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现代主义:一部文化史

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[英] 蒂姆・阿姆斯特朗
南京大学出版社
孙生茂
2014-6
258
38
平装
当代学术棱镜译丛
9787305109645

图书标签: 现代主义  文化研究  艺术  现代性  英国  蒂姆・阿姆斯特朗  艺术史  当代学术棱镜译丛   


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发表于2025-02-08

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很棒。首先本书不是现代主义的文化史,而是文学现代主义的文化史,作为这一主题的概论来看,本书深具启发性,适合对这方面感兴趣的小伙伴细读。碍于篇幅和本书的目标,全书并没有对所有子题深入展开讨论,但所抛出的问题对不从事文学理论研究的人而言也很有价值。我对文学理论所涉甚浅,关于文学现代主义的只读过《知识分子与大众》,该书认为现代主义文学之所以往远离通俗发展是知识分子集体焦虑的产物,在本书中作者也基本持有这种看法,正如他所言的现代主义文本具有双重性,现代主义是包罗万象的整体,起源于人类扩张,朝向的是不断变革,作者认为这些文本一方面不得不从属于市场,另一方面又力图通过形式化体现写作者的个人美学,从而通过这种造成阅读阻力的行为(作者喻为恶作剧式)保持在庸俗潮流中的独特性。然而我有一个困惑是我接触的一些著作

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对论文写作帮助还是挺大的,有好几个点可以结合文本深入探讨。梳理了现代主义的几个重要方面(不是文化史,虽然标题里有个“文化史”,但是写得比某些文化史好多了,毕竟有理论和具体文本的结合,有整体性)。具体见书上笔记。

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好读,好玩儿,很多段落可以mark。现代艺术是“内心真实与绝对真理、欲望与个体的纯真之间的所展开的殊死拼争”。

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明确点明了现代主义文学的矛盾:摒弃过去,却迷恋历史;既充满野性,又要保护文明;对现代科学热情相拥,却又有所顾忌;政治上属于激进派,却对法西斯情有独钟。其文学有意设计为内行人的游戏,尽显精英主义的优越感之外,还将作品打造为一件奢侈的消费品。即便如此,其行文的晦涩难懂还是受到牛津运动神学理论体系的影响。既古典又现代,既精英又大众,掌握其要诀,便可欣赏风景。

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