圖書標籤: 錢理群  文學理論  文學史  思想史  *三聯@北京*  文學  中外思想史  中國   

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#2019 29# 也屬於徐超老師推薦的讀本 文本解釋倒是在其次 重點在於將堂吉訶德和哈姆雷特與西方與中國知識分子的精神史演變編織在一處 指齣知識分子信仰 懷疑 自由等精神睏境 與悲劇性存在的必然 聯係中國現當代文學史來讀 或許能夠得到更加深切的體認

瞿鞦白的的哈姆雷特氣質，隻看瞭這一點

哈姆萊特的東方化過程

以堂吉訶德與哈姆雷特隱喻為兩種人格類型，在“東移”的路程中齣人性的共振，依舊是錢理群先生最傾心的知識分子精神史的寫作，錢先生的“拿手戲”，再一次的貫穿中國現代文學。錢先生的優勢與不足在這本書中都體現瞭齣來，錢先生的特長在於以貼心的曆史現場感體味心酸與掙紮，以大氣磅礴的思維貫穿文學與人性的糾葛，以魯迅作為精神底色使得錢先生始終保持著批判的眼光與反思的自覺，但是，錢先生“大氣有餘，細膩不足”的“曆史殘留”與過於本質化的概括的傾嚮使得這本書的很多論斷必須存疑。許多判斷不乏“一廂情願”式的“以偏概全”。但是，錢先生的迷人也在於此啊，筆耕不輟的執拗與真誠，披肝瀝膽的真誠與親切，老錢，錢老~~~

好玩

一开头，第一章就说：“他已经创造了《理查三世》、《约翰王》、《尤利乌斯凯撒》等著名的历史剧，以及后来被称为四大悲剧的第一部《罗密欧与朱丽叶》……”我就无语了，《罗密欧与朱丽叶》根本不是莎翁的四大悲剧好吧，亲你还是自己搞你自己的现当代去吧，不要出来丢脸了~

稍有文学常识的人，不会不知道堂吉诃德和哈姆雷特。然而在常识里，堂吉诃德只是一个发了狂的骑士小说迷，而哈姆雷特不过是个懦弱的复仇者。然而，随着历史的车轮和文明的脚步自西向东地推进，一个又一个国度陷入前所未有的巨变，Don Quixote和Hamlet穿过悠远的时空走进每一种...  

一开头，第一章就说：“他已经创造了《理查三世》、《约翰王》、《尤利乌斯凯撒》等著名的历史剧，以及后来被称为四大悲剧的第一部《罗密欧与朱丽叶》……”我就无语了，《罗密欧与朱丽叶》根本不是莎翁的四大悲剧好吧，亲你还是自己搞你自己的现当代去吧，不要出来丢脸了~

稍有文学常识的人，不会不知道堂吉诃德和哈姆雷特。然而在常识里，堂吉诃德只是一个发了狂的骑士小说迷，而哈姆雷特不过是个懦弱的复仇者。然而，随着历史的车轮和文明的脚步自西向东地推进，一个又一个国度陷入前所未有的巨变，Don Quixote和Hamlet穿过悠远的时空走进每一种...  

18年前钱理群先生写了一本书，在今天看起来也很有些意味，比那些不明不白抄书又抄不懂抄得极不高明的混沌蛋强多了。 堂吉诃德和哈姆雷特，钱先生觉得几乎可以视为一体的两个面：一个缺乏明晰的缜密理性（实践的理性）而富于行动的狂热，一个思考有余而行动能...