此书与历来之中国文学史迥然不同,写作时不是依课堂讲义方式写,而是一本独立的文学之史。意在说明文学这门艺术在历史上如何出现、完善、发展、其内部形成了哪些典范,又存在哪些问题,历代人的文学史观念和谱系如何建构等。文学的观念史、创作史、批评史兼摄其中,不依序介绍这个作家那个作家之生平及八卦,也不抄撮这篇佳作那篇佳作如马二先生湖上选文,为作者呈现了另一种文学史构架。
龚鹏程,江西吉安人,一九五六年生于台北市。
曾任淡江大学文学院院长、南华大学校长、佛光大学校长、中国古典文学研究会会长、世界中国哲学会副会长、中华武侠文学会会长、中华历史文学会会长、联合报主笔、艺术行政学会会长、自然医学学会会长、中华道教学院副院长、国际佛学研究中心主任、少林禅武学会会长、南洋学会会长、龚立逑教育基金会董事长、台湾视障学会会长、中华易学研究院院士、东亚孔庙联谊会召集人、美国欧亚大学校长等。亦曾负责台湾两岸文教交流业务。
现任北京大学特聘教授、国务院国学中心顾问,有龚鹏程国学院等学术组织及活动,遍及各地。
有文史哲宗教艺术社会学等著作近百种,精博渊懿,为世所称。曾获中山文艺奖、中兴文艺奖章、教材改进奖、朱自清散文双年奖等。亦常在世界各地举办书法展。
龚鹏程 中国文学史 1.《诗经》是乐曲集。汉诗始脱离音乐性成为独立文学,故生涩质朴而被称为“古诗”。 2.《楚辞》大多收汉人作品;辞赋不能歌而能诵。 3.汉代被君主畜养的言语侍臣望以美文刺之,匡正君主缺失,出现文学意识自觉。 4.汉代辞赋创作始自觉讲究丰富文学性。 5.汉...
评分在本书的自序中,作者介绍了他对文学史书写的基本态度:“文学的主角,其实并不如一般人所以为的,是作家和作品,而是观念。”什么叫“观念”?作者继续解释道:“每个时代的文学观不同,故其所谓之文学即不同,其所认定之作家、作品,乃至大作家、好作品也不一样”。“写文学...
评分吳 燕 真 2009年龔鵬程1(1956-)先生的大作《中國文學史》上冊,先後在台灣與中國大陸出版2。此書出版之前,於2008年10月24日,由里仁書局與《文訊》雜誌,假臺北市市長官邸藝文沙龍舉辦了「龔鵬程《中國文學史》新書座談會」,由中央大學文學院院長李瑞騰(1952-)...
评分二零零八年龚鹏程的正体版《中国文学史》上册刚出版,便有颜崑阳、蔡英俊、张高评、廖栋樑、黄明理等学界专家的与会讨论,陈国球、吴燕真也有文章论之,在学界震盪不小(销量还不错)。现在简体版下册也将付梓,在文学史理论之建构反思渐成显学的年头,本书无疑具有实践性的领头...
评分中國文學史,坊間已出版甚多,我不好勸諸君都不要看,但不妨略說一下我為何要來重寫它。 中國文學史這樣的書,起於清末。因廢科舉、立學堂,改從西式教育,需要一批適應新式課堂講授的教材,故出現了各色文學史,後來再分化出各時段、各文類的文學史,以迄於今。 最早的一...
读了一半,学识宏赡、上天入地,继续。。 这回是真看完了。这本书讲的是文学、文学评点、作者和读者等文学史之构成的变化,很有意思,一点不枯燥。对于我一点不感兴趣的元代、清代文学,也能读的有味。
评分缺乏逻辑
评分我本来对此书是颇有些怀疑的,总觉得不免驳正多过了建设,未能自辟一个新局面来,称之为论,或许尚可,名之曰史,如何让人不求全责备呢?近日取来重览,仍深感其只攻一端,不及其余之弊,但至少有两点好处,可以单提出来:一曰拨乱反正,比较彻底地清算了五四以降,见得个一枝半叶,便哗众取宠,瞎搞事情的空疏学风;二曰正本清源,于古诗文评上的旧说多有延用,不像某些学者,只是自己先有了一个主意,再刨坟硬拉古人来给自个背书;又不像西洋汉学,全然另起炉灶,有意要与前人之说保持距离;如剑桥那本,想法固然是好的,知道不能把文学单拎出来,与社会文化割裂了研究,只是叙事似乎异国风情太重,于文学的作用虽然看的清楚,于文学本身,就往往隔靴搔痒,浮在表面 虽然,教我如何不有阮公“时无英雄,遂使竖子成名”之叹
评分重读一过,还是觉得问题和想法一样多,适合整饬一下当讲义,感觉这本就基本把各种非主流观点包纳了。
评分修行18th,去年读上卷,读时毫不夸张的双目精光爆闪,文学史一道珠玉缥缃琳琅满目,刘大杰袁行霈诸公光芒璀璨,然与此书相比唯有等而下之,此书碾压态势在文学史观,其余文学史多致力于选文之美代表性之强,涉及诸家特点分析之透彻全面,于静态分高下,而动态脉络大同小异,此书则大为不然,处处别开生面而无刻意求新求变之嫌疑。孰料搬家遗失读了七成的上卷,怏怏下停止阅读,导致受我推荐之人读完全本我还没读完的吊诡情形出现。借着疫情读完下卷后顿觉胸中条分缕析眼前星辰大海,下卷中宋诗脉络倾向,明八股意义,清类书判词等等常人未注意先人颇少发之要点连篇累牍,却炫技式的不引无用之文欣赏,文学史真正意义上条理分明各安其位,真是本雄浑有力的大作,若用诗词概括,此乃“囊括大块,浩然与溟涬同科”之文学史,我心中文学史毫无争议的第一
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