革命·叙述

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出版者:北京大学出版社
作者:蔡翔
出品人:
页数:404
译者:
出版时间:2018-4
价格:69.00
装帧:
isbn号码:9787301285077
丛书系列:培文书系·文学与当代史丛书
图书标签:
  • 蔡翔
  • 文学研究
  • 中国现当代文学研究
  • 文学
  • 社会主义文学
  • 当代中国
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  • 现代性
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具体描述

内容简介:

本书从国家和地方、英雄和传奇、动员结构、艺术个性、劳动等不同方面对1949—1966年期间中国社会主义文学与文化想象进行了多种角度的讨论,试图打通文本内部及外部,使文学重回公共领域;作者在强调中国革命正当性的同时,并没有刻意回避无理性的一面,而是严肃讨论这一正当性如何或因何生产出了它的无理性,这一讨论也使本书进入了现代性的核心部分。本书讨论了50—70年代社会实践的危机以及危机的克服,为进入1980年代提供了理论上的可能性。本书已出版英文版(美国杜克大学出版社,16年)和俄文版(俄罗斯东方出版社,15年),学术影响很大。

作者简介

曾任《上海文学》杂志社执行副主编,现为上海大学中文系教授,著有《一个理想主义者的精神漫游》《何谓文学本身》等。

目录信息

章节目录:
导 论 “革命中国”及其相关的文学表述 1
第一章 国家/地方:革命想象中的冲突、调和与妥协 23
一、“地方”风景的叙述以及“风景”再建的困惑 26
二、动员和改造中的“地方” 37
三、脱域、在地和“地方”的保存或者现代性的转换 57
结语 70
第二章 动员结构、群众、干部和知识分子 74
一、动员结构 74
二、群众 91
三、干部 100
四、知识分子 117
结语 124
第三章 青年、爱情、自然权利和性 127
一、青年或者“青年政治” 128
二、爱情或者“爱情故事” 145
三、性或者“性的叙述” 160
结语 167
第四章 重述革命历史:从英雄到传奇 169
一、“平凡的儿女,集体的英雄” 170
二、传奇和一个故事的旅行 187
三、“读者”和“市场” 196
四、为何或者怎样重述革命历史 208
结语 220
第五章 劳动或者劳动乌托邦的叙述 224
一、《地板》的政治辩论和法令的“情理”化 227
二、《改造》以及改造的故事 235
三、《创业史》和“劳动”概念的变化 248
四、《万紫千红总是春》:女性解放还是性别和解 264
结语 272
第六章 “技术革新”和工人阶级的主体性叙事 275
一、弱者的武器和工匠精神 275
二、“文化诉苦”与“技术革新” 288
三、反智主义还是反专业主义 302
结语 324
第七章 1960年代的文化政治或者政治的文化冲突 326
一、物质丰裕和物的焦虑 328
二、“脱离领土”的运动和“重建领土”的努力 337
三、生活小事和国家大事 356
结语:“文学青年”为何再次出现 364
结束语 社会主义的危机以及克服危机的努力 368
一、什么是社会主义危机 369
二、克服危机的努力 380
三、1980年代的知识转型 388
结语 392
主要参考文献 394 后记 397
· · · · · · (收起)

读后感

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蔡翔《革命/叙述:中国社会主义文学-文化想象(1949-1966)》初版于2010年,是当代文学史的又一部力作。蔡翔自谓:在新世纪进入学院体制工作后,才开始将自身经验和感觉进行知识化工作。因此,《革命/叙述》是他“知识化”的产物。蔡翔进入学院体制的转变,在于他自觉地尝试新...  

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最初接触到“十七年文学”这一概念,是通过洪子诚先生的《中国当代文学史》。尽管作者文笔十分克制,我仍然对书中描述的“政治对文学的摧残”感到愤怒,几欲弃书,但最终还是读完了此书关于“社会主义革命文学”的部分。洪子诚先生“一体化”的叙述,更使我对这一时期的文学深...  

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蔡老师在这本书里讨论了社会主义前三十年的革命及其叙事,他力图呈现出革命及其叙事的本来面貌,也就是所谓的回到革命本身的问题,然而不可避免的,他的这种回到本身的冲动,是跟八十年代以来的革命重述密不可分的。也就是说,如果没有社会主义的后三十年,那么他的这种对社会...

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蔡翔《革命/叙述:中国社会主义文学-文化想象(1949-1966)》初版于2010年,是当代文学史的又一部力作。蔡翔自谓:在新世纪进入学院体制工作后,才开始将自身经验和感觉进行知识化工作。因此,《革命/叙述》是他“知识化”的产物。蔡翔进入学院体制的转变,在于他自觉地尝试新...  

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学术的书,字字句句都是文本分析,在文学和社会政治之间构置起互文关系,以十七年文学为分析对象,讲述1949-1966年间“革命之后”的故事,从文本的裂隙中,描述社会主义的“生产装置”,透视其中的各种矛盾,以及压抑矛盾的正当性生产中,又如何生产出了无理性,结合历...  

用户评价

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经典的新左派文学批评,评分有些虚高,可能是蔡老师的学院派转型作品,难免在论述中出现“漫谈”与理论碎片化的情况。 本书着重探讨中国当代文学1949-1966叙述的文化想象,“文学叙事”成为共和国“想象”的强大载体。同陈晓明对17年文学的定位一样,作者以一种“弱者的反抗”视角,为新中国社会主义革命寻找一种“正当性”,即“革命中国”是区别于“传统中国”与“现代中国”而存在的,前者在社会构想的乌托邦性质,以一种动员结构的模式,将“地方、工人阶级、知识青年、干部”等议题以文学想象的方式表现出来,而其深层却置身于复杂的历史场阈和与“传统/现代”有着高频的互动关系。

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社會主義在「革命」旗號下以高度政治化滲透和控制集體/個人,試圖鑄造「國家-革命-人民」三位一體的樣式,要求樹立服從性、反智性、同一性的聖徒式社會主義新人——反映在「十七年文學」敘述上,就是建構/虛構國家意志和政黨權威的烏托邦式書寫。然而,我們仍有反思制度自由向度的餘地。#讀而靈#043

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社會主義在「革命」旗號下以高度政治化滲透和控制集體/個人,試圖鑄造「國家-革命-人民」三位一體的樣式,要求樹立服從性、反智性、同一性的聖徒式社會主義新人——反映在「十七年文學」敘述上,就是建構/虛構國家意志和政黨權威的烏托邦式書寫。然而,我們仍有反思制度自由向度的餘地。#讀而靈#043

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扫盲了……

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有一种凭阅读经验的论证感

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