|小说|语→……；③其他艺术与文学的互动（融入或者流出）；④作品在历代接受情况和“文学史”的塑造。有必要再重温一下宋及以后的文学作品再回来看一下。|举目苍茫，醒悟没有“前人之述备矣”这种说法……（为什么不让我在七分钟前标记啊混蛋！）
评分目前读过的觉得写得最好的中国文学史
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